前两天纪梵希去世了，他是奥黛丽·赫本的蓝颜知己。
知己到什么程度，赫本说，“是纪梵希创造了我。”
蒂凡尼早餐的小黑裙，龙凤配的白礼服，就连赫本三次结婚的每次婚纱，都是出自纪梵希之手。
赫本作为缪斯女神，纪梵希开创出简洁、优雅的高大上设计风格：永恒的黑白灰，直线剪裁，去细节而重曲线，雕塑般精致的你所熟悉的赫本风。
如果女神这个词太广义，太烂大街太多人说太俗套。那么借纪梵希和赫本的故事，我们可以重新来审视：大家说要做女神，到底做的是什么？
首先来看，为什么女神变成了俗套。就好像没有一个统一标准，任凭哪个稍微好看点、身材好点、成绩好点、就能上被称为女神。
你会发现，你的男性朋友在朋友圈晒出他的女神，你会觉得长得清纯邻家点，是男生都喜欢的型，可没觉得到哪里可以神化的程度，男生也没说她有什么神级技能。所以，女神就是那些长着能被驾驭的脸吗？
但是下一秒，一个胸大的网红脸，晒聊天记录是别人喊她女神，交流的语气还很亲昵暧昧，毫无意外那是备胎，因为你知道网红脸跟她男友还没分手。所以，不问品行光看脸好看，就可以被称作女神了吗？
毫无疑问，其实是女神在你面前，没表现出其在别人面前显露的神圣特质。你掌握着负面信息能去除她身上的女神光环，可是别人却不知道这些信息。
所以，各种各样被每人擅自下的定义，女神的概念逐渐被模糊了。当你再听到别人说认识哪个女神，你没法苟同。因为他说她是女神的理由，不是你认为一个女神必备的特质。
所以萌生这种念头：不想做女神，不想做你们心中的女神。
因为那只是你自己的神，但不是我。
你们肯定观察到，人有种习惯，就是把一切异性都喊作一个称呼。
以前是美女，现在是妹子。以前是美女你好，现在是妹子你好。就是，你在他眼中，是一个性别存在，不是身份存在。
这反映了什么，现代男女交往文化中，愈演愈烈的大海捞针思维。
他不会先问你名字，没有打算将你立体化。而是直接开聊，你在做什么，你在哪里读书上班，你多大，索取这种种标，然后脑里勾勒出一个形象+判断：
你是一个在CBD上班刚毕业三年的女生，颜值还算7分，还行，但不知道身材会怎样呢？
你竟然自己开工作室，女强人，不错，只是体重相比于160的身高有点胖，但样子还算能带出去。
从这里你看到什么，那就是，不停把你往他们心目中的标准来靠。
你不是你，而是跟他的完美伴侣对比的参照物。这么说来，你的名字是什么，已经不重要了，重要的是你能多大程度上称得上为他的女神。
这就能解释，为什么一些你觉得很优秀的点，譬如你赚钱能力好又独立，他会觉得你是个难以驾驭追起来会比较累的女人，他心目中的女神该是平常逛逛街忙着打扮精致的颜好女性。
这样不停在海里捞啊捞啊，见是个妹子就加微信再说，加了之后问条件并发过去给朋友评价下或者发到论坛上说自己的顾虑问大家意见。
刚刚我才在知乎上看到一个问题，“相亲是个留学女，我有可能接盘？”，因为他接触到的信息都说留学生圈子比较乱，他在担心自己“被老实人”。
这就说明，他心目中的女神，绝对不会是交过八百个男友的泰勒，也不可能是性感外露的黑寡妇。
西方开放，对他而言就是搞不好会开什么不可描述的趴体。情感经历简单的，他该喜欢。
就是这种匹配来匹配去的谈感情，你会很累的，也不靠谱。
如果一个异性，上来就介绍自己并问你名字，那就是个难得的好开头，这是尊重你的表现。
但为了备注的不算。
所以，不要做他们心中的女神，要做你自己的缪斯。
赫本一开始是主动找纪梵希要戏服，但是看到赫本人之后，纪梵希看到了自己的理想，以她为原型创造出后来各种经典设计。
她不是要当谁心中的女神，她本身就是一位缪斯。
她不是靠近你心目中的完美，而是看到她，你会立即想到该如何创造完美。
刚提到的赫本那句话，“是纪梵希创造了我”，言下之意，在碰到纪梵希之前，她根本就没有想象自己能这样美。是纪梵希成就她的传世惊艳，亦成就他的伟大设计。
那么，女神不仅是一种匹配的说法，更是一种高低位的呈现。没法平等的关系，注定是走不下去，注定是有一个要跪舔受伤。
与之相对的是，缪斯就是一种partnership，互相促进的关系。记得那句话吗，我遇上美好的你，你亦让我变成更美好的自己。
在我身上，你会觉得爱情美好而神圣，同样我在你身上也如此感受，这种体验是一个追一个被追的互相博弈所无法企及的。
如果我爱你，才不会让你追得那么辛苦。
而你亦应该知道，要你各种拼命去追的人，不是他口中所说为了考验你，只是通过你获得他缺失的安全感罢了。
因为，如果你是缪斯，他会恨不得抓住这份灵感，抓住你，赶紧开始创造愉悦、欢乐和美好常在的人生，写下每一篇刻骨铭心的完美情爱体验。
所以，如果你发现他对你无动于衷，那此时此刻的你还不是一位缪斯，未将你身上的灵魂特质发挥到极致。
又或者，他注定不是你的创造者，因为他没有能力欣赏你。
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