色拉寺全稱“色拉大乘寺”，藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 始建於公元1419年。在色拉寺您可以觀看著名的辯經現場；而且色拉寺還是第一部用雕版印刷的藏文大藏經的珍藏地，擁有鎮寺之寶“馬頭明王唐卡佛像”。色拉寺屬全國重點文物保護單位，位於拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓，周圍柳林處處，自古就是高僧活佛講經說法之地，有許多僧尼小寺環繞其間，寺東和寺南有普布覺寺、米瓊熱尼庫寺、貢巴薩寺、帕奔崗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎麗尼姑寺；寺後還有珠康日卻、色拉卻頂寺等等。
關於色拉寺這個名字的來源有兩種說法。一種是：色拉寺在建寺之前，烏孜山麓上開滿了野生的玫瑰花，而野玫瑰的藏語發音正是“色拉”，因而寺院得到了“色拉寺”的名字。另一種說法是：色拉寺在奠基興建時突然下了一場很大很猛的冰雹，冰雹在藏語中的發音也是“色拉”，故該寺建成後取名為“色拉寺”。
措欽大殿是色垃寺最大的殿堂，也是色拉寺宗教事務的管理中心。1710年由固始汗（公元1582年～1654年）後裔拉藏汗（公元1705年～1717年執政）直接贊助修建的。大殿們於色拉寺的東北部，高四層，由殿前廣場、經堂和5個拉康（佛殿）組成。殿前廣場遍鋪片石，面積約2000平方米；經堂大門面向正南，門外為雙排10柱的前廓，廓壁彩繪四大天王像。經堂方柱如林，有長柱89根、短柱36根，面積近2000平方米。經堂中央以長柱升起天井，用以採光。殿堂原主供釋迦也失塑像。
第七世達賴（格桑嘉措）圓寂後又製作一尊5米高的強巴佛鎏金銅像供於東側，此外還有宗喀巴師徒三尊、格如堅才桑布、多傑朗覺等格魯派高僧塑像和一座尊勝塔。強巴佛鎏金銅像造型精美，坐於雙獅須彌座，足踏仰蓮座，兩手作轉法輪印，面相圓滿，神態安詳。經堂後部為3座佛殿：強巴佛殿居中，內供措欽大殿主尊強巴佛，形體高大（高約6米），身體在一層，頭部在二層；強巴面容佛殿，背光為組合圓雕的神鳥、摩羯魚、龍女等，形象生動，雕飾精細。強巴佛像兩側彩塑八大菩薩（亦稱“八大隨佛弟子”，即文殊菩薩、彌勒菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、大勢菩薩、虛空菩薩、地藏菩薩、除蓋障菩薩）立像和兩忿怒神像。
靠南牆的高大經架上珍藏著明成祖贈送給釋迦也失的永樂八年（公元1410年）版《甘珠爾》經書105函（原為108函），這部經書是第一部藏文印刷佛經版本，在中國版本學的研究和印刷史上佔有重要的地位。強巴佛西側是羅漢殿，殿內正中供奉釋迦牟尼佛像，兩側為十六羅漢和四大天王塑像，均為泥塑彩繪。十六羅漢原為釋迦也失從內地帶來的木雕像，後臨樣泥塑，將木雕像置泥像腹中。塑像基本保留原來明代的造像風格。強巴佛殿東側是大威德殿（結幾拉康），主供十一面金剛牛頭塑像，此外還有依怙神、白拉姆（吉祥天女）、朗色多聞天王等護法神像。殿兩側置經架經書。 措欽大殿二層兩則為僧舍。後部正中為強巴面容佛殿，強巴塑像兩側供有貢如堅贊桑布靈塔、傑第曲吉村靈塔和一座尊勝塔。佛殿兩側是慈悲殿，面積很小，主供千手千眼觀音，以及度母、六臂金剛等銅像。三四層為措欽大殿堪布赤巴（法臺）的居室、經堂和“喇吉”（色拉寺管理機構）為公的場所以及達賴喇嘛來寺講經時的居室。四層之上起一屋架，冠以歇山式金頂，屋脊上裝飾寶盤、寶珠、倒幢、人身神鳥，四個翹角飾摩羯魚首，金頂下采用內地的斗栱形式承簷，更增加了大殿的宗教氣氛。
閱讀更多 風瑪旗 的文章
