景泰藍是我國著名的工藝品之一，歷史悠久，其技術可以追溯到春秋戰國時期。然而，真正使其發揚光大的年份，還是元、明、清至今。最早的文字記載出現於元朝，盛行於明朝的景泰年間。景泰藍的名字也就由此而來。
景泰藍還有一個名字，叫“銅胎掐絲琺琅”，這個名字是以其工藝特點而得，即工匠在一銅質的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋後，焊接其上，然後把琺琅質的色釉填充在花紋內，用高溫燒製而成的器物。
所謂景泰藍的“掐絲”，有金絲、銀絲、銅絲以及鋁絲等，在此基礎上，還包含有燒焊、點藍、燒藍、烤瓷、磨光工藝。在上述工藝中，還囊括了傳統繪畫與雕刻工藝、造型藝術等，應該說是集藝術之大成。
所謂“胎”，是指景泰藍器物的核心器皿，要求胎壁厚重結實，以便經得起各種焊、燒。日本鬼子在中國橫行期間，經濟困頓，景泰藍企業為了降低成本，用盡可能輕、薄的胎料做胎，放在水裡能漂起來，被當地人戲稱“河漂子”。
再說景泰藍的顏料。明代的景泰藍主要原料是琺琅，顏色有藍色、紅色、綠色和黑色、白色等。至清代，則改用彩釉料。因釉料光亮度不足，所以，清中期的景泰藍顏色以黃色和白色較為常見。
景泰藍琺琅器的種類大致以“胎”為界定，有金銀銅胎掐絲琺琅器、金屬鏨胎琺琅器、金屬錘胎琺琅器、銅胎畫琺琅器、金屬胎露地琺琅器、透明琺琺琅器、金屬胎綜合工藝琺琅器等十幾個種類。
常見的景泰藍工藝品有寺廟祭器、盆景、香爐、茶具、餐具等，因其造型精美，深受人們喜愛。1900年，八國聯軍攻入北京，景泰藍開始向國外出口，聲譽大振。中華人民共和國成立後，徐悲鴻、林徽因等一大批專家、學者參與到景泰藍的製作之中，研發了很多新的品種，景泰藍產品進入了尋常百姓家，這對景泰藍的發展起到了很大作用。
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