最近有佛友可能是誤會了我的一些觀點了，在此和大家澄清解釋一下。
首先是關於“魔”了。這點應該是大家都比較好奇也有點怕的吧！虛雲老和尚說過，真修行的人是必然會遇到“魔”障的。有了這個“魔”的出現我們才可以觀察到自己到底哪裡不足，才能去修正我們的這些不足，這也是在幫助我們更好的來修行。所以說也不要怕“魔擾” ，起碼來說“魔擾”可以證明你是在真修，說明你是有境界的，你若境界不夠人家“魔”才懶得理你呢！
然後就是關於修善法的問題。我也並沒有說修善法不好，修善法很好，《金剛經》也告訴我們要離一切相，修一切善法可得阿諾多羅三藐三菩提。我們一定要修一切的善法。但你要知道，我們學佛只修善法是不夠的，修善法可以給我們積福，這點是必須的。但還有個前提是“離一切相”也就是說要在離相的狀態下去修善法，這樣才可以。這個“離一切相”就需要要我們修慧了，這就要求我們要多看經典，從而體悟到“般若”的妙處。而外道行善是隻行善的，大多外道行善是隻求人天福報不求解脫的。所以說不是所有行善都是佛法，我們要學會去辨別清楚。
銅雕藝術品
最後就是關於唸佛的事情。佛說，諸法平等無有高下。我並沒有說過唸佛不好。我以往的帖子裡也都是贊成多唸佛的。並且自古以來好多的禪宗大德都在宣揚淨土法門，自古因唸佛而往生淨土的也不計其數。但大家要明白的是，唸佛是可以往生到淨土但絕沒有某些人宣揚的那麼簡單。淨土也是一個世界，它比到天界都要好了不知道多少倍了。你想想，要想到這麼好的一個地方最起碼的是需要很大的福報的。所以我們要學會修“福” 。往生的時候我們也是有業力的，要學會辨別真偽才能跟佛菩薩走，所以我們還要學會修“慧” 。也就是說要“福慧”雙修。我前幾天也發過關於“福慧”雙修的帖子，大家也可以看看我前面的帖子。
以上三點也是我們修行中會遇到的一些疑慮，堅持我們的正知正見，一定可以修得解脫！
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