有些人出於某種目的，提起旗袍就暗示大家不要忘記剔發易服的恥辱，但據我所知，清朝剃髮易服中有一條是從男不從女的，況且，漢族地區真正開始流行旗袍是在清朝滅亡後，從這點來看，旗袍的出身不大可能有嚴重的政治問題，現在我們所說的旗袍，是在舊滿式女旗袍的基礎上吸取西式裁剪方法，最早在上海女學生中流行的新式女裝，這種旗袍，已經不能叫“旗人之袍”了，它是代表新文化的旗幟之袍。
旗袍在清末民初被推崇為國服的意義有三點，一是旗袍天生具有包容性，歷經改良後的旗袍借鑑了漢服的元素，同時也吸收了西方美學崇尚人體曲線美的裁剪方式，中華民族是具有極大包容性的民族，而旗袍正是包羅萬象、擇優而取的成功之作。二是當時人們選擇旗袍也體現了審美觀念的與時俱進。有個小故事，北洋軍閥東南五省聯軍總司令孫傳芳為了維護他的東南五省統治，在政治上提出“保境安民”的主張，還在南京夫子廟的大成殿舉行古老的投壺之禮，同時，這個總司令還下令禁止婦女穿旗袍和禁止上海美專校長劉海粟畫模特兒，理由是“有傷風化”。而破壞他禁穿旗袍命令的恰恰不是別人，而是堂堂總司令夫人周佩馨。這位年輕漂亮、學美術出身的孫夫人對旗袍情有獨鍾，她前往杭州靈隱寺燒香的時候，在大庭廣眾之下，大大方方地穿著極時髦、極得體的旗袍。
我不禁在想：那些封建禮教道貌岸然的偽君子們，你們怎能阻擋得了女性愛美的天性？你們也阻擋不了現代女性追求獨立和個性解放的步伐！這是我要說的第三點，其實，這位孫司令的目光還是蠻毒辣的，這個封建衛道士看準了旗袍對女性的解放意義不亞於模特兒，也反證了在舊道德、舊秩序被摧枯拉朽時，旗袍的誕生絕非偶然，旗袍的誕生主要還是因為上海的女性實在無法容忍傳統服裝的不合理性，它沒有體現女子的身段和體形，徹底抹殺了女人的個性和特點，尤其在這個已經推翻封建王朝的時代，在這個講究個性解放的時代，在這個嚮往人格獨立的時代，在這個人人進步、男女講求平等的時代，旗袍打倒了富有封建色彩的短襖長裙，使中國新女性在服裝上獲得了自由和解放。
有人問，中國女人是含蓄的，那露大腿的旗袍是含蓄嗎？含蓄是指表達委婉，耐人尋味，我倒覺得微微露腿的旗袍正是表達含蓄一詞的最佳服飾。旗袍，這個矛盾的統一體，她在展現人體曲線美的同時，貼身的裁剪突顯東方美人的婀娜身姿與纖纖細腰，她的衣身連袖，符合中國傳統美人手臂下垂時的溜肩，旗袍在絲質面料留下一條窄長的縫隙，如天使臉上曖昧的微笑，不經意間若隱若現，有如流動的旋律，帶著中國特色的詩情畫意讓人細細回味，這正是東方女性含蓄曖昧的表達方式。如果有人認為露腿有傷風雅，我倒想問唐朝女人酥胸半裸是否有傷風雅，或許你認為木乃伊式的全副武裝才是含蓄的代名詞，那我也無可奈何。
有人說，旗袍最能突現MM的身材，前提是必須有身材。我想說，只要身材不是很差的MM都可以穿旗袍，關鍵在於你的氣質而不是身材，對於旗袍來說，身高不是問題，不同款式的旗袍可以使身材修長者亭亭玉立，也可以使身材矮小者嬌小玲瓏，而旗袍的乾淨利落可以與各種服飾任意搭配，旗袍的開衩也是有講究的，開衩不是很高的只露出小腿，何來有傷風雅之說？再說，就算有些旗袍開衩較高，我認為這是考驗欣賞者內涵與修養的時候，質素低下者腦子裡裝著猥瑣的思想，任你滿口之乎者也，也能定個“以露為美”的罪名，真是欲加之罪，何患無辭！
還有人認為現在穿旗袍的大都是賓館和餐廳的服務員，怕與她們雷同而不敢穿旗袍。我想說，不同款式、面料和顏色的旗袍穿出的氣質是不一樣的，服務員穿的旗袍是一種固定款式，而我們要穿出的是屬於自己的風格和氣質。純手工定製旗袍要全身量體36處，有人認為這是繁瑣，作為女性，誰不想擁有一套完全屬於自己且只屬於自己的衣服呢？穿上這種度身定做的旗袍，你還會擔心有與人撞衫的風險嗎？無論你是少女的單純與青澀，還是少婦的成熟與優雅，亦或是中年女性的寬容與忍讓，旗袍，都會賦予每個女性獨一無二的高貴！
古語云：女為悅己者容，我想說，新時代的女性應該是“女為悅己而容”！美不僅在於吸引異性，更是對自我的肯定，自信的女人應該擁有一套屬於自己的旗袍，穿出自己的個性，大大方方地展示東方女性與生俱來的高貴典雅，你不一定有傲人的三圍，不一定是柳眉大眼，也未必是個尤物，但腹有詩書氣自華，穿上旗袍，你會變得內斂而不張揚、沉靜而不輕飄、賢淑而不爭豔、感性而不性感，如今早已不是賣弄性感的年代，擺脫男性沙文主義的束縛，跳脫感官訴求，跳脫年齡界限，所呈現的，更多是內在性格的豐富與柏拉圖式的精神想像，這個時代的性感，是一種氣質，是一種對自我的自信與態度，擺脫狹隘的身材標準，放棄無意義的賣弄，女人可以在新時代活出真正屬於自己的性感氣味！
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