麥子Villa7

不管是在羅馬還是其他奴隸制國家，奴隸始終過著豬狗不如的生活。

在西方世界，人們最推崇的地方有兩個，一個是雅典、一個是羅馬，因為俗語有云“雅典民主羅馬法”，雅典和羅馬給整個西方世界帶來了民主和法制，這是西方人最自豪的事情，但是仔細深究一下的話，羅馬用健全的法律制度，奴役這羅馬的主要建設者——奴隸。

羅馬法最主要的淵源《十二銅表法》，最主要的內容是維護奴隸主的私有財產權和人生安全不受侵犯。我們今天要說的奴隸，就屬於奴隸主的主要財產之一。

古羅馬是一個典型的農業社會國家，因此奴隸主的主要財產有兩類，一類是土地，很多奴隸主土地面積達到2000畝，為此羅馬法專門規定單個家庭的耕地面積不得超過2000畝。第二類財產叫做農具。羅馬人的農具分為三種：

• 第一種：能說話的農具，就是奴隸；
  

• 第二種：能出聲的農具，就是牛馬羊等牲畜；
  

• 第三種，不能出聲的農具，就是筐子、扁擔、鋤頭等器具。<strong>

  
  

在羅馬法的保護下，羅馬出現了很多大地主，為了管理這些土地，不得不買到很多的奴隸才行。比如一個60公頃的大農場，就需要13個奴隸，3頭耕牛，4頭驢，還要養100只羊以便肥田。這些奴隸起得比雞早，睡得比狗晚， 吃得比豬差，幹得比牛多，還時不時受到主人的打罵。

• 如果你是一個優秀的男奴隸，主人有可能為了籠絡你，給你許配一個女奴隸作為妻子。當然，如果男主人想給你戴綠帽，最好別反抗，要不然會死的很慘的。
• 如果你是一個美貌的女奴隸，主人有可能把你當做發洩慾望的工具，有可能是滾床單，也可能是讓你上刀山。<strong>

隨著奴隸制的發展，奴隸主們使用和管理奴隸的水平越來越高。再比羅馬早一些的時代，古希臘哲人亞里士多德就寫下了《家政學》，這就是管理奴隸、經營農場、解決經濟糾紛的書，後來成了經濟學的淵源。所以，西方經濟學一開始就是圍繞如何使用奴隸開展的。

生產力越來越進步的情況下，優秀的奴隸有可能獲得出人頭地的機會。主人有可能解除你的奴隸身份，讓你成為一名被釋奴或者授產奴，說白了就是高級奴隸！作為一名高級奴隸，你可以打罵奴役其他奴隸，幫助主人管理產業。如果普通奴隸是白領和藍領的話，授產奴就是CEO。

如果有一天，你穿越到了羅馬，最需要做的事，就是避免自己成為奴隸，可能需要做這樣幾件事：

1，儘量投胎到羅馬，因為被羅馬征服的大部分地區的原住民，都成了奴隸。

2，儘量少花錢多攢錢，因為一旦遭遇網貸陷阱（羅馬的高利貸者，和今天的網貸陷阱十分相似），有可能直接就成了奴隸。

3，祈禱自己的父母不少生太多孩子，養不起，就會被賣成奴隸。<strong>

在羅馬，除了少數的達官貴人大地主，絕大多數人有一萬種理由淪為奴隸，但是，幾乎沒有解救自己的可能性。

一旦成為奴隸，那你的人生就徹底毀了，沒有人身權、沒有婚姻權、沒有家庭權、沒有財產權。總之，奴隸就不是人，只是會說話的牲口而已。

也正是如此，奴隸只能奮起反抗，因為他失去的只是鎖鏈，得到的卻有可能是一個完整的人生！

我們通過歷史課本和美劇瞭解到的奴隸領袖斯巴達克，就是一個敢於反抗奴隸主的英雄。作為一名角鬥士奴隸，斯巴達克說：“寧為自由戰死在沙場，不為貴族老爺們取樂而死於角鬥場。”斯巴達了戰死在了戰場上，斯巴達克有6000名戰士成為俘虜，再次為奴的機會都被剝奪，他們被釘死在從羅馬城到加普亞一路的十字架上。

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在古羅馬，你若被貼上了奴隸的標籤，那麼恭喜你，你幾乎沒有翻身的可能，定會過著跟家畜差不太多的悽慘生活。

在古羅馬，奴隸只不過是會幹活的動物而已，沒有絲毫人權，奴隸主看不上你，便相殺你就殺你，不用付任何的法律責任。而奴隸更是可以相互交換和自由買賣的，由此可見奴隸就像是一個物品一樣，可以說是絲毫沒有人權。

二、勞役

奴隸一天最大的任務就是幹活，髒活累活數不勝數，幹不動了，累了稍微偷一點懶便很有可能被鞭打一頓。如果你生病了，過著受傷了，而沒有了價值，很有可能便會被奴隸主拋棄，而不會對你進行過多的治療。所以說奴隸僅僅是給奴隸主們幹活的工具。

三、女奴

相比於男奴，女奴更慘，其沒有男奴有勁，幹不了一些男奴乾的活，但是卻也有額外的作用。有些男主人，過著有些權力的人很有可能拿年輕漂亮一些的努力當做發洩的工具，而如果看不上這個女奴了，更是會將其賣到妓院掙一比錢。而假若女奴懷上了奴隸主的孩子，那麼你的地位不但不會得到提高，反而生病還會受到危險，因為奴隸主是不允許女奴生下自己的孩子的，就算是生下來了，也不會承認，這個孩子也是一輩子做奴隸的命運。

總結:綜上，做什麼也別做奴隸，因為奴隸的生活實在是太悲慘，只是一個僅需要吃一點點飯，便可以做很多活的工具而已。沒有人權、沒有尊嚴、沒有希望，是一個純粹的三無產物，這就是奴隸的殘酷。

你們如何認為呢？

歷史時刻錄

不管是古羅馬的奴隸，還是其它地方的奴隸，他們被奴隸主買來，就是幹苦力的。

你也可以把這些奴隸看作是像騾子、馬、牛一樣的牲口一般。只不過他們比起牲口來，更容易聽懂奴隸主的安排而已，算是奴隸主家的高等奴隸。

奴隸一旦被奴隸主買走，他們就失去了自由，是可以隨意被奴隸主買賣或者殺戮的。

奴隸主一般都是有廣袤的良田的，他們就像我們中國的地主一樣。奴隸也就是被他們用來種莊稼，做生產用的。

在這期間，奴隸收穫的所有的莊稼，最後都歸奴隸主所有。奴隸主只要保證奴隸夠吃的就可以了。

當然了若是一旦奴隸生病了，或者是年邁了，奴隸主就不會白養他們了，而是選擇把他們給拉到奴隸交易市場上，減價處理掉。

你看做奴隸是不是很辛苦，一旦沒有利用價值了，就會被處理掉。

奴隸也分男奴隸和女奴隸，奴隸主為了擁有更多的奴隸，他們也是會給表現不錯的男奴隸娶妻生子的。

當然了他們即使生了後代，也是奴隸，和老爹老媽一樣，都是奴隸主的私人財產。

有的女奴隸長的頗有姿色，他們就有可能被奴隸主供養起來，用於自己的享樂。但是，這依舊改變不了他們奴隸的身份。

以上我們說的這些奴隸，是大部分奴隸的命運，一旦淪為奴隸，生生世世不得翻身。這就是可怕的奴隸時代。

還有一種奴隸，他們的命運更加的悲催，要知道奴隸主一般都是很會享樂的，他們經常會搞一些刺激的活動。

比如把比較強壯的奴隸買來，然後讓他們和猛獸搏鬥，或者是和獅子，或者是和老虎，你說可怕不可怕。

關鍵是，很多變態的奴隸主，經常要欣賞這種節目，每到週六日，就會娛樂一次，若是奴隸鬥不過哪些猛獸，他們就會葬入虎口了。

你說是不是很可怕，說實話古代的奴隸主，他們擁有的權利，就如同封建社會的皇帝一般。甚至比皇帝的權利還要大，真的是十分暴力，十分殘忍的一個時代。

很慶幸我們沒有生活在那個時代，而是生活在了新中國，生活在了一個人人平等自由，民主自強的國度裡。

可以說我們過的這種生活來之不易，是無數先輩們用鮮血換來的，所以，我們一定要珍惜如今來之不易的生活。

史學達人

在羅馬時期，等級制度是非常嚴格的，只要一個人是奴隸那麼他（她）一輩子也只能是奴隸了。那麼主人買來的女奴隸是怎麼處置的呢？

在羅馬時代，女奴隸的市場比男奴隸的市場要好的多了，有人覺得不應該是這樣啊，男奴隸力氣大能幹活，怎麼市場上不如女奴隸呢？這其中的原因就是女奴隸比較好控制，男奴隸比較容易逃跑。那這些女奴隸每天都要做什麼事呢？

羅馬人對本土的公民是比較友善的，但是對奴隸就不怎麼樣了，也許在他們心裡，看待奴隸就像我們看待畜牲一樣，也沒什麼好心疼的。他（她）們身為奴隸就意味著這一生中就要經歷各種屈辱和恥辱，沒有什麼權利，也沒有法律保護他（她）們，在那裡過著非人類一樣的生活。

而且有些主人還會對自己的奴隸伸出魔爪，不是所有的奴隸都髒兮兮的，其中也有長相很漂亮的女奴隸，就是因為她們的長相漂亮，所以讓她們陷入了更深的深淵，而主人們對這樣女奴隸也不會有什麼憐憫之心，對主人們來說，奴隸只是工具，而奴隸永遠是奴隸。這些女奴隸遭到主人的悔辱後可能會懷孕，主人是不會在意這個孩子和他的母親的，因為奴隸的用處有很多，他（她）為主人做著各種各樣的活，主人買他（她）們回家就要完成主人生活上的各種各樣的要求。

這些要求不管合不合理，好一些的話就是在家中做些常有的家務。但有一些主人買來就是讓他們做最為勞累的工作，住最破爛的房子，吃最糟糕的飯，但要做最累最苦的活，他們不知道活著的意義是什麼，也不知道死亡的來臨是什麼時候，可能是明天，也許是後天。

這就是羅馬時期的奴隸，他（她）們就是主人的私有財產，逃不掉就是死亡，那時羅馬的等級制度實在是可怕啊。

百里一赤雲

簡單來說，古羅馬的奴隸必須無償為奴隸主幹活，必要的時候還要隨時滿足奴隸主的各種非人道要求，且無人生自由。

古羅馬的奴隸主要來源於戰俘、敵國平民和從非洲拐賣過來的奴隸，極少數是本國負債者和罪犯。在古羅馬，販賣奴隸是一件很賺錢的生意。

公元前9世紀之後，羅馬帝國開始強大，他們嗜戰好殺，在橫掃歐洲的同時，他們也將觸手伸向了歐亞非大陸。每次戰爭，羅馬軍隊除了掠殺敵人和搶奪財富之外，他們也熱衷於將俘虜和敵國平民帶回羅馬變成奴隸，甚至有許多戰爭就是單純為了掠奪奴隸而發動的。

在鼎盛的時候，每年有數萬奴隸湧入羅馬，整個國家奴隸數量最多的時候超過百萬。這些奴隸經過販賣和再分配之後進入各個奴隸主家庭，幹著五花八門的工作。羅馬歷史上最著名的戰爭狂魔、奴隸主和奴隸販子是羅馬統帥凱撒大帝。有一次，凱撒在征服高盧之後，掠奪了超過40萬平民帶回羅馬。凱撒將他們少部分留給自己做奴隸，大多數都交給奴隸販子販賣以獲取財富。

在古羅馬有著非常多的奴隸市場，每天天沒亮，奴隸販子就押著奴隸來到市場。如果奴隸頭上戴著小白帽，腿上抹著白色粉末，這就表示這個奴隸是戰俘，正在等待販賣。每個奴隸的脖子上都會掛一個牌子，上面記錄著這個奴隸的出生地、年齡、姓名和技能等必要信息。男奴隸赤裸著上身，而女奴隸則衣著單薄甚至是坦胸露乳，以方便購買者觀察他們的身體狀況。

奴隸市場開門後，大批的購買者就會湧入，他們認真而且仔細，像挑選牲口一樣打量著每一個奴隸，一會兒查看奴隸的四肢，一會兒掰開奴隸的嘴，查看他們的牙齒；而奴隸販子則大聲吆喝，向購買者介紹自己的奴隸如何如何好，跟購買者不停地拉扯價格，有時候甚至為此而發生爭吵。而那些奴隸，只能在心裡祈禱遇到一個相對好一點的人家，其他的事他們只能聽天由命。

每當一個奴隸成功販賣之後，奴隸販子就會讓市場裡面的鐵匠給奴隸釘上手鐐腳銬和項圈，項圈上都寫著一行字：鎖住我，不要讓我逃跑。這種項圈一般摘不下來，如果逃跑也很容易讓人識別出他的奴隸身份，他就會被抓住。每個奴隸的身上都會被烙上一個印記，這個印記一般是購買者家族姓名的標誌性字母。有了這個印記，奴隸就是跑到天涯海角，也會被抓住送回到奴隸主家裡。

奴隸主的生活過得極為奢侈，而奴隸則過著不見天日的悲慘生活。

以執政官為首的奴隸主普遍住著豪華的莊園別墅，生活過得十分奢侈，還有人數眾多的奴隸為他們服務。而許多女奴隸主也不甘落後，她們在充分地享受人生之外，也很注意身體的保養，她們甚至用驢奶洗澡，用東方名貴的精油塗抹在身上，以保持身體肌膚的細膩光滑。

而那些奴隸，則被分門別類，幹著不同的工作。

有一些男奴是專門給奴隸主幹苦力活的，這些奴隸主要從事著莊園種植、礦山開礦、磨坊等工作。他們在工作的時候必須戴著手鐐腳銬，每天工作的時間很長，吃得也很差，稍有懈怠就會被監工用鞭子抽打。這些工作很多都是高危工種，而奴隸主也根本就不管這些人的死活，只需要他們耗盡全身的力氣為自己創造財富。

有一些男奴則被訓練成角鬥士在競技場表演角鬥，幫奴隸主賺錢。角鬥士雖然會享受到較好的待遇，吃喝都比普通奴隸要好，但是他們每一次上競技場都有可能會喪命。羅馬競技場有個不成文的規定，只有角鬥雙方一方倒下或者口頭承認投降，角鬥才會結束。如果是被打趴下的，非死即重傷；如果在競技場投降，這是被人所不齒的，投降的奴隸很可能被奴隸主殺死或者降為普通奴隸。

女奴則主要從事伺候奴隸主的工作。女奴的工作雖然相對輕鬆，但是他們也會受到很多非人道的對待。比如說，他們在工作的時候必須戴著手鐐腳銬，伺候奴隸主的時候不能隨意講話，不能到處走動，稍有不合奴隸主心意的，就會受到打罵。姿色好一點的女奴隸經常被奴隸主當做禮物獻給其他奴隸主，任他們玩弄擺佈；奴隸主也會經常召開各種不健康的派對，而女奴隸則是派對當中除了美酒之外，參加派對的奴隸主們最喜歡的消遣對象。她們常常被奴隸主剝光衣服，當著眾人的面被奴隸主們玩弄；在平常生活中，女奴隸也常常被奴隸主的一時衝動而強行按倒；在奴隸主與妻子行房之前，女奴隸也常常被作為“開胃菜”，當著女主人的面，被迫與奴隸主發生關係。

也有一些有特殊才能的奴隸被當做教師、醫生、工匠和樂師，這些奴隸因為其價值很高，常常得到很好的待遇。有些比較出色的奴隸，甚至會得到奴隸主賞賜的房子和伴侶，讓他們結婚生子。但是這不能改變他們奴隸的身份，他們生的孩子也是奴隸，一輩子都得為奴隸主無償勞動。

總體而言，古羅馬人民對於這些異族奴隸是很仇視的，因為他們大多數來自於敵國，他們的親人可能被羅馬人殺死，他們是帶著仇恨來到羅馬的。所以古羅馬奴隸主對他們很嚴厲，處處提防他們，這也是這些奴隸為什麼過得很差的原因之一。但是，奴隸的忍耐也是有極限的，古羅馬歷史上就發生過很多奴隸起義的事件，其中最著名的莫過於“斯巴達克起義”，不過這些起義都以失敗而告終。

曾今聽過一句話說：有多少奴隸，就有多少仇恨。我覺得這句話非常有道理，這些非人道的制度，早就該消失在歷史的長河裡了。

圍爐煮酒話春秋

奴隸還能怎麼生活呢？西方世界的奴隸制度是非常嚴酷的，和中國有著很大的區別。中國在奴隸社會時期對待奴隸並麼有那麼殘酷，即便是奴隸，主人家也會每個月給一筆錢給他們，一些賣身為奴之人，如果他們有錢了的話，也是可以贖身的，在封建社會時期，如果有人主動賣身去別人家為奴，那也會得到一筆費用。

西方完全不是這樣，奴隸就是奴隸，比如說古羅馬，他們對於奴隸有嚴格的規章制度，奴隸的本質和牲口是沒有區別的，古羅馬時期人們的確也就把奴隸當做牲口用，只不過這個牲口會說話比較好用，既然是牲口，那麼這些奴隸的日子可就沒那麼好過了，奴隸肯定是要每天干活，累死累活的去為主人家賣命。

主人家會給他們飯吃，如果奴隸主心情不好，有可能還不給他們飯吃，所以說奴隸生活就完全是靠奴隸主，如果奴隸主不想給飯吃，那他們就連飯都吃不上。奴隸主還會派他們去幹一些比較低級的活，以此來賺錢。

那麼有人要問了，哪來的那麼多奴隸呢？古羅馬在擴張的時候，每次征服一個地方，都會將大部分人直接變為奴隸，而且他們還鼓勵奴隸結婚，奴隸生育，以此來獲得更多的奴隸，值得一提的是如果說女奴隸被奴隸主寵幸，生下了小孩，那麼這個小孩依舊是奴隸，並不會因此而改變自己的命運。

基本上在古羅馬的時候，奴隸主手上都會有很多的奴隸，他們為奴隸主幹活，而且古羅馬土地私有制盛行，這些奴隸每天也很累，他們生活吃飯也只能靠奴隸主了，古羅馬奴隸是必須為奴隸主幹活的，而且無報酬，無人身自由。

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歷史雜貨鋪

能怎麼生活呢，古往今來但凡是奴隸還不都是一個樣子，除非你是馬穆魯克那種特殊的哈哈。然而古代羅馬人是明顯沒有使用奴隸當私人衛隊的傳統的。

在羅馬，帝國的行政管理靠的是城市，而經濟卻紮根於農村地區。因此，奴隸最重要的用途就是從事繁重的農業生產，而且在3世紀危機之後的帝國西部更加明顯。因為帝國西部的農業更加依賴於大面積的種植園，他們依賴奴隸和賦役農的勞動，對大規模的工業和商業沒多少好感。在土地代表著權力的羅馬，貴族財富的頭銜就是大奴隸主。

男奴隸同樣可能因為體力超群而被用於其他用途，比如那部很多人都看過的《角鬥士》，優秀的男性奴隸也可以作為商品被出售，成為地方競技場老闆的搖錢樹，成為富人血腥觀賞活動中的動物，為了生存下去而戰鬥。在這種被剝奪了人權的惡劣生存境況中。爆發斯巴達克斯起義這樣的事情也就不足為奇了。

普魯士之魂

人類歷史最早出現的社會形態是原始社會，由於人類生產水平低下，人們只能相互協作，共同勞動，生活物資平均分配，伴隨著生產工具的發展，人類生產力水平的提高，出現生活物資剩餘，原來共同勞動和共同分配關係被破壞，產生了剝削與被剝削，人類進入到奴隸制社會。

在古羅馬，奴隸主買來奴隸，在奴隸制社會里，奴隸是奴隸主的私有財產，可自由支配，可交換可賣買，作為奴隸，只不過換了個服侍的奴隸主，身份還是奴隸。

奴隸的生活，如牛馬供奴隸主驅使，沒有任何人權，身不由已，一切得聽從於奴隸主，生活沒有尊嚴，過得如牲畜一般，豬狗不如，主人不高興可隨時打罵，甚至處死，不用承當任何責任。

奴隸只能娶奴隸，生下的孩子身份還有奴隸，在古羅馬，男奴隸從事的都是重體力，高危險的工作，如遇戰爭還被派往戰場，衝當炮灰。女奴隸生活更慘，除了幹活，被強迫進行性行為，成為奴隸主洩慾及進行利益交換的工具，把奴隸不當人看待。

關鍵字: 奴隸 歷史 豬狗不如