黑山朝圣|中世纪修道院,行走于青山白云间

SHEN ZHEN,2018,ZHONGSAIGUOJI SPACE

黑山朝圣|中世纪修道院,行走于青山白云间

宗教作为贯穿整个欧洲文化的一条主线,承载了几千年的厚重历史,回溯黑山的历史根源,散落在黑山各地的中世纪修道院代表着黑山的文明。

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1.奥斯特洛格修道院

奥斯特罗格修道院是黑山最重要的东正教徒朝圣地点,每年有多达100万游客和朝圣者参观。修道院位于首都波德戈里察西北约25英里处的Bogetici村附近,修道院坐落在几乎垂直的悬崖上。

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从远处看,奥斯特罗格的建筑仿佛无视重力,你可以在几公里之外都能看到白色建筑物像黑夜中的灯塔一样闪闪发光。

修道院分为上下两部分,上部建于一个洞穴中,于1665年建造并绘制了许多精美的壁画。

下教堂的历史可以追溯到18世纪,用于供奉圣母玛利亚。

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奥斯特罗格修道院由圣巴西尔建立,圣巴西尔于1610年12月28日出生黑山,后来黑山被奥斯曼帝国占领。由于担心他的安全,他的父母将他托付给扎瓦拉修道院的叔叔塞拉芬。

再后来,他的叔叔把他送到特雷比涅(现波黑)的Tvrdos修道院继续他的学业,他过着苦行僧的生活,多年后,特雷比涅也不幸被占领,于是他搬到了现在的奥斯特罗格修道院的位置。

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关于圣巴西尔的真实传奇故事,圣巴西尔于1671年去世,修道院为了纪念圣巴西尔将他遗体安葬于修道院。

在他去世后的第七年,附近的圣卢克修道院院长收到圣巴西尔的托梦,告诉他去奥斯特洛格修道院打开的他的坟墓。起初院长并未当真,但是连续三次同样的梦境出现后圣卢克修道院院长决定去一探究竟,经历7天的禁食和祷告后一行人打开了圣巴西尔的坟墓,不可思议的一幕出现了,圣巴西尔的遗体完好无损,且伴有一股香味,于是修道院教士决定把圣巴西尔的遗体转葬到上层修道院常年受教徒供奉。

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另外一段传奇来源于美国前议员威廉比尔,他在一次暗杀中失去了左腿,虽然安装了假肢但是伴随着长期的后遗症比尔疼痛难忍,在一起机缘巧合下听说奥斯特洛格具有神奇的恢复奇效,于是比尔潜心修行40天后来到奥斯特洛格修道院,每天从上修道院到下修道院重复的步行,周而复始几天下来明显感觉疼痛在减轻,尤其是每次跪在圣巴西尔墓前的时候疼痛几乎消失,经过2周的祈祷后比尔的

疼痛神奇般的消失了,在当时这个消息传遍了世界各地,各地的病痛患者纷沓而至只为能潜心祈祷减轻自身的病痛。

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大部分的朝圣者都会将车停在下层修道院,沿着一条有趣的小路穿过树林,大约45分钟到达上部修道院。如果天气炎热或者不适合步行的时候,你可以将车继续往上开,到大约距离顶部有10分钟步行路程区域停放。

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修道院主要有两个朝圣日,一个庆祝圣母玛利亚的诞辰,另一个纪念圣巴西尔的祭日。

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朝圣者将为修道士捐赠衣物,毯子或肥皂等日常生活用品。

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修道院为那些希望体验朝圣之旅的人们提供在修道院过夜的机会,数百张双层床可供客人过夜。夏季,朝圣者众多,床位不够的时候可以在修道院的中央广场过夜,修道院工作人员提供睡垫和毯子。

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2.采蒂涅修道院

采蒂涅修道院是黑山最著名也是最重要的宗教建筑之一。

采蒂涅修道院位于黑山前首都采蒂涅的中心地带,坐落于鹰十字山脚下。修道院拥有长达500年的历史,毫不夸张地说采蒂涅修道院是黑山东正教的核心和灵魂,是黑山人民的精神象征

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在修道院里,诞生了黑山第一家印刷厂,并于1493年出版了南斯拉夫语中的第一本用西里尔字母书写的书 - Octoechos(可以在修道院博物馆中找到)。此外在1880年,修道院还开设了黑山第一所中学。

在修道院里有圣彼得·塞廷斯基的遗物,黑山的精神和民间统治者,在这个时代,第一部成文法获得通过,中央政府机构成立。在建造Biljarda之前,修道院还是Peter II Petrovic Njegos的住所。

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在一个小房间里还保存了对于基督徒来说非常重要的圣物,施洗约翰(耶稣受洗的手)和耶稣被钉十字架的一部分碎片。

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在中世纪时期修道院是一个强大的防御工事,周围环绕着护城河和一切其他防御设施,一部分堡垒至今任然保存完好。

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3.Zdrebaonik修道院

Zdrebaonik修道院位于Danilovgrad镇附近,距离奥斯特洛格修道院有17公里。修道院的名字来自“zdravie”这个词,斯拉夫语中的意思是“教会庄园”。

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关于修道院是谁建立的有多种说法,第一种说法认为是泽塔王子Vukan所建立,第二种认为是斯特凡王子的儿子所建立,第三种说法认为是米卢廷国王所建立。但是无论是这几个人谁建造的,可以看出 Zdrebaonik修道院在当时的地位可谓是相当的高。修道院的基础建设始完成具体时间不可考,介于13-14世纪之间,在相当长的一段岁月里Zdrebaonik修道院是莫拉卡修道院的附属。

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修道院的主要建筑在1818年在原有的基础上进行扩建,供奉圣天使长米迦勒。这栋建筑具有典型的黑山风格,1819年又修建了两层的宿舍现在修道院里还生活着大约十来名修女。

1856年,修道院保留了圣人Saint Arsenios的遗物他是继圣萨瓦的第二位大主教和传承人,塞尔维亚自治东正教会的创始人。1884至1914年间,出于某些原因为了保护这些圣物,将其转移到Kosijerevo修道院安置,最终还是被带回Zdrebaonik修道院进行供奉。

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圣天使长米迦勒教堂是黑山风格的教堂的经典之作,自1994年以来,Zdrebaonik修道院就是一个女性东正教修道院,属于东正教教会的黑山沿海大教区。

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4.Podmaine修道院

Podmaine修道院(塞尔维亚语“Manastir Podmaine”) - 位于黑山布德瓦镇的东正教修道院,距离布德瓦老城约2.5公里。修道院也被称为Podostrog。

修道院建立的确切时间是未知的,但传说与修道院与Nemanjic王朝有关。圣母升天教堂是该修道院最主要的建筑之一,建于十五世纪的修道院内,至今保存完好。

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此外,修道院还是黑山大主教的夏宫。特别是,Petrovic-Njegos和大主教丹尼尔经常住在那里。在他在这里期间,建造了通往河右岸的桥梁,这座桥至今仍保存完好。

在修道院中,大主教丹尼尔于1735年1月4日去世,并被埋葬在这里。

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著名的黑山诗人和大主教Petar II Petrovic Njegos非常喜欢住在这里,在这里,写了他最著名的一首诗《Mountain wreath》,被认为是黑山最伟大的文学作品。

1864年,修道院在火灾中严重受损,其中许多修道院的珍贵物品被烧毁。

1869年,在镇压Bokelskoje起义期间,奥地利人再次烧毁了修道院,之后一直没被重建。

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修道院一直是Tanovic传承人的财产,直到1953年被国家国有化,直到1994年由黑山文化古迹保护研究所管理。

1979年,在可怕的地震中,修道院建筑被摧毁,后来重建并于1995年重新开放。

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1990年至2000年,弗拉基米尔·基里夏维奇(Vladimir Kirishavich)修复并重新绘制了圣母升天教堂。有趣的是,在最后审判中,画家将南斯拉夫共产党领袖约瑟普·布罗兹·铁托(Josip Broz Tito)置于罪人之中。

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5.圣三一普列文修道院

圣三一普列文修道院是三位一体的东正教修道院(Serbian Manastir Sveta Trojitsa Puevska),是塞尔维亚东正教教堂的Mileshevsky教区的修道院。修道院位于黑山(Montenegro)北部,距离普列夫列夫镇(Plelev)有2公里。

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修道院大致建于15世纪,历史上第一次有记载的修道院可以追溯到1537年。连年不断的战乱争导致修道院被反复摧毁和重建,修道院的壁画非常具有纪念价值,由巴尔干著名壁画大师Strahinya于1600年绘制,迄今为止保存非常完好,壁画描绘了圣经中的各种场景,还记录了诸多历史事故的变迁。

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在其悠久的历史中,圣三一修道院是附近地区的精神,文化和教育中心。 在十六至十八世纪,修道院是一个文学中心,是一个手工编写宗教书籍的地方。

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除了圣三一修道院圣器收藏室的文学作品以外,还有许多珍贵的收藏:当地画家安德烈·赖切维奇(Andrei Raichevich)的作品教堂用具,银器,金器和,香炉。威尼斯大师的作品,以及圣萨瓦的手杖等等。

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6.

莫拉卡修道院

莫拉卡修道院是一座东正教修道院,位于黑山科拉欣市风景如画的莫拉卡河谷之中,深受朝圣者和游客的喜爱,每天都有大量朝圣者和游客到此朝拜。

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它对于整个黑山,甚至是整个巴尔干半岛来说都具有十分重要的纪念意义,这也是这一地区现存最完整的修道院之一。

莫拉卡修道院由圣斯特凡王子(Prince Stefan)在1252年主持修建,他是塞尔维亚王国国王 King Vukan II Nemanjic的儿子。

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据传说,这座修道院的建立也颇具传奇色彩,原修道院的所有建筑都由一种特殊的黄色岩石建造,当时这种岩石只在修道院之外几十公里的地方出产,于是为了节约运输时间,该地居民排成几十公里长的队伍,将修建所用的岩石一块块儿传递到施工现场。

小提示:直到现在,在西面的门户上方依然镌刻着修道院的建立年份,1252年。

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在其数百年的历史中,莫拉卡修道院在人们的生活中发挥了重要作用。它见证了各大重要历史事件。

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