一座復古建築群在現代化商業廣場和高樓林立的包圍中，這裡就是剛修復不久的太原城隍廟。當然，無論從規模還是氣派上講，都與歷史上的城隍廟不可同日而語。2019新春正月，在這裡舉辦的城隍廟廟會從正月初十開始，一直要辦到二月二，吸引了廣大市民紛紛前往。
古人稱有水的護城壕為“池”，無水的護城壕為“隍”，所以守護城池的神也就故名為“城隍”。城隍神上對玉皇大帝負責，下轄閻王財神土地爺，它能剪惡除兇，普降甘霖，還能判定生死，賜人福壽，人們把它當做城市的保護神。有城必有廟，有廟就有城隍廟。
太原城隍廟歷史悠久，唐初就有為城隍神建廟塑像的記載。明太祖朱元璋，傳說他生在土地廟，對土地和土地的“上級”城隍神情有獨鍾。他下令整頓各地城隍廟的神位，欽定封號與爵級。太原城隍神重新被敕為“承天鑑國司民升福威靈王”，官秩為正一品。其規模與當地官署正衙相同。太原府衙選址在今天的城坊西街上重建城隍廟。建成的城隍廟規模很大，殿堂，廟舍，鐘鼓鼓，門樓一應俱全，還有大戲臺供城隍神看戲娛樂。
明朝明確規定，新官到任必須先下榻城隍廟，祭拜宣誓，次日方能去府衙正式上任。此後，轄地內重大事項須向城隍神彙報，每年農曆三月十五為城隍大祭，城隍坐轎出府巡察，等等，這都需知府大人親赴或委派官員出席主持。由此城隍廟的人氣、名氣漸漸擴大。由祭祀和隨之而來廟會也日趨興旺。城隍廟會，商賈雲集，遊人如織。圖為上個世紀初，法國漢學家沙畹拍攝的太原城隍廟外的“通靈之造”牌坊。
太原城隍廟廟會，除了祭祀，上香，唱戲，還有賣藝的、耍把戲的、都集中到廟院西半邊地大場子裡。廟前的大街上搭滿了各種各樣賣貨的布棚，賣小吃的、賣布匹綢緞的，估衣的、裁縫的、補鍋釘碗的……真是五花八門，應有盡有。整條街上人來人往，川流不息，喧鬧聲此起彼伏，這樣的熱鬧場面要延續10天半個月。一直到1913年，太原城隍廟廟會因歷史原因被中斷。圖為沙畹為太原城隍廟留下的一組珍貴照片裡的城隍廟過殿。
進入現代，城隍廟改為平民工廠，主要生產棉毛製品，後來又改為印刷廠。一直到本世紀初，城隍廟大部分建築均已拆除，僅餘鐘樓、鼓樓及東配殿，損毀嚴重。2012年開始對城隍廟遺存建築進行了修復，歷經滄桑的城隍廟雖然已經無法恢復當年的規模和氣派，但依舊算是保存下了部分的歷史記憶。
此次太原城隍廟廟會重新舉辦，是時隔106年後的歷史重現。不過，百年後的廟會起了一個現代化的名字：太原城隍廟首屆文化藝術節。
既然是文化藝術節，看來就是主打文化這張牌。這也是區別於春節期間扎堆舉辦傳統廟會的一個特色，也是對百年前城隍廟廟會傳承基礎上的發展。正月初十一直到農曆二月二，每天市民們都可以欣賞到豐富多彩的文藝節目，還有具有地方特色的表演，還有現代特色的如街舞、抖音大賽、流行音樂等表演。圖為畫家在現場進行繪畫展示。
廟會上，非物質文化遺產的展示表演是一大主要內容，特別邀請了山西省非遺傳承人，在現場展示活字印刷術、剪紙、微雕、泥塑、臉譜、玉雕、木雕、布貼、布藝、彩蛋、吹糖人、風車、核桃刻字等數十種精妙技藝。
人們徜徉在東配殿大廳裡，觀賞畫展。
撞鐘祈福保平安。
活字印刷術展演引起了孩子們的極大興致，師傅的手把手地教孩子們操作。
終於印製成功，特意加蓋福印。
這位老人今年76歲，她面前的麵塑是她的作品。她叫趙水蓮，是省化工廳的退休職工，長期鑽研民間藝術和工藝美術，獲得“太原市工藝美術大師”和“太原市民間藝術大師”稱號，平時在古交市的四個學校教民間工藝美術課。這次受邀利用假期專門在廟會上設攤進行展示自己的工藝美術作品。
這位來自河南的民間藝人在現場吹糖人，只見他將熬製好的糖稀捏在手裡，扯出一個吹口放到嘴裡，邊吹邊拿捏，很快一隻憨態可掬的小豬就吹好了，引起眾圍觀者的齊聲叫好。
做皇轎的感覺怎麼樣？這兩個姑娘往轎子裡打探，充滿了好奇。
城隍廟原來的戲臺已經不復存在，只好在廟會空地上，搭起了大舞臺，每天下午，都會有文藝演出，來自太原市社區的業餘演出團隊，帶來了豐富多彩，形式多樣的文藝節目。這裡是真正的群眾文藝大舞臺。
三位退休老人的口琴合奏，聲情並茂，贏得陣陣掌聲。
逛廟會的群眾看得津津有味。
孩子坐在父親的肩頭，眼前的一幕，一定會成為多年以後的一段難忘的童年記憶。
夜幕降臨，紅燈籠亮起，城隍廟內外一批輝煌，多種美食小吃開張。現代都市裡的城隍廟會，還能找到幾分過去的影子？歷史在發展，時代在進步，這個城隍廟廟會，百年後的重現，舉辦本身的意義已經大過內容，這是一個良好的開端。
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