前段時間出了一個統計數據，說是我們國家已經有15個城市的人均GDP，已經達到了2萬美元，可以說是越過了發達國家的初等門檻。不過很多人卻發起了感嘆，不管錢有多少，確實是不經花。有很多人初到城市打拼，只能住小房子甚至還是地下室，吃穿用度都得異常節省，才能勉強度日。
看過這些以後，不知道大家有沒有發現一個現象，就是那些越捨不得花錢的人，無論多麼的節省，到最後肯定也不會是有錢人。有的人也許認識到了這個問題，但卻對此百思不得其解。事實上這裡面蘊含的道理一點都不復雜：一點錢都捨不得付出的人，怎麼能得到更高的回報呢？
儘管道理簡單，但卻有多少人看不破其中的奧妙。甚至在我們國家歷史上的清朝，也存在這個方面的問題。按理說當時的社會生產能力遠比其它朝代要強得多，但朝廷就是捨不得給官員增加俸祿，這也是導致官場腐敗、賣官鬻爵的一個原因，最終整個國家就變得混亂不堪，怎麼能不滅亡呢？
然而同樣也是在清朝，卻有一個官員對此看得很清楚，他一度窮到揭不開鍋的地步，連僕人都用不起了，只好任由對方離去。然而他堅持自己的理財觀念，在十二年後他的經濟狀況終於變得好轉起來。在窮困潦倒的那些年中，他雖然捨不得吃捨不得穿，卻始終記住老祖宗的傳世良言：不管多缺錢，如果肯在這三方面捨得花錢，錢遲早會回來！那究竟是哪三個方面呢？
第一個方面，就是大家尋常都會見到的隨份子錢。很多職場中人對此深有體會，認為這對於自己來說是一筆沉重的負擔。但這個官員卻不這樣認為，在他看來這是一個聯絡感情的好機會，非但不能省，還一定要比同僚更慷慨更大方才是。
第二個方面，其實就是對於那些有恩於己的人。他們曾經幫助過自己，無論是於情於理，在他們張口借錢的時候，一定不要回絕，一定要儘自己最大的能力去回報對方。也只有這樣，等到自己遇難時，對方才會念及你的好處，幫你也會更上心。
第三個方面，指的就是給家裡人花的錢，一定要捨得。只有這些人才會始終對你不離不棄，千萬不能讓他們寒心。捨得在這三個方面花錢，其實不僅是把錢花出去了，而且把人際關係也打理好了。在這個官員看來，錢就是用來給人辦事的，如果只掙不花的話，那要錢還有什麼用呢？這個官員就是曾國藩，後來他有多大的成就，大家也都知道了。
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