娛樂聯連看
1、有一定道理。歷史上講究成王敗寇，誰取得最後勝利拿到統治權，誰就有話語權。笑到最後的一般都自稱正統，其他的反對者都是亂黨。為前世寫史書的都有政府組織編寫，玩服從政府的意志。
2、這個不是絕對的。例如：日本曾經佔領過南京，製造了南京大屠殺，現在有的日本人在否認歷史，篡改歷史，我們一定要堅決抵制。人在做天在看，岳飛雖然最後抗金大業沒有實現，但是民間百姓沒有忘，世代流傳他抗金的事蹟。
像一陣風吹
歷史本來就是由勝利者書寫的。
胡適說歷史是一個任人打扮的小姑娘，這個“任人”自然不是指我等平民百姓，而是高居廟堂之上的勝利者。中國的歷朝歷代，史書都是由後來的朝代書寫前朝的歷史。所以才有了24史等歷史典籍。這即是一個勝利者對一個失敗者歷史的尊重，更重要的是一種文化的認同。還有一個最大的好處，就是有助於建立新舊王朝間代謝延續的關係，從而使得新的王朝成為一系列前後延續的正統王朝中的一員，完全取得執政的合法性。
新的王朝寫舊王朝的歷史，完全可以憑藉自己的主觀意願去驅使筆墨。對自己不利的需要隱瞞的隱瞞，需要避重就輕的就避重就輕。當然對前朝糗事必須秉筆直書，不必為尊者諱，這樣才能體現自己順應天意，建立當朝執政的必然性、合法性。
雖然歷史是用勝利者來書寫的，好像沒有我等平民百姓什麼事？但我等平民百姓也不必過於氣餒，自輕自賤。開國領袖曾經說過:“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”我們雖然不是直接書寫歷史，可歷史前進的動力是由我們來創造的！
朝天闕1
歷史是勝利者寫的。這話不錯。因為只有勝利者才有機會，在歷史的講臺上發表講話。只有勝利者才有機會，操縱如椽大筆書寫歷史真諦。
當然，在慢長的歷史進程中，也有一些斬短的“勝利者”。他們所寫的也不是真實的歷史。他們的勝利是暫短的，他們所寫的歷史也暫短的――甚至是可鄙的！
唯獨我們偉大領袖毛主席，領導我們取得的勝利，是真實的，是偉大的，是如剛鐵，如磐石。永遠不可磨滅的。它講大筆大寫字寫勝利，寫新篇。首先寫社會主義。緊接著再寫共產主義。我們不會失望的，共產主義一定會道來，雖則遙遠。奔向共產主義的道路永遠是美好、幸福的。讓我們越走越愛走，越走越好走，雖則在走的過成中乜會有一點需要費力的。但是它必競是一條康莊大道。任何別的主義的道路都只能是絕路！
用戶張廣範
這個說法有一定的道理，也不完全對。
一、歷史上大多數是後朝黑前朝，甚至有後一代黑前一代的現象。
1、他們黑的目的，一是彰顯自己推翻前朝的正義性，以更好的聚攏人心，便於行事和統治。二是為了防止前朝既得利益者反撲。三是為自己樹牌立傳做準備。四是糾正前朝的一些錯誤、缺點和不足。
2、黑的結果。一是表面上大都黑成了，只有部分實際上黑成了一個時期，少數達到了長久不易衰的結果，比如對秦始皇的黑。二是也是後朝一些看書只學反面的人學到了一些壞的技巧。三是把過去一些先進的，正義的做法也黑掉了。比如乾隆修《四庫全書》就毀掉了我們祖宗的許多科技成果和文明。四是可以糾正前朝鼓吹自己，甚至神化自己的偏差。
二、歷史也是史學家寫的。
1、歷史上也不乏主持真實記載歷史的史學家。我們只知道司馬遷的剛直不阿。實際上，象司馬遷這樣的史學家不多，但是，為重大歷史記載與當政者周旋的應該不少。
2、我相信大多數史學家會做到在當政者不注意的地方，留下儘量接近於史實的記載。
三、歷史也是文人寫的
1、唐詩宋詞元雜劇，各個古戲劇。
2、小說。如《三國演義》就把諸葛亮吹的神乎其神。《水滸傳》就把犯了罪的一些武林人士聚一塊，說的多麼江湖義氣。還有《儒林外史》、《金瓶梅》、《紅樓夢》、《西遊記》、《封神演義》等等。把歷史小說演義化。
3、說書人的口口相傳，更是真真假假。
4、儒家在歷史的後傳上應該是起了不小的作用。
四、其他
如歷史文物，包括墓葬遺物。又如佛、道、儒、墨等各個教的傳播。又如家譜等等。
魚磊衛靜
歷史確實由勝利者書寫的，其中也包括美國，不可能由失敗者來寫歷史，這是人們公認的事實。
在中國曆朝歷代對於前朝的歷史確認，是比較嚴謹的，對於前朝歷史的總結是非常科學，像司馬遷撰寫的中國史記就非常的公正，並且一直流傳到今天，供史學家們參考。
在中國每個政權更迭之後，都要書寫前朝的歷史，而書寫歷史的人不可能是隨意找來的，而是一些具有很高威望的史記學家。
在建國後我們國家也重新編寫了中國的歷史，而參與撰寫中國歷史的人，都是一些史學家，考古學家，其中也包括像溥儀這些愛新覺羅家族的後人，由他們提供史實資料，可以說中國的政事是非常嚴謹而又公正的。
至於說一些個人在網絡裡提出歷史是由勝利者書寫的，其實這種斷章取義的說法，是有他們政治目的的，說穿了，他們就是在歪曲和否定中國的歷史，迎合西方反華勢力的意旨，否定和擾亂中國的歷史，其實這些都是徒勞的。
當年的日本鬼子想篡改中國的歷史，都無果而終，網絡裡的一些跳樑小醜，他們更不可能改變了中國歷史，只不過是幾隻碰壁的蒼蠅在亂嗡嗡而已。
趙志軍001
這是一個挺搞笑，卻又挺能忽悠人的命題。
歷史不是勝利者來寫，難道由失敗者來寫？
即便由失敗者書寫歷史，他們又能客觀公正的面對自己的失敗？面對敵手的勝利？
提出這個命題，自然是因為一些人對歷史真相的質疑，尤其是不相信勝利者能夠如實的反應歷史的真相，有自我粉飾之嫌。
但誰又能做到不粉飾自我？
其實不僅“官修”歷史，即便是個人的自我寫照，如自傳之類的，也總想著避開自己那些見不得人的的糗事爛事，想著讓自己的形象儘可能的高大上。
如果要美國民主黨為共和黨編部歷史，民主黨就能為共和黨唱讚歌？
想多了。
出於利己主義的本能與自我保護的本能，趨利避禍，人也好，社會組織也罷，都會有表現自己正面形象的強烈衝動。放在“書寫歷史”這樣一個具體行為上，無論勝利者或失敗者，讓對手背鍋才是人之常情，才符合真正的人性。
當然，這不等於歷史就沒有真相。
正因為歷史書寫中包含有許多的主觀因素，社會才會需要歷史學家。歷史學家的責任，正是在汗牛充棟的“歷史”中抽絲剝繭，去偽存真，儘可能還原出歷史的真相
儘可能而已。
至於質疑“歷史是由勝利者書寫”的人，不妨把自己代入到“勝利者”的幼像中去～你難道會讓失敗者書寫歷史？
好大方。
灰太狼44967765
歷史當然由勝利者書寫，這有什麼好非議的。問題的關鍵在於某些中國人為了把中國歷史虛無化扭曲了這句話。把這句話變成歷史是編造的理由。這絕對是荒謬的。如果真如這些人所說中國歷史都是勝利者編造的有利於自己的。那隻要問一個簡單的問題，這些勝利者得逞了嗎？如果得逞了，那麼問題來了朝代的更替或皇帝的更換在史書上應該都是完美的，那麼怎麼解釋中國史書上那麼多的宮廷爾虞我詐陰謀詭計。難道這些勝利者認為這些描述都是好的正面的嗎？許多中國人不相信中國歷史認為美化了統治者，這就更加奇怪了，如果真是這樣中國的史書上大部分皇帝不是應該都是英明神武仁慈善良嗎？怎麼想找個唐太宗宋仁宗是這麼的困難無比，倒是想找個昏君暴君俯拾皆是。這不太奇怪了嗎？
chifeilong
歷史都是勝利者書寫的？咋一看，似乎正確，細一想，其實不然！
書寫歷史，有狹義和廣義兩說。
就狹義來說，是說用文字形式記錄和傳承歷史，多是勝利者所為。然而，從朝代更替的事實來看，勝利者是相對而言的，曾經的勝利者，難免不淪為失敗者，曾經的失敗者也可能翻雲覆雨成為勝利者。歷史的發展是鏍旋式的進程，否定之否定規律貫穿始終。作為書寫歷史的人，既有勝利者，也會有失敗者，毋庸置疑！
而從廣義來看，公道自在人心，傳承下來的就是歷史。一切腐朽沒落的東西都會被扔進歷史的垃圾堆，一切先進的有傳承價值的東西都會被歷朝歷代的人們心口相傳，永不磨滅。
從這個意義上來講，人民群眾不僅是歷史的創造者，而且是歷史的見證者、書寫者和傳承者。這其中，沒有什麼勝利者和失敗者的區別。
認為歷史是勝利者所書寫，有個重要論據，就是覺得真理總是在勝利者一邊，“強權即是政治”，“實力就是真理”。如此看來，秦始皇焚書坑儒的暴政就不可能被歷史記載，清朝政府腐敗無能的事實就不可能為今人所知，美國在全球稱王逞霸的拙劣行徑和“9.11”事件將不會進入歷史。很明顯，這樣的觀點是根本站不住腳的。
“假的就是假的，偽裝必須剝去”，紙永遠不可能包得住火，一切偽造歷史、愚弄民眾的伎倆終將敗露，一切真實客觀的事實都具有不可抹煞的生命力。這實質上是歷史發展的規律所決定的。
歷史是一個不斷延續的永無止境的過程，許多歷史事實需要經過相當長時期的沉澱和過濾，才能夠露出本來的面目，不是某個君主，某些文人一時興起就能夠杜撰得了的。這就好像茫茫大海中的礁石，不斷被海浪衝涮甚至淹沒，但它的本來面目終將顯露一樣地自然和必然。
還是毛澤東那句話，“人民，只有人民，才是創造歷史的動力”！
能夠成為創造歷史動力的人民，已經或者必將成為書寫和傳承歷史的主人！這是任何歷代帝王將相和文人墨客都無法取代和撼動的至高無上的地位！
清風明月211694736
如果歷史有勝利者，那麼必然也有失敗者，只不過勝利者書寫了勝利史，失敗者書寫了失敗史。一場精彩的世界盃足球比賽結束了，一支球隊勝利了，一支球隊失敗了，全世界為之狂歡，你說是誰書寫了這段歷史，我覺的是雙方書寫的，沒有失敗者的精彩襯托，怎顯勝利者的精彩勝利。魏蜀吳三國鼎立，成就了多少英雄豪傑，非要說曹操白臉奸臣是壞蛋，劉皇叔大耳長臂是好人，就有點可笑了。劉邦項羽之戰，項羽自刎烏江，難道不是悲壯的歷史嗎？霸王別姬的故事之所以流芳千古，就是秉承了不以成敗論英雄的唯物主義歷史觀、客觀地記錄了這段精彩的歷史瞬間。在歷史長河中，可以說是全人類書寫了偉大的歷史。
金橋小黑河
科技科普促使人們養成理性思考和理性處理事務的習慣——凱騰聚知
國家正史都是後朝為前朝寫史。
後朝是前朝的承繼，這個承繼是暴力革命的結果！
前朝亂政失天下是主流。政治的背後是民生，民生凋敝是主因。
因此，以春秋筆法抑前楊後是主線為後朝的合法性和社會穩定服務！
基於此，歷史是勝利者書寫的。
但歷史學界有自己的邏輯，國家有自己的檔案館。歷史上只有項羽一把火燒了國家記憶，一般的國家大事紀要，重要決策文書有自己的管理系統，這些是歷史史實。
所以歷史還必須有其史實依據。
同時，除了正史，民間修史也是史學界一大慣例。跨代能見度就顯現出來。
