對於單身老人來說，他們依然渴望擁有愛情。
一石激起千層浪，80後說，是不是又趕上了啊。別大驚小怪，意大利宣佈2050年70歲退休，日本徹底打造終身不退休的社會。聽過方清平相聲沒，再過20年，別說是你想退休，你想找死都沒那麼容易！
方清平說得對吧，長壽帶來最大的問題是婚姻。
人類的婚姻是為了生育後代、繁衍子孫而存在的，過去人類是早婚早育，平均壽命50歲以下。現代人60退休了還是壯年呢，精力充沛，雖然過了生育年齡了，但是還應當為子女的愛情婚姻做表率啊！也是為生二胎、多子多孫營造氛圍啊！
在傳統觀念中，花前月下、談情說愛似乎是年輕男女的專利，而老年人的生活只能是打牌、下棋、在廣場跳舞或在家幫忙帶孩子。對於老年人，人們關心更多是物質層面的需求，而往往忽略其精神和情感上的孤寂。"即使子女很孝順，但是想總感覺生活中缺少什麼，總找個貼心的人說說話，遇到事情有人可商量，生病時有個知冷知熱的老伴，感覺只有老伴才是晚年生活中無可替代的人生伴侶"這也許是很多單身老人的心聲，對於單身老人來說，他們依然渴望擁有愛情。
根據相關調查報告顯示，34.19%的中老年人仍然有對性的渴望和追求，29.61%的中老年人感到孤獨，需要得到愛情的滋潤，老人對性對情感的需求更多的指向對生命力的渴望。（數據來源：某婚戀交友平臺）
但也有一部分單身老人礙於面子羞於啟齒，傳統觀念讓不少老年人面對"黃昏戀"望而卻步，許多單身老人迫於世俗觀念壓力，擔心自己一把年紀了，因為這樣的事情受到非議。特別是高齡老人，兒孫滿堂，家庭和睦，即便情投意合也不敢公開婚姻登記，擔心親朋好友不理解，被笑話"老不正經"，只能悄悄地未婚同居，甚至不得已放棄尋找伴侶。再一個，由於財產分歧、子女壓力、相親交友平臺缺乏等各種原因導致老人們難以如願。
而子女支持與否，在老人再婚路上起著關鍵性的作用。子女不支持父母再婚主要有四方面原因，一是不希望父母將愛分給他人；二是由於融入新家庭要重新磨合，子女不希望父母做一個失敗的嘗試；三是子女希望父母能夠幫忙帶孩子、做家務，一旦老人再婚，必然在精力上不能完全滿足兒女的需求；第四就是財產，有子女會擔心父母的遺產流入他人之手，而對父母再婚給予阻撓。
對於子女對老人交友的態度，40.69%的子女支持父母找伴侶並主動幫忙找，26.12%的子女尊重父母的意願。另外，無論子女是否支持自己婚戀交友，很多中老年人會選擇寧願放棄子女，去跟對方過生活。作為子女，首先要把握老人的心理特徵，然後理解、支持他們，最後幫助父母再找配偶。
這裡要說到一位"一支柺杖，兩輪破車，三千銀絲，經過五次婚姻"的百歲老人文懷沙，沙老先生。沙老先生和現在的夫人徐嘉秀與他相伴30多載，每年三月初三，他和妻子都會過一個獨特的齋戒日。整整一天，沙老先生面壁禁食，不外出、不娛樂，這個自定的祭日他已經堅持了近70年，是為了一個曾在這天為他殉情的女孩。因家庭反對她和沙老先生戀愛，這個女孩選擇了自殺，沙老先生痛及深處，決定以此種方法來紀念這段刻骨銘心的愛情。
沙老先生是情感豐富的感性之人，他用兩句詩來描述過自己： "平生只有雙行淚，半為蒼生半美人"。他經歷過5次婚姻，每一次他都當作"初戀"，付出全部的真心。他身邊珍藏的一個日記本里記述了他對每位夫人曾付出過的真愛，他離異的妻子和其丈夫都依舊是他摯誠的朋友。
在愛情裡，沙老先生最看重的莫過於責任二字。"生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋，若為責任故，自由都不要！" 沙老先生雖然喜歡過很多女人，但是從未同時喜歡過兩個女子。他曾說，"男人，最重要的是責任；女人，最重要的是善良"，"年輕的時候喜歡過的一個美女，現在年紀大了，孩子們也不管她，我就每個月給她6000塊錢的生活費，既然我喜歡過她，就有責任幫助她，這樣做，我的心靈也能獲得一種愉悅。" 沙老先生重情重義，對於責任與幸福有自己獨特的見解，這些言行最終凝結成他晚年所提倡的哲學"正清和"大智慧之中。
"兒女滿堂，不如半路夫妻"。老年人自己也要調整好心態，正視自己的情感需求，在妥善地處理好財產等問題後，勇敢追求自己的幸福 。對於擔心財產分割的問題，再婚夫妻可以對原有家庭財產進行明確，這樣有效避免再婚配偶與原有家庭之間的財產糾紛。
對於交友平臺，老年人和年輕人不同。年輕人相親談戀愛可以到咖啡廳、電影院等消費場所，而老年人則受消費觀念和交往特徵限制，更容易以群體形式聚集，因而採取更為"實用"的相親交友途徑會更有效果，如夕陽紅相親大會。老人和我們一樣也有追求幸福的權利， 因為擁有愛情的樣子實在很美好 。
以前，父母都說，好好上學，上班以後，再談戀愛。
今後流行，退休之後，再談戀愛。愛信不信！
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