外國人: 上帝啊,你在哪裡 上帝: 找我幹啥, 我在商朝上班

神仙,我們華夏獨有的一種超人類群體。據說,神仙的力量可翻天覆地,抬手間便驚天動地。而這一類的超人類,都有一個負責管理他們的大BOSS。而對於這個大BOSS來說,每個國家的叫法都不同。例如說,我們華夏叫玉皇大帝,國外的叫上帝,印度的叫梵天、溼婆、毗溼奴等等。而今天要說的這個“上帝”,其實是我們華夏本土的一個稱呼,只不過後來被一傳教士拿去借用了而已。

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神仙排位

再說之前,我們先來說一下這個神仙體系的來源。眾所周知,我國最早的文字,是殷商時期所用的甲骨文。而在河南安陽出土的那十幾萬片甲骨文中,經過研究破譯,發現其中記載著大量的內容都是占卜方面的。這說明在殷商時期,人們最喜歡乾的就是算卦。而記載算卦內容所使用的載體就是龜甲,那麼為何要將算卦的內容記載在龜甲上呢?那是因為烏龜活得久,沒聽說千年王八萬年龜嗎?說白點,誰要是養個烏龜做寵物,它可以活到送走你。殷商時期的人,對於鬼神很是敬畏,無論做什麼事都要占卜一番。但是,一個神仙也管不了那麼多的事啊。於是,就出現了各種各樣的神仙職位。例如說管理日月星辰的,管理山川胡泊的,種種不同的大神。神仙多了,那就要有個屬於神仙的管理機構。慢慢的,我們華夏的神仙體系就構建了出來。

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神仙管理機構

其中,這個“上帝”的這個詞,就是殷商時期的一個傳統神仙職位。在商朝,人們管天上的王就叫做“上帝”。最開始,早期人類沒有君王的時候,是一盤散沙,各行其是。那麼相對於神仙來說,如果沒有一個王的存在,那麼也不能正常開展工作。於是,在殷商人民的認知中,天上的神仙也要有個王。就這樣,這個“上帝”就開始在殷商時期上班工作了。而負責與“上帝”溝通的則是人間的君王,主要的方法就是占卜。在占卜前,君王還要進行一系列的儀式。像什麼焚身求雨啊,火盆跳舞啊,大變活人啊等等。

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占卜祈禱

大家可以看看,殷商甲骨文中的“殷”字。像極了一個不知道在跳什麼舞的人。後來,君王覺得玩火盆跳舞這個儀式太危險,為了自身不被燒死。到了商朝晚期以後,類似這種火盆跳舞的危險工作,就交給了職業巫師來幹。職業巫師那時候屬於一次性用品,畢竟巫師的命不值錢,即使真的沒弄好被燒死,那對於君王來說也是無所謂的。所以,在殷商時期,有時為了求一場雨,燒死幾個巫師的事是家常便飯。

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“殷”

自從殷商被滅之後,周朝就把王權變得集中起來,開始在民間普及周禮。君王不再是人間的君王,成為了神仙的代言人,來施行各種法制。慢慢的,禱告上天的儀式變成了周禮的盛行。至於殷商時期的那套儀式,也就漸漸的沒有了用處。而“上帝”這個詞,也在各種的民間宗教記載中不斷的演化著。等到了明朝,來自德國的傳教士湯若望為了在我們華夏傳教,就從史書中找出了“上帝”這個稱呼,來傳播他所信奉的教義。

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周朝的周禮

PS:本文純屬一言之說,切勿以正史對待


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