《九品芝麻官》在周星馳的電影中算是知名度很高的一部，給我們帶來了無數百用不厭的梗，如
“喂兩位公子吃餅”、“你用明朝的劍來斬清朝的官”、“我全都要”等，劇中常威的扮演者鄒兆龍發一條練功的微博，下面有上萬條評論“常威，你還說你不會武功？”此劇的經典程度可見一斑。
但我覺得，這部劇還是被低估了。它絕不只是一部為搞笑而搞笑的純喜劇，劇中每一個令人捧腹的畫面與荒誕誇張的情節後面，都隱藏著對現實的無奈嘆息。已經有千百萬觀眾看過《九品芝麻官》，有的甚至能對劇中臺詞倒背如流，如果你還停留在看了會笑的階段，那說明你沒真正看懂。
如果真看懂了，你會哭的。
魔幻現實主義文學是20世紀50年代崛起於現代拉丁美洲文壇現代派文學重要流派，最著名的代表作當屬馬爾克斯的《百年孤獨》，莫言的作品中也可以看到明顯的魔幻現實主義痕跡。其最突出的特徵是“把神奇和怪誕的人物和情節，以及各種超自然的現象插入到反映現實的敘事和描寫中，從而創造出一種魔幻和現實融為一體、魔幻而不失其真實的獨特風格”。
而《九品芝麻官》，就是一部非常優秀的魔幻現實主義作品，只不過其中魔幻的成份稍多了點。如果從頭細看一遍，對比一下劇中正派和反派的表現，你會發現反派那邊的情節與表演其實都很傳統，中規中矩，頂多是方唐鏡那裡略有誇張；而我們印象中的那些暴笑荒誕，全部來自於正派這邊。這是作者（不說導演，是因為我也不知道誰是真正的主導者，星爺後期很喜歡搶導演的活幹）精心安排的一種對立結構：反派代表現實世界，而正派代表想象中的魔幻世界。
如果把劇中反派的表演單獨抽出來看，完全就是一部很正統的影片中的片段，根本不會讓人聯想到周星馳的無厘頭風格。昏庸貪婪的縣官、尖酸囂張的訴棍方唐鏡、殘暴跋扈的常威、怯懦怕事的來福與更夫、老謀深算的常昆與兵部尚書、有恃無恐的李公公，這些反派鏡頭不多，但都演技在線，刻畫到位，其語言行為也很符合現實中的邏輯，為觀眾塑造出一個黑暗而真實的現實世界，足見作者功力。如果單看這一部分，你會感到深深的壓抑與絕望。（作為對比，同樣是周星馳主演的《唐伯虎點秋香》，就是一部純粹的無厘頭喜劇，片中的每個角色包括反派都是來搞笑的）
而那些讓我們歡笑了多年的喜劇部分，則全部來自於正派這邊，尤其是從包龍星上京申冤開始，每一個情節都是如此荒誕，充滿笑點。妓院苦練吵架、和嫖妓的皇上一起鑽床底、以飛刀扔蘋果的方式巧妙迫使常昆同意重審，這些都是現實中絕不可能發生的事情。比如皇帝一句話把之前只是個九品芝麻官而此時還是戴罪之身的包龍星封為一品官，在歷史上就從來沒有過，即使是皇帝也做不到。
接下來的公堂對決，更是集魔幻現實主義手法之大成，堪稱華語電影史上最精彩的一出古裝公堂戲，沒有之一。我們可以看到反派是下足了準備功夫的，天下第一訴棍+兩位高官+幕後大BOSS李公公親自出場，又事先與常威串好口供並買通了所有證人，正派要翻盤難於登天。
首先且不說現實中的包龍星有無可能被一句話封為八府巡案，即令假設現實中真有這麼一個八府巡案，想要推翻一審判決主持公道也是希望渺茫。對方陣容強大黑白通吃，即精於律法又能耍出任何流氓手段，這樣的對手簡直讓人崩潰。
正派這邊給出的答案是：你流氓，我也流氓，甚至我可以比你更流氓。
整場公堂戲，正派一次次挫敗反派的攻勢、化解危機、揭穿陰謀，幾乎都是靠著充滿魔幻色彩的流氓手段。包龍星一上場就先仗著八府巡案的特權罵人“提你老母”，氣勢上先壓了對方一頭。緊接著與方唐鏡的對罵中大佔上風，等對方說出“你打我啊”之後毫不遲疑地將其痛毆，令觀眾大聲叫爽！
我們再看看反派的其他手段，正派是怎麼應對的：
面對李公公的威脅，包龍星直接把他罵得吐血；
證人被威逼利誘而作偽證，正派偽造了朱二被鍘斷的場景，嚇得來福和更夫說出真話；
反派不肯讓戚秦氏生孩子堅持要對她用刑，包龍星發動圍觀群眾施壓；
犯下了“明朝的劍斬清朝的官”這一大錯，包龍星直接把劍吞進肚子裡；
細究這些讓我們爽到極點的情節，很明顯，反派的出招都很真實，而正派的破招方式則純屬魔幻，在現實中不可能存在。
即使是正派靠著這些魔幻的流氓手段扳回局面，強大的反派也沒被打倒，大BOSS李公公殺伐決斷，馬上棄子保帥，“方唐鏡，來福，私相賄賂，兩個人該處斬”，早已備好的衙役瞬間把兩人打暈，死無對證，此時觀眾們也只能和方唐鏡、來福一起感慨“你真毒”。
沒有了證據，審判無法突破，反派開始逼宮。此時正派使出了最流氓的一招：直接從常威家裡騙來了他的親生兒子，一出“滴血認親”，騙常威失口說出真相。這樣的手段，誰能想象？現實裡誰能做得到？反派們也是倒黴，本來做官多年，“冤枉”這種事情已經非常專業了，他們的態度也的確很敬業，可是竟然遇到這樣一幫不按常理出牌的正派對手，輸得太不甘心。我想此刻他們的心聲應該是：不可能！世上怎麼會有人比我還流氓？
——你跟我談律法，我跟你耍流氓；你想跟我耍流氓，我又跟你講律法。從古至今，無論是電影還是現實，這是大反派們通用的一招。通常情況下，好人們不懂耍流氓，偶爾有想耍流氓的，又因為手上沒有權力，無法跟對方玩律法，註定失敗。
而在《九品芝麻官》中，正派們由於極度魔幻的偶然因素，同時獲得了講律法的權力與耍流氓的能力。你不想講律法？我有皇上支持，你非講不可。跟我耍流氓？老子比你更流氓！
只有這樣的正派，才能治得了這樣的反派。但，這樣的正派只存在於電影中，而這樣的反派，則是百姓面對的現實。這部魔幻現實主義的電影中，反派通過精彩的演出，闡述了什麼是現實；而正派通過同樣的精彩的演出，演繹了什麼是魔幻。兩相對比，現在你看懂了嗎？
在現實世界中，包龍星和戚秦氏早已橫屍刑場，真相無人知曉；方唐鏡與縣官照舊顛倒是非黑白，在地方上一手遮天；常氏父子消遙法外，繼續作威作福。
更可能的是，常威行兇後一句“我爹是常昆”就大搖大擺地走了，連妄圖螳臂擋車主持公道的九品芝麻官包龍星都不會有。畢竟在沉重的現實中，我們普通人更多是活成了只為自己著想的來福和更夫，活成了沉默的大多數。
如果現實中真的出了一個包龍星這樣的人，他的結果，只能是如開場目睹了方唐鏡如何為壞人洗脫、陷害好人，再被羞辱了一番之後，強忍著心中的種種憤怒不平，狠咬一口，然後笑臉逢迎，向方唐鏡所代表的這個世界低頭認輸。（這兩個鏡頭周星馳的演技真是發揮得淋漓盡致，後來那麼多人想模仿他的風格都學得不倫不類）
這就是作者真正想告訴我們的：這部電影，是一個美麗的童話，是一場夢。
最後結局處無端端地說到皇上駕崩，是什麼意思呢？如果我們注意到正派的魔幻大翻盤源於皇帝賜給了包龍星權力，就會明白：那個可愛的、毫無架子的、僅僅因為“一起嫖過娼”就全心全力幫著包龍星設局作套的魔幻主義的皇帝，他的死象徵著魔幻主義的結束，從此一切迴歸現實，
夢醒了，童話講完了。
看懂了這一切，你會笑還是會哭？
謹以此文，致敬《九品芝麻官》這部一直被低估的偉大的魔幻現實主義影片，致敬我們這一代人心中永遠的星爺。
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