正確的義利觀來自哪裡

共產黨人要挺起精神脊樑,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題,從根本上講,就是要樹立正確的義利觀。

正确的义利观来自哪里
正确的义利观来自哪里

黨員幹部應當做到大公無私、公私分明、先公後私、公而忘私。只有牢固樹立正確的義利觀,才能把群眾裝在心裡,才能坦蕩做人、謹慎用權,才能光明正大、堂堂正正。由於受社會利益分化、社會價值多元化衝擊,一些黨員幹部內心之“小我”不斷膨脹,逐漸模糊了公私邊界。儘管教訓一再警示“苟非吾之所有,雖一毫而莫取”,卻總有人背棄公義、暗度陳倉,以公帑入私囊;儘管事實一再驗證“莫伸手,伸手必被捉”,可總有人心存僥倖、觸碰紅線,恣意輸送利益。公私之間的權衡取捨,照見一個黨員幹部黨性的強弱。增強共產黨員樹立正確義利觀的自覺性,是新時代全面從嚴治黨的一項重要任務。

要堅持以為人民服務為核心。為人民服務是中國共產黨人的宗旨,也是正確義利觀中“義”的核心。正是因為堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,我們黨才擁有取得革命、建設和改革一個又一個勝利的磅礴偉力。新時代,我們黨要決勝全面建成小康社會、開啟全面建設社會主義現代化國家新徵程,必須始終保持同人民群眾的血肉聯繫,始終秉持以人民為中心的發展思想,把改善人民生活、增進人民福祉作為出發點和落腳點,在人民中尋找發展動力、依靠人民推動發展、使發展造福人民。

要堅持以集體主義為原則。集體利益與個人利益在根本上是一致的。當二者在具體情境下發生矛盾時,集體主義要求局部利益服從全局利益,而決不允許以狹隘的小團體利益和分散主義損害國家、社會和人民根本利益。集體主義之“義”,強調集體利益高於個人利益。我們黨一直高度警惕和堅決反對分散主義,強調個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級、全黨服從中央。堅持“四個服從”,是正確處理黨內各種關係的基本準則,有利於個人和集體、局部和整體、當前和長遠利益的正確結合,有利於黨員幹部樹立正確義利觀的思想自覺和行動自覺。

要堅持物質追求與精神追求的統一。共產黨人從不否定對於物質利益的追求。馬克思說過:“人們奮鬥所爭取的一切,都同他們的利益有關。”在任何社會里,人們的物質利益是不可否認和不容忽視的客觀存在,對物質利益的追求是推動一切社會活動的客觀動因。重視、維護和發展人們的物質利益,是社會主義義利觀的題中應有之義。但同時也要看到,物質生活和物質追求不是生命的全部價值所在。人除了物質追求,還要有高尚的精神追求,精神與物質協調發展是正確義利觀的客觀要求。

要堅持求利目的與求利手段的統一。“君子愛財,取之有道”,是中國人一直所崇尚的價值觀。個人正當利益可以追求,見利思義、取之有道,便是君子;見利忘義、損人利己,便是小人。君子與小人之分,不在職業,而在境界。

要堅持個人利益與社會利益的統一。在社會主義社會,個人利益和社會利益從根本上說是一致的。一方面,個人利益是社會利益的基礎,沒有個人利益的實現,就沒有社會集體利益的充分發展;另一方面,個人利益又依賴於社會集體利益,社會集體利益是滿足個人利益的保障和前提。廣大黨員要自覺加強黨性鍛鍊和道德修養,提升精神境界,以社會利益為重,樹立大局觀,在必要時不惜犧牲個人利益的自覺行動彰顯共產黨人義利觀。

(來源:2018年第12期《黨建研究》文章《共產黨員要樹立正確的義利觀》,作者:閔軍 肖偉光)


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