最近有佛友可能是误会了我的一些观点了，在此和大家澄清解释一下。
首先是关于“魔”了。这点应该是大家都比较好奇也有点怕的吧！虚云老和尚说过，真修行的人是必然会遇到“魔”障的。有了这个“魔”的出现我们才可以观察到自己到底哪里不足，才能去修正我们的这些不足，这也是在帮助我们更好的来修行。所以说也不要怕“魔扰” ，起码来说“魔扰”可以证明你是在真修，说明你是有境界的，你若境界不够人家“魔”才懒得理你呢！
然后就是关于修善法的问题。我也并没有说修善法不好，修善法很好，《金刚经》也告诉我们要离一切相，修一切善法可得阿诺多罗三藐三菩提。我们一定要修一切的善法。但你要知道，我们学佛只修善法是不够的，修善法可以给我们积福，这点是必须的。但还有个前提是“离一切相”也就是说要在离相的状态下去修善法，这样才可以。这个“离一切相”就需要要我们修慧了，这就要求我们要多看经典，从而体悟到“般若”的妙处。而外道行善是只行善的，大多外道行善是只求人天福报不求解脱的。所以说不是所有行善都是佛法，我们要学会去辨别清楚。
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最后就是关于念佛的事情。佛说，诸法平等无有高下。我并没有说过念佛不好。我以往的帖子里也都是赞成多念佛的。并且自古以来好多的禅宗大德都在宣扬净土法门，自古因念佛而往生净土的也不计其数。但大家要明白的是，念佛是可以往生到净土但绝没有某些人宣扬的那么简单。净土也是一个世界，它比到天界都要好了不知道多少倍了。你想想，要想到这么好的一个地方最起码的是需要很大的福报的。所以我们要学会修“福” 。往生的时候我们也是有业力的，要学会辨别真伪才能跟佛菩萨走，所以我们还要学会修“慧” 。也就是说要“福慧”双修。我前几天也发过关于“福慧”双修的帖子，大家也可以看看我前面的帖子。
以上三点也是我们修行中会遇到的一些疑虑，坚持我们的正知正见，一定可以修得解脱！
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