地名來源廣泛，
如百花齊放，琳琅滿目。
故事中有地名，地名中也有故事，
今根據小時候聽老輩人所講，
整理幾則以饗大家。
鄉村中流傳，口口相因，
真耶假耶，雖是故事，也接地氣。
三羊：讓三羊把你吃掉
三陽風光
歙縣三陽，地處皖浙交界的昱嶺關下，風光秀麗，人才輩出，被著名文學家郁達夫、林語堂喻為“東方小瑞士”。這裡是著名京劇表演藝術家洪雪飛的家鄉，也走出了同治七年（1868年）戊辰科狀元洪鈞。
唐代時三陽是個水草豐美，森林茂盛的勝地，洪氏先人在此牧羊。一日放牧結束，有三隻羊任憑怎麼趕，也不肯歸圈。洪氏先人詫異萬分，仔細觀察，發現此地風水真不一般，遂舉家遷來定居於此，取村名為“三羊”。後子孫繁衍，在村莊的小溪邊廣植梅花，又改村名“梅溪”。再後來，根據“三陽開泰”之義，將原始地名雅化為“三陽”，一直沿用至今。
三陽還是徽州府連通外部九條古道的徽杭古道上的重要村莊，過了三陽就是浙江地界，長期以來，徽州與浙江聯繫緊密，村民只知有杭州，不知有合肥。水路從新安江到達杭州，旱路從此地經臨安到達杭州，古時稱杭州為餘杭，因此留下了“走餘杭”這個詞，形容行路匆匆，腳步奇快。
大約是明清時期，有一歙縣人中了兩榜進士，外放餘杭知縣。一日升堂，有幾人扭送一男子來告狀，原來這男子無意打傷了人，苦主緊追不放。知縣審案之中，知道打人的原來是個徽州朝奉（學生意人），並且是歙縣人，有心開脫同鄉，但又不能做得難看，於是判那朝奉賠償紋銀二兩，流放三羊。知縣並且聲色俱厲地說，敢打人，叫三羊把你吃掉！苦主見知縣判得還算公道，又不知三羊在何方，以為天高地遠人多不知之處，於是拿了二兩銀子養傷去了。解差明知縣太爺有心開脫，到了臨安，就把朝奉放了。當然這只是傳說的故事而已。
棺材洞，奇特而辛酸的地名
新安江村景
棺材洞在新安江邊的歙縣與淳安縣交界處，古時屬新安郡。此地有一戶人家父子二人，兒子喜歡與老子擰著幹，老子往南走，他就向北行；老子叫他翻地，他就挑糞。老子年老體衰，請了個風水先生來選墓地。一選選中了自家的一塊寶地，那先生說，這裡“日有千人拜佛，夜有百盞明燈”，可保子孫興旺發達。
原來此地在新安江邊上，有很多石灰窯。白天縴夫們拉縴行船，一步一步好似拜佛；夜裡石灰窯火光沖天，好似有百盞明燈。老頭子看中了這塊地，可是兒子不聽話怎麼辦？他琢磨了很久，終於想出一計。
病重之時，他對兒子說，我死後，你千萬不要把我埋自家地裡，要另選塊好地。他估計不叫兒子乾的事，兒子肯定要幹。
誰知兒子大哭一場，突然醒悟，平時不聽老父話，他死了總得聽一回。就沒有把老父埋在自家的那塊小地。
這件事讓一個財主知道了，財主打聽了那棺風水的絕妙之處，千方百計想把那塊地弄到手。無奈那個兒子是個真孝子，祖傳的那小塊地，死不出手。財主無奈，買通了淳安知縣，弄了張假契，將孝子捉將縣裡去。孝子經不住酷刑，死在獄中。
財主霸佔了風水寶地，死後就埋在這裡。
明代嘉靖年間，海瑞任淳安知縣。到任後聽說了這麼件事，無奈苦主和當事人已死，見證全無。他不願意老百姓受屈。於是在江邊擺下供桌，對天焚香禱告，祈求蒼天作主，為民伸冤。
那日晴空萬里，一絲雲彩也沒有，海瑞禱告之後，晴空一聲霹靂，接著天昏地暗，大雨滂沱。一道火光直衝那墳墓，將棺材甩到山澗中，此時天重放晴，萬里無雲。那座墳墓處只留下了個空洞洞，後人遂稱此地為棺村洞，至今還是這麼叫。
孝女鄉：弱女子打虎救母
瞻淇古村
離歙縣縣城二十里的公路旁，有一個村莊叫瞻淇。瞻淇原名章祁，再早稱為合陽，村中以章姓為主。後來雅化村名，根據諧音，取《詩經•衛風》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”句，改村名為瞻淇。
瞻淇還有一個使用了很久的地名孝女鄉。鄉是一級行政單位，不是具體村名，但是當時設了孝女鄉、孝女裡、孝女村，這個孝女村就是瞻淇。我的家鄉村子，古時也屬孝女鄉，據記載，孝女鄉的名稱從唐代一直使用到清末。
孝女的故事，從《新唐書》肇始，歷代府志縣誌正史上都有記載。《新唐書•列傳第五十七》:（歙州）“野媼將為虎所噬，幼女呼號搏虎，俱免。”宗族資料上載：“唐章頂公生二女，與母程氏登山採桑，母為虎所攫，二女號呼搏虎，母獲免，終身奉母不嫁，以孝行上聞。二女生前每歲賜給布帛，歿後賜銀建祠，賜地安葬，蠲其戶稅，載在志書。”宋朝韓元吉以此為題材還寫了一首七律《送施徽州二首》其一：“御史英名世罕儔，峨冠聊復漸承流。治功要自先馮翊，大惠何妨始歙州。野媼定知還去虎，山民從此罷齎牛。百年善政須公繼，尺一書頒願少留。”
唐代兩個姑娘勇敢與虎搏鬥，救了母親，這種事跡確實鳳毛麟角，而且具有現實教育意義。官府在褒獎中不但建廟建祠建橋，免稅賦，給銀兩，還將地名也改了。後世朝廷也相繼立為楷模，事蹟廣為流傳，孝女鄉的地名也久久繼承下去。
橫石：傷天害理終必敗
新安江村景
在皖浙交界處的新安江邊，有一個村莊叫橫石。顧名思義，有一大塊石頭橫亙在江中。
這塊石頭非常有名，來往新安江的船上都可以看到。人們驚異於為什麼會有這塊奇特的石頭橫在江中，卻有一個神奇的故事告訴你它的來歷。
傳說古時新安江邊人煙稀少，植被茂盛，大樹參天，許多珍禽異獸生活在這裡。有一條大蛇在此修行，很有些道行。只是喜吞食來往旅客，常常有船隻在這裡傾覆，客商被活活吞沒。人們過往這裡，談虎色變，膽戰心驚，可是又沒有什麼辦法。
一日，張天師出巡南天門，運慧目，開重瞳，忽見新安江上一葉小舟急急打轉，眼見要傾覆，再細看，原來是江中蛇精作怪。張天師怒從心頭起，惡向膽邊生，一腳踢起南天門的門檻，向那蛇砸去。那蛇正要吞食客商，忽見有龐然大物從天而降，要避如何避得了，生生被門檻壓在江中。
惡蛇如何能逃脫，只得向張天師哀求，問何時能得脫。張天師說，待兩岸葛藤相連，箬葉能包三鬥三升糯米，你就可自由了。新安江兩岸葛藤和箬葉都十分肥大，但如何能達到張天師所說呢？
新安江水清澈聞名於世，最早出自南朝梁的沈約寫的一首詩《新安江至清淺深見底貽京邑同好》引起，李白在池州的清溪寫了一首詩，有句“借問新安江，見底何如此？”孟浩然也寫下“湖入洞庭闊，江入新安清”的句子，從此新安江水的清澈成為文學名句。
1959年新安江水庫建成，昔日的清澈江水成為千島湖，橫石也淹沒於水底，這個神奇的故事漸漸為人所淡忘，只有橫石那個美麗的村莊，仍然充滿了無窮的魅力。我到過橫石，曾寫下幾句打油：“聽罷傳奇有所思，妖蛇畢竟困無期。傷天害理終須敗，箬葉長藤照舊時。”
龍川：龍舟須“丁”住
龍川風光
徽州績溪有一個著名的村莊叫龍川。龍川地形十分優美，周圍群山環繞，一條澄源河從村邊流過，村莊與村前的大片土地巧妙地成為天然的船形，肖似一條龍舟。
龍川不僅風景秀麗，而且名人輩出。歷史上最著名的當屬明代嘉靖年間的胡宗憲，他任兵部尚書，長期擔任抗倭主將，輯著的《籌海圖編》，是將釣魚島劃歸中國領土的第一人。胡宗憲是我縣蹯溪村的外孫，這個村莊以外孫發達而聞名。而胡宗憲是在我村讀書後中了進士，我村也以讀書而聞名。
龍川是一個有著傳奇故事的村莊。胡氏入主龍川1600多年，始遷祖胡之綱為了給子孫找一塊風水寶地，看中這塊土地，但他還不放心，請來了著名的風水大師賴文正，人稱賴布衣的風水先生選址。賴布衣整整看了三年，看遍了龍川周圍的山山水水，終於說：“東有龍峰聳立，西有鳳山對峙，龍鳳呈祥的絕佳之地，此地必出貴人。”於是胡氏在龍川定居下來。
過了幾百年，胡氏經商讀書均有成就，但並未出著名人物。胡氏先祖又請了一位著名的風水先生來看地形，那位先生看了後說：“山是好山，水是好水，地是好地，只是登高俯瞰，村肖舟形，胡又諧音‘浮’。風水再好，龍舟不穩”。
胡氏先祖連忙問有何良策穩得龍舟？那先生說，只須找一戶姓丁的在村中住下，龍舟“丁”住，便穩了。胡氏先祖不無擔心地說，萬一丁姓子孫興旺，反客為主怎麼辦？那先生寫下四個字“代代單傳”，飄然而去。
胡氏於是請來一位丁姓男子守祠堂，說來也怪，丁家果然經歷24代，代代單傳。現在去龍川，還看見龍舟船頭位置有一丁氏祖墓，不知是有意為之，還是原來如此。
自此後，龍川胡氏人才輩出，成為著名的“進士村”。出了20位進士和舉人，功名牌坊13座。最著名的是明代戶部尚書胡富、兵部尚書抗倭名將胡宗憲、都御史巡撫胡宗明，後代更是青勝於藍。
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