《菜根譚》是明朝萬曆年間的語錄體著作。作者洪應明，這本書在成書後，四百年歲月中默默無聞，乾隆編纂《四庫全書》 對此書沒有收錄。可是《菜根譚》在近代成了家庭養成教育的必讀課本。怎麼火起來的？無從考證！就說說這本書名的來歷吧，“人就咬得菜根，則百事可成。”解讀起來很簡單，人需要有堅韌的品質，能夠適應外在的環境，鍥而不捨的努力，豁達開朗，終究會有所成就！（碧海真空月如水原創文章）
商人喜歡她專業的成功
今天就說說“棲守道德，毋阿權勢。”原文是這樣的！“棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，守受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。”這句話的含義很深，難以從字面的意思解讀。
人可以選擇怎麼活，卻無法選擇出身，有些人出生就在岸邊，有些人一生都在溫飽線上掙扎求存。可是，無論任何人，要想突破自己的侷限，幹出一番事業，都需要機遇和貴人的提攜，社交是關鍵一環，沒有達人的提點和賞識，很難有事業的突破！這是我們必需面對的現實，中國人總結為，想學做事，先學做人！西方人解釋這種現象叫情商比智商更重要！古代學徒，前三年是不教手藝的，就是為了磨礪品行，學會做人！
社會交往歸納起來四個字，上恭下維！這僅僅是做人做事的起點，和基本原則！想在事業上有突破，特別是有大的造就，需要結交達人，自古但凡有所成就者，都會經歷這樣的階段，古人科舉考試，考中的學子需要拜師，最後在科舉中脫穎而出的學子，可以稱為天子門生，顯然中國古人對這種關係的處理，上升到了師徒關係，一個人退休之後依然對某一行業，有著深遠的影響力，就是因為有門生故交在維繫他在權威。
創業，甚至現代職業教育都會借鑑這種關係，在職業教育中有現代學徒制一說。為什麼？顯而易見，老師和學生的關係，無法比擬師傅和徒弟的關係。古人對師徒關係是這樣形容的，師徒如父子！甚至，有的師徒關係超越的父子的親情，在清末就有著這樣的經典師承案例！
湖南曾國藩故居
曾國藩早年跟隨著名理學大師唐鑑學習，唐鑑在朝廷做官，學問高深，收錄的弟子有倭仁、曾國藩、呂賢基、何桂珍等人，曾國藩的仕途一路順風順水，就是得到倭仁等人的扶助。曾國藩被軍機大臣穆彰阿看中，視為的得意門生。朝考列一等第三名，道光帝親拔為第二，選為翰林院庶吉士。開始了火箭升官的一生，十年七遷，連躍十級。後來組建湘軍，曾老先生沒有軍事指揮才能，因此屢敗屢戰，卻有練兵的本事！他就是一面旗幟，他人品端正，甚至古板！會做人，交友嚴謹，門下的弟子都是幹臣！最牛的弟子是北洋的建立者李鴻章，有名的大清裱糊匠！李鴻章的繼承人是袁世凱。三個人都成為了歷史的地標，是非功過後人評說，有一點無法否認，社交需要技巧和底線！以曾國藩為例，無論拜師還是交友，都是非常慎重的，道不同不予為謀！收徒弟也是非常嚴格的，曾國藩曾經嚴厲的斥責過李鴻章輕浮賣弄才華，要去李鴻章戒浮華，務實幹！最後，將湘軍勢力平穩移交給了李鴻章！
中國近代不平等條約史料展（續前）
社交的技巧是什麼？物以類聚，人以群分，不是你想攀高就能攀得上的，沒有技巧是不行的！人家為什麼要提攜你？點撥你？
宋代的高俅本是一個混混，踢得一手好球！得到了貴人的賞識，發跡了！大多數人都是這麼認為的，其實不然！
高俅原來是蘇東坡的門下小吏，寫得一手好字，文筆功夫了得。在關鍵的時刻抓住了機遇，在宋徽宗做王爺在時候，得到賞識！宋徽宗文采飛揚，熱愛足球，和高俅是有共同語言的！我們看水滸傳就會發現高俅，擁有一流的口才，為人謙恭有禮，待人識得進退，遇事隨機應變！這樣的人幾乎具備了做官的所有必要條件！高俅為人怎麼樣？我就不說了，不過這個人知恩圖報的優點是不可抹殺的，蔡京迫害蘇軾，高俅伸出了援手。史料記載，“不忘蘇氏，每其子弟入都，則給養恤甚勤”，這就是品！也是社交在至高技巧！只有這樣才能贏得世人的認可和帝王的青睞！任何人成功都具有偶然性，但是成功者都具備三個關鍵的因素：1、有一技之長！2、能夠看到機會，抓住機遇！3、情商高，人品實。高俅恰恰具備這三個要素！
山東：水滸108將石雕像“現身”聊城
社交的底線是什麼？有擔當！重品德！這一點非常的重要，父子無法選擇，師徒必然精挑細選！繼承衣缽是師徒關係的核心內容，因此”達人觀物外之物，思身後之身，守受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。“一個事業的開創者，首先要考慮到歷史的評價和定位，百年老店太過稀少了！原因就出在了師承的考量上！
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