男兒捐軀，壯士斷臂，誰人記、當年豪舉？拋妻棄子為成仁，獨去背、千古罵名。
大浪淘沙，蒼鷹擊殿，實可憐、江湖兒女。感慨長吟痛悲人，又何必、再加惡語？
――調寄《踏莎行.感要離》變體
人物簡介：
要離，春秋時吳國人，著名刺客。他為刺殺慶忌不惜使用苦肉計，自斷一臂又舍妻棄子，至今令人詬病，但是這些難道是他自願的嗎？難道真不可原諒嗎？今天，我們就來說說這個被許多人罵為“無恥人渣”的漢子，到底是個什麼樣的人，看完了你還忍心罵嗎？
要離，家住無錫鴻山，是專諸同鄉皆好友，伍子胥第一次被專諸所救時曾在要離家借過宿，三人可謂是互相感佩、惺惺相惜的好友。專諸乃屠戶，要離是江上一漁夫，捕魚為生，偶爾也幫專諸殺豬宰狗。
有道是物以類聚，人以群分！要離也是一神勇之人，劍術高超、膽略過人。唯家境貧寒，父母早亡，曾在打魚時救得一女，後感其恩嫁之為妻，並育有一子。一家相處，倒也融洽，至今鴻山仍有要潭河、要家墩，是當年他捕魚、曬網的所在。
上集提到，要離身高不足五尺（1.18米），腰圍一束，骨瘦如柴，形若病夫，時人稱為“細人”。可是就是這麼一個貌不驚人、瘦不拉嘰的小矬子，卻幹掉了當時天下第一、第二的兩位絕頂高手。
第一，齊國勇士椒丘祈
這是位牛人，頗具傳奇色彩。話說，這一日椒丘祈前往吳國為朋友奔喪，途經淮津渡口時，突然水浪翻滾，一水怪頭大如鬥，奪走了他的坐下馬，大怒之下，手持利劍，躍入水中，與水怪大戰三日三夜，難分勝敗，最後終於打跑了水怪，自己也瞎了一隻眼睛。此真可謂一戰成名天下知！
到達吳國後，自然不可一世、趾高氣揚。獨有要離冷笑，：“聽說真勇士與日戰不移表、與神戰不旋踵，寧死不受其辱。你如今沒報得了仇還傷了自己眼睛，有什麼值得沾沾自喜的？”，言下之意是說，真正的勇士不殺了敵人就要被敵人殺死，不管敵人是人是妖還是神。椒丘祈慚愧無言，含憤而出。
當夜，精明的要離告訴妻子把所有的門打開，四敞大亮地等著，有人來行刺。妻子素來知道他的勇氣，依言而行。果然，椒丘祈趁夜而來，直至床邊，一把揪住要離頭髮，大聲喝斥：你有三個必死之由，1不該當眾羞辱我；2不該開門不防我；3不該見我來還不躲。
要離斜視著他，平靜地說：我無三死之過，你倒有三愧之恥，1不該見我羞辱，不當面爭辯當場搏鬥；2不該夜入家門，登堂無聲，偷襲於人；3不該劍已橫脖，還大言不慚，實為小人行徑，自暴心虛。椒丘祈聽完仰天長嘆：“不料世上有此勇士，我今若殺你，豈不遭天下恥笑？我若不死，亦為天下恥笑也”。說完，橫劍自吻於要離床前。
古人重氣節、名聲，尤其是宋以前，春秋更盛。所謂春秋大義也。不能完全以今天的價值觀衡量。椒丘祈知恥而後勇，倒也不失壯士所為啊！
第二，天下第一勇士公子慶忌
這是要離的成名戰，也是飽受爭議之戰。他可謂付出了慘烈的代價，卻仍不為世人所認可和稱頌，甚至司馬遷的《刺馬列傳》並沒有把他列入四大刺客之內。
和上集對上了。公元515年，闔閭請專諸刺殺了吳王僚後，公子慶忌逃到了衛國，招兵買馬，訓練士卒，頗為闔閭所忌憚。急需人來解決這個心腹大患，一個公子慶忌何以令已經升做吳王的闔閭如此耿耿於懷呢？史書上這麼說：
原來公子慶忌頗具軍事才能，在吳國也自有一幫忠於他的舊臣，就等他振臂一呼，而後見機行事。而且為人頗為驍勇善戰，書上說，他飛奔如風，能追上麋鹿，四匹馬拉的車也比不上他快；他跳起來能抓住天上飛的鳥，看來是輕功了得，跳躍奔跑都是讓人想躲都來不急；而且，他力大無比，徒手能降服粗蠻的犀牛（是犀牛，比牛可厲害多了），而且空手能接住射來的箭，這麼敏捷的身手，簡直比張無忌還厲害！試問，有這麼個潛在的敵人不知啥時候冒出來分分鐘幹掉自己，誰不害怕？
要離的刺殺行動，幾千年來只此一例，無法複製，後來不管是黃蓋的苦肉計還是王左，都只是借用了一部分，但絕不可能全部複製。
當伍子胥把要離舉薦到闔閭面前時，闔閭不敢相信，這麼個瘦鬼小矮子的“細人”能成事。要離卻不以為然，慨然允諾，：“善殺人在智不在力，臣殺慶忌，如割雞其！” 要殺慶忌，非我不可。但我殺慶忌不為名不貪利，只在平息內戰，使吳國人民免受戰亂之苦。而後，他就獻出了他的全盤計劃……
當他要闔閭殺他妻子之時，闔閭也不同意。要離道：“專諸之母為成子之名，尚能捐生，我之妻與子豈不如哉？況犧牲2人而救吳國千萬人，雖死猶榮”！（我認為此法雖失人道，有違人倫，但也是不得已）最後，要離的妻、兒也同意了！這些事，今天的人或者難以理解，甚至要罵，但是就當時的環境也別無他法，至少，這是唯一一個接近完美的方法。
當要離獻完了計，一隻蒼鷹淒厲地尖叫著，由天而落，直接撞死在吳王宮殿的簷角。
再後來，闔閭依計殺了妻和子並焚屍揚灰，苦肉計順利實施了，要離也斷了一臂，來到衛國投奔了慶忌，這情形順利取得了慶忌的完全信任。
公子慶忌威風凜凜地坐在船頭，準備為父報仇，攻打吳國了。要離手持短矛侍立於側，在煙波浩渺的太湖之上，凌空躍起，一矛扎穿了慶忌的胸膛，矛尖穿到了後背。書上說，慶忌並沒有馬上死，而是身為天下第一勇士的他，忍著巨痛，單手提著要離要像拎小耗子一樣，把他投入水中，如此三次，然後又把他放在自己的膝蓋上，大笑道：“天下竟有你這樣的勇士，能用此計來殺我！”，衛士們要上來將要離碎屍萬段，慶忌道：“此人天下勇士，怎可一天連殺天下兩位勇士？你們不要為難他，讓他帶我的人頭，以成勇士之功”！說完漸漸不支！（此舉可見，慶忌也是惜英雄重英雄，不虧一條血性漢子）要離聽完也心下悽然，投水尋死又為衛士所救。
想想，慶忌又何嘗不是一個轟轟烈烈的偉丈夫呢？他臨死尚不忘惺惺相惜的要離，並且原諒了一個殺自己的人，人格不可謂不偉大！後人在西湖建了一座慶忌塔，想必也是有感於他的胸襟氣度吧！？
回到吳國的要離，不接受任何封賞，道：“我為免百姓於難，殺妻殘身，失盡人倫，是為不仁；慶忌故君之子，亦勇士，今為成我之名，放我逃生，而我不能從其恩，是為不義。今已無顏再苟活於世”，說完拔劍自刎。
要離臨終遺願，就是能葬在好朋友專諸身旁，至今無錫鴻山專諸墓旁就是要離的墓，還有一個是梁鴻（舉案齊眉孟光與梁鴻）之墓，三墓成品字形排開！
要離刺慶忌是春秋時期一件重大事件，它使一場生靈塗炭的戰火消彌於無形，避免了千萬百姓流離失所，同時，也順應了時代政治的發展需要，吳國也在闔閭的領導下，文有伍子胥、武有孫武子，迎來了歷史上最輝煌的時期。直到闔閭死後，孫武子歸隱，伍子胥被吳王夫差所殺（闔閭之子），最後，才有了勾踐臥薪嚐膽，范蠡獻西施等等一系列的故事。歷史就是這樣連續的、環環相扣的，少了哪個環節也不行，也包括要離！
無錫鴻山要離墓
而要離，犧牲了小我和自己擁有的一切，揹負了千古罵名，卻成就了歷史，拯救了千千萬萬的升斗小民。到底值不值得呢？每當看到那些謾罵，我卻如哽在喉，不置可否！
《呂氏春秋》說：
要離可謂不為賞動矣。故臨大利而不易其義，可謂廉矣。廉故不以貴富而忘其辱。
大詩人陸游作詩：
生擬入山隨李廣，死當穿冢近要離。一樽強醉南樓月，感慨長吟恐過悲。
明代詩人陳子龍作詩：
夜雨荊榛連茂苑，夕陽麋鹿下胥臺。振衣獨上要離墓，痛哭新亭一舉杯。
看來，也有不少人是理解要離的行為的，也深深為其感動並由衷地敬佩！
本文圖片全部來自網絡
閱讀更多 草廬居士和散仙陸鴉 的文章
