最近，孫楠和他的妻子潘蔚很是高調，他們十年後第一次公開面對媒體，引發了非常大的爭議。潘蔚為了新書做宣傳，接受自媒體的採訪說，他們為了孩子的教育，從北京搬去徐州，租了一套房子，一個月租金700元。
這條新聞有兩個槽點：700元租金和“為了孩子的教育，搬去徐州”。現在輿論的焦點都已經聚焦在了後者，管你租金多少，孩子的教育才是最應該關注的，尤其那個孩子還是後媽帶的！
眾所周知，北京是優質的醫療和教育資源最集中的地方，徐州究竟藏了什麼好學校，如此吸引潘蔚帶著全家前往呢？
潘蔚帶著丈夫和前妻的孩子（買紅妹的大女兒）就讀的是一所傳統文化學校，只具備培訓班資質，沒有辦學資格，沒有學歷，不能參加高考。
該學校門口，立了個“孔子”
教育不是價值的綁架！
根據採訪的內容，和她出的新書可以看出潘蔚這幾年沉迷於中國傳統文化，在她的成功帶領下，全家人都被她變成了“古代人"。在看看這位國學倡導者的言論：
潘蔚說：“好女人一旺旺三代，一個家庭教養出一個好女孩，讓她自幼懂得做女兒做妻子做母親，那這個家庭才能因為這個女孩而得利！”我就想問問：一個女人，她活的意義，就只是為了成為乖順的女兒、別人家的好媳婦和孩子的好母親嗎？一個孩子的成長，不應該首先成為自己嗎？女孩不是他人的工具，她首先應該做自己的主人！一個女人的價值也不是僅僅通過家庭和孩子來實現的！
再來看看這個學校裡設置的精品課程，其中有一個課是“女紅”，潘也擔任此課的老師：
該課的介紹裡說：“從年少起練習女紅，是為日後女性持家奠定基礎，相夫教子，經營家庭，是女子一生最重要的責任。”
什麼？女子一生最重要的責任，就是生孩子、養孩子、照顧丈夫，像個蠟燭燃燒自己，完全奉獻自己，照亮別人？現在都9102年了，怎麼還會有如此女奴的思想？是不是就差裹小腳，讓女子足不出戶了？
在採訪中，可以看到潘蔚自己也沉迷於國學其中，不但放棄了原有的職業，舉家遷移至此，還擔任該校的老師，出相關的書籍。換句話說，她並不是為了孩子的教育，選擇來徐州，而是為了成就自己。
每個孩子的到來，都有自己的使命。他們都是獨立的個體，在他們還未能為自己的選擇負責的時候，作為父母的我們，應該給他更多選擇的可能性和傾聽他內心的聲音，而不是用自己的價值觀去綁架孩子。
你信仰或想要過什麼樣的生活，這不代表你的孩子的想法！
教育要讓孩子適應這個社會
我大概查了一下，這個學校裡的課程設置，有分別面向幼兒、青少年、成人的不同年齡段人群的課程。買紅妹的大女兒就讀的應該是以下這個課程：
這個孩子是在15歲初中畢業之後來這裡就讀的高中，我們從上圖可以看到這些課程設置完全的偏科，有關數理化等科學相關的課程一概沒有。（不過，我覺得國內高中的數理化教育還有很大的空間提升）潘蔚自己也說了：“我不是否定數理化的學習，我是說，僅僅學習這些是不夠的，
教育還要讓孩子們知道感恩、孝道和惜福。”這話我真的不愛聽，讓孩子知道感恩、孝道和惜福，這難道不是滲透在生活裡的一點一滴嗎？著名的教育家陶行知都說了：“生活即教育，社會即學校，教學做合一”，社會生活中就有非常生動的教材和課堂，為什麼要單獨把孩子放進一個閉塞的環境裡，接受已經完全和社會脫節的教育呢？
我並不反對學習中國傳統文化，但是對於這種本末倒置的極端做法非常質疑，現在熱極一時的“國學”教育可以學，但是它只能作為我們體系教育的補充教育，而不是替代品。教育的最終目的，是要讓孩子和這個社會有聯結，成為適應這個社會的人，而不是整日活在真空裡，每天陽春白雪，吟詩作對，做做女紅。
我也有一個女兒，我和先生非常愛她。對於女兒，我們不會為她的未來畫藍圖，更不會用工具屬性的目標來培養她。
她就是她，獨一無二。我們希望她在成為社會人之前，首先學會做自己，要成為一個自強自立、自尊自愛的現代女性，有自己的價值追求，同時為社會創造價值。
在北師大學了七年教育學，在教育和媒體圈裡混跡了六年；
在這裡，想和你分享更多科學、有趣的育兒方法與經驗；
一個想要發光發熱的媽媽，關注我，感受我的光熱吧！
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