今天給大家介紹的電影是韓國喪屍電影《釜山行》。說起喪屍，我們首先想到就是那些青面獠牙，面部猙獰的活死人。他們看見人撲上去，然後瘋狂的啃食，把病毒傳播給活人，最後讓活人也變成喪屍。喪屍電影一直是歐美電影中經常出現的題材，如《生化危機》、《我是傳奇》等，這些電影都是喪屍電影的經典之作。
喪屍一直活動於歐美，從來沒有在亞洲活動，直到《釜山行》這部電影的出現。喪屍題材的電影在亞洲開始出現，而且電影內容充實，題材新穎，為喪屍電影在亞洲的發展樹立一個很好的標杆。
喪屍電影作為悚電影的一種，由於喪屍電影可以給觀眾呈現出一種視覺上衝擊和刺激，因此喪屍電影一直受到觀眾的喜愛的追捧。感官上的刺激，只在看電影時有感覺，當電影結束後，刺激也就消失了，並沒有給觀眾留下深刻的印象。如果想讓觀眾在觀影結束後有所記憶，那就要讓電影有值得觀眾思考的地方。在觀影結束後，觀眾對電影有所回顧和思考。
《釜山行》就很好的做到這點，電影通過喪屍對觀眾直接產生刺激，通過電影內容反映人性的特點，在看完電影之後依舊可以反思總結回顧。在面臨喪屍時，首先想到的就是生存。任何災難在爆發之後，生存是第一要義。
動物世界想必大家都看過，在廣袤的草原上，動物之間展開激烈的追逐，捕獵者和獵物之間展開廝殺。歐美喪屍電影很好的借鑑了動物了生存場面，因此他們的喪屍電影一般都是在戶外，場地非常大，人類和喪屍之間開始展開生死存亡。這部電影則不然，它將地點縮小到一輛列車上，空間有限，生死就在一瞬間，跑都沒有地方跑。狹小的空間增強了視覺的衝擊效果。存活的人們不得已聚集在一個車廂，對抗外面的喪屍。
歐美喪屍電影打鬥直接拿槍爆頭，但是這部電影卻不一樣，要麼是赤手空拳，要麼是拿根棒球棒，但是總歸是打敗了喪屍。為了生存，人類的潛力在此時被激發出來，戰鬥力已經暴增了。列車還在行駛，目標是釜山，因為聽說那裡很安全。
飛馳的列車，殘暴的喪屍，生命已經在生死邊緣遊走。生存成為奢望，生命成為獵物。本來以為釜山很安全，誰曾想那裡已經淪為喪屍的樂園，希望再次破滅。
《釜山行》為我們展現的不僅僅是喪屍如何的殘暴，而是人性的特點，電影的重點不是放在喪屍上，而是人身上。災難來領，每個人都會展現出隱藏在深處的那個自己，自私、貪婪、殘暴等一些人性中醜陋的一面統統的暴露出來。在太平時候，這些人性可以隱藏，但是當生命受到威脅時，這些人性不受控制的展露出來。
人性轉變最明顯的就是男主角白宇，他是一個自私自利的人，對周圍非常的冷漠。下列車逃亡時，白宇和女兒選擇那條事先早已知道安全的通道，準備自己逃亡，但是沒有成功。白宇和其他人不得已返回列車，後來他接到母親打來的電話，那是最後一次和母親說話。母親的死對他影響很大，也是自此之後，白宇開始發生轉變。
白宇，尚華和榮國三人營救妻子和女兒時，真的是非常的man，男人的魅力展現無遺。三人和喪屍鬥智鬥勇，這一段看的是驚心動魄，提心吊膽。通過這一段的展現，我們可以看到三人的善良，為了守護自己愛的人而奮不顧身的樣子。尚華為了救活眾人卻犧牲了自己，這是一位偉大的男人，也是一位偉大的父親。
和白宇、尚華形成鮮明對比的是那個金常務。金常務陷害白宇是喪屍，而且不讓白宇等人進到安全車廂，最終導致尚華的死亡，為了活下來將列車長推向喪屍，他簡直就是一個不折不扣的冷血狂魔。為了自己的生命將他人的生命推向死亡，這樣的人如果不死的話，天理難容。
在災難面前救人當然是值得讚揚的，但是不救也是可以理解的，因為自身難保，已經無暇顧及他人，但是如果為了活命陷害他人，這是不能容忍的，就像金常務一樣，死有餘辜。電影的最後，白宇為了拯救盛京和秀安，犧牲了自己，如果換做是以前的白宇的話，他肯定不會這樣做，因為那時的他是個自私的人。白宇在這場災難中學會了拯救和博愛，不在自私自利，而是幫助他人。
電影的最後，只有盛京和秀安活了下來，一個是婦女，一個是兒童，她們都是弱勢群體的代表，這點算是電影中比較美好的一點了，至少沒有人讓全部的人都死亡了。
看完電影之後，我們沉浸在主角的悲痛中，不知道你們是否注意到一個不起眼的配角。他就是流浪漢。流浪漢當初是白宇順手救得，他的這個善行，卻在後面救了他女兒一命。當盛京、秀安和流浪漢壓在列車之下是，裡面的喪屍蠢蠢欲動，衝了出來，正是流浪漢捨身救了她倆。我想這是他為了報恩，才捨身成仁，以死相謝。一個流浪漢尚且如此，而他們呢？
流浪漢這個角色也是給我印象最深的，因為他的善意。
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