最近，孙楠和他的妻子潘蔚很是高调，他们十年后第一次公开面对媒体，引发了非常大的争议。潘蔚为了新书做宣传，接受自媒体的采访说，他们为了孩子的教育，从北京搬去徐州，租了一套房子，一个月租金700元。
这条新闻有两个槽点：700元租金和“为了孩子的教育，搬去徐州”。现在舆论的焦点都已经聚焦在了后者，管你租金多少，孩子的教育才是最应该关注的，尤其那个孩子还是后妈带的！
众所周知，北京是优质的医疗和教育资源最集中的地方，徐州究竟藏了什么好学校，如此吸引潘蔚带着全家前往呢？
潘蔚带着丈夫和前妻的孩子（买红妹的大女儿）就读的是一所传统文化学校，只具备培训班资质，没有办学资格，没有学历，不能参加高考。
该学校门口，立了个“孔子”
教育不是价值的绑架！
根据采访的内容，和她出的新书可以看出潘蔚这几年沉迷于中国传统文化，在她的成功带领下，全家人都被她变成了“古代人"。在看看这位国学倡导者的言论：
潘蔚说：“好女人一旺旺三代，一个家庭教养出一个好女孩，让她自幼懂得做女儿做妻子做母亲，那这个家庭才能因为这个女孩而得利！”我就想问问：一个女人，她活的意义，就只是为了成为乖顺的女儿、别人家的好媳妇和孩子的好母亲吗？一个孩子的成长，不应该首先成为自己吗？女孩不是他人的工具，她首先应该做自己的主人！一个女人的价值也不是仅仅通过家庭和孩子来实现的！
再来看看这个学校里设置的精品课程，其中有一个课是“女红”，潘也担任此课的老师：
该课的介绍里说：“从年少起练习女红，是为日后女性持家奠定基础，相夫教子，经营家庭，是女子一生最重要的责任。”
什么？女子一生最重要的责任，就是生孩子、养孩子、照顾丈夫，像个蜡烛燃烧自己，完全奉献自己，照亮别人？现在都9102年了，怎么还会有如此女奴的思想？是不是就差裹小脚，让女子足不出户了？
在采访中，可以看到潘蔚自己也沉迷于国学其中，不但放弃了原有的职业，举家迁移至此，还担任该校的老师，出相关的书籍。换句话说，她并不是为了孩子的教育，选择来徐州，而是为了成就自己。
每个孩子的到来，都有自己的使命。他们都是独立的个体，在他们还未能为自己的选择负责的时候，作为父母的我们，应该给他更多选择的可能性和倾听他内心的声音，而不是用自己的价值观去绑架孩子。
你信仰或想要过什么样的生活，这不代表你的孩子的想法！
教育要让孩子适应这个社会
我大概查了一下，这个学校里的课程设置，有分别面向幼儿、青少年、成人的不同年龄段人群的课程。买红妹的大女儿就读的应该是以下这个课程：
这个孩子是在15岁初中毕业之后来这里就读的高中，我们从上图可以看到这些课程设置完全的偏科，有关数理化等科学相关的课程一概没有。（不过，我觉得国内高中的数理化教育还有很大的空间提升）潘蔚自己也说了：“我不是否定数理化的学习，我是说，仅仅学习这些是不够的，
教育还要让孩子们知道感恩、孝道和惜福。”这话我真的不爱听，让孩子知道感恩、孝道和惜福，这难道不是渗透在生活里的一点一滴吗？著名的教育家陶行知都说了：“生活即教育，社会即学校，教学做合一”，社会生活中就有非常生动的教材和课堂，为什么要单独把孩子放进一个闭塞的环境里，接受已经完全和社会脱节的教育呢？
我并不反对学习中国传统文化，但是对于这种本末倒置的极端做法非常质疑，现在热极一时的“国学”教育可以学，但是它只能作为我们体系教育的补充教育，而不是替代品。教育的最终目的，是要让孩子和这个社会有联结，成为适应这个社会的人，而不是整日活在真空里，每天阳春白雪，吟诗作对，做做女红。
我也有一个女儿，我和先生非常爱她。对于女儿，我们不会为她的未来画蓝图，更不会用工具属性的目标来培养她。
她就是她，独一无二。我们希望她在成为社会人之前，首先学会做自己，要成为一个自强自立、自尊自爱的现代女性，有自己的价值追求，同时为社会创造价值。
在北师大学了七年教育学，在教育和媒体圈里混迹了六年；
在这里，想和你分享更多科学、有趣的育儿方法与经验；
一个想要发光发热的妈妈，关注我，感受我的光热吧！
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