東北“鬍子”和山東“響馬”,都是土匪,為什麼叫法不同?

東北土匪叫“鬍子”,山東土匪叫“響馬”,有何區別?

戰亂時期,社會治安是非常混亂的,加上官府的壓迫,最終導致民不聊生。這個時候有很多流民上山為匪,幹起了殺人越貨的勾當。久而久之,加入的人越來越多,土匪也有了一定的規模。清末民初,要數東北跟山東地區土匪最多。

問題來了,在東北地區土匪叫做“鬍子”,山東地區土匪叫“響馬”,同樣都是土匪,幹得都是打家劫舍的行當,為什麼叫法不同呢?

東北土匪叫“鬍子”與地緣有關

東北“鬍子”和山東“響馬”,都是土匪,為什麼叫法不同?

土匪們一般不敢光明正大的搶東西,他們只能生活在深山中,搶了東西之後在山林裡揮霍,也沒時間打理自己,久而久之他們的鬍子就會長長,所以大部分的土匪都會頂著亂糟糟的鬍子,這也給百姓留下了深刻的印象。他們一旦看到有長鬍子的人就認為他們是土匪,久而久之,“鬍子”的稱呼就這麼來了。後來,土匪意識到了這個問題,他們讓會理髮的人到深山中幫他們理髮,也注意起了自己的儀表。

東北“鬍子”和山東“響馬”,都是土匪,為什麼叫法不同?

戰國時期,“胡人”稱號就已經出現了。那個時候已經有了胡服,只要穿著胡服的人就被認定為胡人。在西漢時期胡人就是匈奴,他們非常的兇狠強悍,經常侵略其他少數民族,以及常跟漢室作抗爭。

慢慢地“胡”這個字給人留下了非常惡劣的印象。“鬍子”稱號起源於明朝,是漢人對北方夷族的稱呼,後來變成了對強盜的稱呼。

為什麼山東的土匪叫響馬?

東北“鬍子”和山東“響馬”,都是土匪,為什麼叫法不同?

“響馬”這一詞來源於山東。山東的土匪在馬的脖子上掛滿了鈴鐺,只要馬跑起來鈴鐺就會響,所以他們稱土匪為“響馬”,因為人們只要聽到鈴鐺的聲音也就預示著土匪要來了。

後來,山東經過多次農民起義,也有人把響馬當作英雄好漢的代名詞。其實,響馬並不都是土匪,還有一部分是農民起義軍。

東北鬍子可以分為三類:

東北“鬍子”和山東“響馬”,都是土匪,為什麼叫法不同?

一種是純土匪,也就是紅鬍子

這種土匪數量非常的多,他們乾的勾當讓人咂舌,經常搶劫當地的富戶,搶買賣,綁人票,打官兵,燒殺姦淫,幾乎無惡不作,非常猖獗。他們甚至會搶劫老太太手上戴的金戒指,如果擼不下來就拿刀砍下老人的手指,慘絕人寰,沒有一點人性。甚至還綁架了一位姑娘,姑娘的父母為了贖人籌集自己所有的賣血汗錢,才能將自己的女兒救出來。當姑娘被贖之後,已經被土匪糟蹋,姑娘對生活失去信心,覺得沒有臉活下去,就會投河自盡。很多像這樣一個好端端的家庭,被他們害得家破人亡,讓當地的很多人痛恨。

東北“鬍子”和山東“響馬”,都是土匪,為什麼叫法不同?

第二種是武裝土匪

這種土匪,光聽名字就不簡單。他們是有政治背景跟目的,有的時候是為了報復社會,也有可能是想借著土匪發展勢力,希望招安做官。當然也有一部分人投靠日本,為虎作娼,無惡不作。武裝土匪存在的時間比較短,人也比較少。

東北“鬍子”和山東“響馬”,都是土匪,為什麼叫法不同?

第三種是棒子手

這種土匪沒有刀沒有槍,只有一根木棍,人數也很少,有時只有一個人,有的時候幾個人或者組團,時聚時散。他們打劫的對象都是一些小門小戶,以及單獨行走的人。這樣的土匪比較散亂,當然其中也有一些土匪擁有完整的組織和規矩,有大當家的或大掌櫃的,下面還有二掌櫃的等等。

他們有“四梁八柱”之稱,四梁分為裡四梁跟外四梁,外四梁指的是秧子,房掌櫃,花舌子,插秧等。他們都有一個共同的特點,那就是巧言善辯,希望對方能夠拿出更多的錢來讓他們獲益。有的時候他們還會勘測打擊的目標路線,制定計劃,保證萬無一失。

在我們這個年代,依法治國,土匪已經不復存在了。


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