歡迎前往關注。
今天聊一本電視劇，有趣的不是電視劇，而是電視劇裡那個“包藏禍心”的編劇。
《三國機密之潛龍在淵》是一部非常有趣的電視劇。
編劇開了一個非常大的腦洞：說漢獻帝劉協有個孿生弟弟叫劉平，從小被楊修的爹楊彪的一個侄子收養，叫做楊平，並送到司馬懿家撫養，成了司馬懿的跟班小兄弟。
劉協因病去世，臨終前安排人秘密把楊平送到宮中，替換自己繼續扮演漢獻帝。然後一把火燒了宮殿隱瞞真相。
從此楊平（劉平）就成了漢獻帝劉協，登上歷史舞臺，在嫂子皇后和司馬懿的輔佐下，周旋於袁紹、曹操、曹丕、郭嘉等人的眼皮下。
電視劇跌宕起伏，拍的很不錯。
但是我說句實話，它有一點讓我大跌眼鏡。
哪一點呢？就是編劇始終若隱若現的在暗示著什麼，這種暗示，居然能夠被廣電總局審批通過，十分令人不解。
這話就只能說到這裡了，再多一個字都不能講了。我們只能講電視劇本身。
回到電視劇。原來的天子劉協其實是一個正常的皇帝，正常的皇帝應該什麼樣呢？就是隻關心漢室。
所謂的關心漢室，實際上，就是權力鬥爭。
國家是否被少數民族侵略不重要；
忠於漢室的大臣甚至皇后是否犧牲不重要；
老百姓是否白骨露與於野，千里無雞鳴也不重要。
當然，我們還是要為劉協說句好話，在劉協眼裡，他自己的生死也不重要。那什麼重要呢？
天下是否姓劉才是唯一重要的。
也就是說，一切的一切都只為了這個。
這就是從頭到尾編劇覺得荒唐的歷史真相，所以他開了一個腦洞，用一個孿生弟弟劉平或者叫楊平來改變這一切。
楊平有什麼不同呢？
他生於民間，他剛開始做皇帝，也許只是保皇黨，例如皇后嫂子、太尉楊彪等人手裡的傀儡。
但是，慢慢的，他用人格魅力征服了保皇黨，並且開始拓展人脈，司馬懿，崔琰，河北士族，乃至荀彧、郭嘉，一個個被他或收服，或感化。
他究竟是怎麼做到的呢？
其實就是提出了一個全新的概念。說白了，就是皇帝這個角色到底應該負的責任是什麼？
皇帝到底是應該像劉協以及劉協的祖先那樣拉攏士族，構成統治階級，司牧（注意我這個詞）百姓，打著我統治你是為了你好這個藉口，實際上以天下為統治集團之私產，予取予奪？
還是應該像楊平那樣為了救百姓，為了救士族，為了救保皇黨，甚至為了救曹操集團這樣的敵對勢力，最終連皇位也放棄？
楊平要的，只是讓天下儘早結束爭鬥，哪怕以沒有漢室作為代價，他仍然希望戰爭早日結束，百姓安居樂業。
作者開的這個腦洞，已經把華盛頓的概念穿越移植到了漢末的新漢獻帝楊平頭上了。
這個課題開的非常大，天下，到底是一家一姓之天下，還是天下人之天下？
楊平顯然遠遠超越了同時代的軍閥們，無論曹操還是袁紹。
我們能播出這樣的電視劇，實在讓人感到意外，要知道以前上映的還是康熙大帝這種。
康熙大帝雖然也打著為國為民的旗號，但是本質上，也無外乎，“我真的還想再活五百年”。
我這麼說並非不給清聖祖面子，因為他的後人慈禧一句話就曝露了統治的本質，“寧與外族，不予家奴”。
說白了，天下只是私產，所謂統治，無外乎爭權奪利。在維持滿人統治與天下百姓福址之間，康熙顯然不會選擇後者。
而編劇筆下冷不丁冒出一個漢室不重要，皇位也不重要，天下蒼生黎民過的好不好才重要的“皇帝”。我等觀眾一時間，還真的不適應。
你要注意這個思路已經十分接近美國立國的初衷了，就是自由是大於國家的。
這是什麼意思呢？
當初的13個州形成的聯邦也就是最初的美國，國家不是必須存在的，如果大家覺得分裂好，那是可以分裂的。而自由這個價值觀反而是不可以被撼動的。
這個想法當時在全世界是獨一無二的。也就是說國家就是物業，老百姓是業主，如果大家覺得有物業好那就有物業，沒物業好，也可以沒物業。
這和中國古代的天子司牧百姓，和後來的集體主義大於個人主義完全不是一個價值觀。
所以你把美國立國的這一套思路放到漢獻帝楊平身上。
那就是楊平所主張的：天下可以不姓劉，漢室也可以不存在，只要老百姓過得好。這個才是前提，這個前提不滿足，那所有的政治活動都是打著為民的旗號爭權奪利。
這可就太超前了，或許，這就是編劇的理想國吧。
劇透下大結局吧，一心爭權奪利不擇手段的曹丕顯然是要上位的，新漢獻帝楊平顯然是註定要失去了一切的，無論他愛的人，他罩的兄弟，還是漢室......
但是，縱使變成一介布衣，背上藥囊行走江湖為人治病。他終究還是實現了他的理想，老百姓得到了太平日子。
如果他選擇拿起刀柄爭奪權位，他只是魯迅筆下歷史中“吃人”的巨獸；而當他為了天下放棄一切的時候，他才真的“擁有”了天下，他才真的是百姓心中的無冕之王。
昨日大號記憶承載文章鏈接：
月收入2千～5千的中等收入群體能過中等日子麼？
閱讀更多 碧樹西風的記憶 的文章
