一、鏡子只照別人，從來不照自己。很多學佛的人，自己還沒搞好就對別人說三點四的，他的鏡子從來不看自己，只看別人，貪、嗔、痴、慢、疑他樣樣有，財、色、名、食、睡他一個沒斷，然後給自己加一個身份，“我是學佛人”，學佛是那樣的嗎？儒家的曾子說吾日三省吾，連這個都做不到，又怎麼說學佛。自有自己人格圓滿了，你才好意思說大話嘛。學佛
第二，不說人話，滿口佛話。有些人不學佛的時候還好，一學了佛就不像話了，滿口的佛言佛語，一臉的佛像，不像個人樣了。大家看金剛經，裡面的佛的形象是很平實的，和普通人一樣去託缽化緣，自己收衣洗缽，沒有做出什麼古里古怪的行徑，和普通人的生活一樣。另外，歷史上的祖師大德悟道了的，他們也都是和普通人一樣，平平凡凡的生活，沒有整天佛言佛語，沒有做出讓人家看起來像神經病一樣的面孔。
第三，倒因為果，自欺欺人。有些學人喜歡倒因為果，什麼意思，就是喜歡把別人證到的東西當成自己的東西來用，自身沒有證到那個境界，看了一些經書和祖師語錄，然後拾人牙慧，說得頭頭是道。一遇到對鏡來的時候，他的這些理論全部都不管用了，該嗔的他還是嗔、該痴的他繼續痴，沒有用嘛。更有甚者，有人學成了精神病一般，自欺欺人。
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