图拍摄于《修文王阳明纪念馆内》
今日，我想说的可能会戳到你的要处，那便是，你所理解的心学都是错误的。
那怎么样才是正确的呢？我想说，心即理！实践自己的良知即可。
举个例子，我坚持更新二更阅，这是在致良知，我的良知告诉我，我或许可以通过此方式让更多的人了解王阳明，熟悉王阳明，去往我们内心的良知深处。
好了，下面听我来给大家娓娓道来吧！~
绝大多数人的思维方式，恐怕都错了。这种错误和真相之间看上去是如此相似，但因为其中一个致命偏差，便决定了他们永远抵达不了对真相的认知，以及内外合一的觉境。
王阳明-知行合一
读王阳明的书籍，一直有着一个强烈的感受，那就是他在龙场悟道之后，对弟子、亲人和朋友的开导和解疑，几乎都是围绕着一点展开，便是扭转他们的惯性思维方式。这些人的思维方式也正是我们的，古往今来多少人，都在此处打转。
如何看待知行？
王阳明是如何看待知行的呢？因为与理学的正统看法以及人们的通常认知截然相反，他提出知行合一时可谓石破天惊，让很多人包括他的弟子们不解。在回答诸种质疑时他说了很多，其中最有意味、概括最为全面精练的一句，是“行之明觉精察处，便是知。知之真切笃实处，便是行”，所以“原来只是一个工夫”。
错在哪？
寻常人的错误思维，是将知行看成两个。王阳明指出的真相，则是知行本为一体。寻常人以为先知后行，做到就是工夫。王阳明则告诉我们，不论你在哪个层次，知行都不曾也不可能分开，而只是有程度和次第的差异。自我的修炼不是从知到行，而是提升知行一体状态的层级和境界。
王阳明对心学的一切论讲和解说，都带有这样的底色，都是以这样的思维为基。这是阳明心学的要害，不明永在门外。
反观生活
反观我们的生活，很多人都困扰于一些矛盾，比如先赚钱还是先享受？当我们以分为两个的思维去看，眼睛就会只盯着结果，活着就成为一场辛苦，或者把自己虐垮了，或者到了完全能享受的时候也不会了，沦落在追逐的惯性。而如果看成一体，心自然就会安住于过程，那么每一天就都能工作时安心工作、享受时安心享受。
心念
念头因事而起，念头不是一个，有好的有不好的，听从良知的指引不去做“恶”的，自然会去做“善”的，这整个的过程才是为善去恶，如果每件事情都能如此去做，这就是工夫，本身就是“去恶”的过程了~。
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