原文
孫子曰:夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。
是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法，為不得已。
修櫓轒轀，具器械，三月而後成；距堙，又三月而後已。
將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。
故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。
故小敵之堅，大敵之擒也。
夫將者，國之輔也。
輔周則國必強，輔隙則國必弱。
故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍；不知三軍之事而同三軍之政，則軍士惑矣；不知三軍之權而同三軍之任，則軍士疑矣。
三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。
是謂亂軍引勝。
故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。
此五者，知勝之道也。
故曰:知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。
科彼默評析
本文是《謀攻篇》，著重在介紹用兵之人必須深入考慮的戰略和戰術原則。孫子在本篇中提出“全勝論“的思想，在該思想指導下論述瞭如何靈活機動地運用戰術，君主和將帥在戰爭中的作用，以及深入瞭解作戰雙方情況的必要性。
評析：用兵行事，強調謀略先行，是孫子兵法的一大特徵。兵家重謀，自然是因為用盡量少的損失還換取儘量大的效果，可以有效減少戰爭對己方的損害，也是兵家思想研究的價值所在。
評析：本條體現了孫子兵法反對蠻幹的思想，用兵要講究對形式的客觀分析，包括隊軍力對比、形式分析等。不能硬碰硬，以卵擊石；也不能在處於優勢時猶豫手軟，錯失圍殲時機。
評析：這條可以說是“將在外，君命有所不受”的思想一個最早體現之一。君主畢竟不在一線，決策往往容易跟實際戰場脫節，而將帥如果在戰場上無法處理好君主掣肘的關係，那麼就可能在關鍵戰機面前分散精力，導致貽誤戰機，自亂陣腳，帶來失敗。
評析：將帥士兵上下一心，同仇敵愾，視為軍心獲勝。軍隊也講究個精氣神，上下能否同心同德，直接影響到作戰的質量和結局。
評析：可以說本句是整篇題眼，也提出了千古名句：”知己知彼，百戰不殆“。該思想自古以來便長盛不衰，足見其方法論通用性和理性光芒所在。在作戰的時候，務必做到具體問題具體分析，充分調研敵我雙方情況，從實際情況出發制定符合自己的作戰策略，才有可能確保每戰必勝。
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