曹操當年殺華佗真的是因為多疑嗎?終於明白,曹操才是最睿智的?

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歷史上曹操殺死神醫華佗真的是因為華佗要給曹操做開顱手術,被多疑的曹操,以刺殺之名把華佗給咔嚓掉了嗎?實則不然,曹操之所以殺死華佗,除了曹操殘暴之外,不得不說華佗自己也是作死,不作不死。今天,我們就一起來探究一下華佗的作死人生。



華佗,生於東漢末年,職業大夫,精通醫藥、針灸、養生之術,還發明瞭麻沸散,實施外科手術,精通內、外、婦、兒各科,治好了無數的疑難雜症,是名副其實的的神醫。關於華佗之死,在《三國演義》中被描繪成曹操患上了頭風病,華佗在診斷後,建議將曹老闆的頭顱劈開,做一個外科手術,方可治癒。曹操一聽,這簡直就是在謀殺自己,於是以刺殺的罪行將華佗關押拷打致死。

小說終歸是小說,並非是歷史。在《三國志》中記載,華佗雖然醫術高超,被稱為“神醫”,但是依然被世人視為“賤業”,等不到相應的尊重,為此華佗曾懊悔不已。後來,曹操得了頭風病,華佗被請去予以診治。華佗在診斷後,對曹操說:“你這病短期無法治癒,長期也就是延長壽命吧!”這裡隱晦的意思就是曹操你攤大事了,沒救了,準備後事吧!他這話說完之後,就以思家為由,撂挑子回家了,並且告訴曹操說他老婆生病。(有專家說是華佗是個官迷,以曹操的病為要挾,希望曹操給他高官福祿,才欲擒故縱。)

曹老闆頭還疼著,三番五次來信請華佗回來給他治病,又下詔令郡縣徵發遣送,華佗自持有才能,不喜歡被人役使,就是不出發。這一下,曹老闆很生氣,就派人去查看,如果華佗的老婆的真的病了,不僅賜物,還允許他繼續在家待著,否則就逮捕押送。結果是華佗說謊了,曹操很生氣,後果很嚴重,按漢律欺君之罪和不從徵罪都是死罪。當時,荀彧向曹操求情希望看在華佗醫術高超的份上,饒他一命。然而,曹操把他看成一個無能的賤民,不用擔心,不需要這種無能鼠輩。

最後,華佗在獄中被拷問之死,他的醫書也因為獄卒擔心惹禍上身,而被焚燬。同時,曹操也吃了惡果,不久之後,曹操的寶貝兒子曹衝病危,曹操才追悔莫及,這一切都是因果報應呀!各位,你們說呢?


密探零零發


從正史看曹操殺華佗不是多疑,從這件事中看他睿不睿智也無從得知,但他殺華佗其實在當時的背景下也屬於情理之中。


我們從《三國志華佗傳》可以大致瞭解下曹操與華佗的這段故事。

華佗因醫術了得而聞名鄉里,當時的他救過不少達官貴人,其中甚至還包括名士陳登。陳登曾由於心情鬱悶而得病不想吃飯,症狀只有臉色發紅,而華佗給他把了把脈,就知道他是吃了生魚生肉導致胃裡有蟲,於是給他弄了幾升藥湯,不一回兒陳登就恢復如初了。

陳登是曹操手下重臣,解除了陳登的怪症,華佗的名氣自然傳的不小了,至少是能傳到曹操耳旁。

而當曹操後來為頭痛病所折磨之時,想起了這個曾醫術聞名的華佗,於是請他來為自己醫治。而華佗只要一來為曹操施針,曹操的疼痛感就沒有了,頭不再眩暈,甚至心情都不再煩悶了。


不過到了後來曹操的頭痛病癒發嚴重,曹操想讓他留在自己身邊成為自己私人醫生。但華佗心濟天下,自認為醫術高超內心也是有些傲氣,並不太願意只為曹操一人治病,更不願意自己一直低聲下氣的去伺候人。

於是藉口思念家鄉要回家,曹操準了他的假。到家之後,華佗又以妻子生病為藉口推辭,再接著曹操多次寫書信,甚至是派官吏去請,華佗也不上路。而且華佗是老實人,給的藉口始終如一,那就是妻子生病。

曹操在多次邀請被拒的情況下,派親信前去華佗家鄉查看詳情,發話若是華佗妻子真生病就罷了,再延長假期;若欺騙了,就得逮捕了。後來查得華佗是騙人的,於是將其逮捕,華佗經拷問服罪。

曹操對華佗的欺瞞很惱怒,自認為給了華佗不少機會,華佗居然騙了自身。

在當時醫術屬於方技,是一種不受人待見的賤業,華佗雖然醫術高超,但在曹操心中地位也不高。

曹操自認為被一個賤民所欺騙,罪無可恕,這才將他殺了。這也難怪在面對荀彧勸諫不殺華佗之時他說道:無憂,天下豈無此鼠輩耶!



在曹操看來華佗只不過是一個欺騙自己的賤民,即使是醫術高超依然低賤,被欺騙就是被他羞辱,殺了他純屬私人洩憤。在當時的背景下似乎也是可以理解的。

不過到了自己心愛的兒子死了,曹操才意識到有華佗這種醫術的“賤民”並不多,到那時已然是後悔殺了華佗了。

若是按演義來說他是多疑的,與睿智還是不搭架。演義中他對華佗要給自己開頭顱動手術表示懷疑,並被曹操以刺殺罪將華佗拿下。


夏目歷史君


曹操殺華佗,不怪曹操,華佗自找死路而已!

本文專門考察《三國志》中情節,暫時不要管三國演義中的開顱手術了。

《三國志》專門為華佗立傳,這是中國傳統醫學名家的唯一一例,從中可見華佗醫術之高明,民望之深厚。《華佗傳》中,對曹操的頭風病治療,使用了保守治療的“針灸”。書中這樣說

太祖聞而召佗,佗常在左右。太祖苦頭風,每發,心亂目眩。佗針鬲,隨手而差。

華佗因為醫術高明,成為曹操“常在左右”的貼身保健醫生。每次曹操頭風病發作,華佗都能針到病除,十分靈驗。可是,後來的事情發展,已經超出預計。

後太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟,恆事攻治,可延歲月。”佗久遠家思歸,因曰:“當得家書方,欲暫還耳。”到家,辭以妻病,數乞期不反。太祖累書呼,猶不上道。

日理萬機的曹操,因為過度用腦頭風病發作。華佗一面說病來如山倒病去如抽絲,一面又請假回了老家,曹操多次徵召,拒絕再來。

太祖大怒,使人往檢。若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。於是傳付許獄,考驗首服。

曹操大怒之下,派人去探視——如果真的生病,就賞賜華佗;如果說謊怠慢,直接依法辦理。結果很明顯,華佗請假的理由是假的,就被關進了許昌的牢房。

荀彧請曰:“佗術實工,人命所縣,宜含宥之。”太祖曰:“不憂,天下當無此鼠輩耶?”遂考竟佗。

荀彧給華佗求情,曹操說“地球離了華佗也照樣能轉!”爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流!直接殺了華佗。

佗死後,太祖頭風未除。太祖曰:“佗能愈此。小人養吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當不為我斷此根原耳。”及後愛子曹衝病困,太祖嘆曰:“吾悔殺華佗,令此兒強死也。”

華佗死後,曹操反思這件事,認為華佗用曹操的病要挾曹操,始終不願意為曹操根除病根。這也許就是華佗被殺的真正原因了。

曹操最鍾愛的兒子曹衝病危時,曹操終於後悔殺死華佗,他認為,如果不殺華佗,也許曹衝就不會死了。

仔細分析曹操殺死華佗的原因,實際上是徹底看穿了華佗這個人。

1,曹操殺華佗,是因為華佗不講誠信。

華佗是東漢末年三大名醫之一,曹操被頭風病折磨多年,一直想要徹底根治,所以給了華佗很好的待遇,把華佗留在身邊。在東漢那樣一個巫醫樂師備受歧視的狀態下,華佗自己都因為行醫而瞧不起自己(三國志文“然本作士人,以醫見業,意常自悔。”)曹操給的待遇不可謂不好。

然而,華佗為了請假,編造請假理由,離開後多次不遵命令回來。曹操和華佗簽訂的勞務合同中,華佗是乙方,卻掌握著甲方生死病痛的一切解釋權,現在撂挑子不幹,屬於典型的違約行為。如果放在現代社會,上了法庭,華佗照樣有民事賠償責任。

2,曹操殺華佗,是因為華佗不守法律。

曹操出身閹人之家,父親也曾長期依附宦官集團,這樣惡劣的起家資本,曹操能夠統一北方建立曹魏基業,很大程度上在於,他是一個法家,有商鞅的改革精神的法家。曹操發佈求賢令,不管道德評價,只說專業技能,量才錄用。這是典型的拋棄儒家道德評價標準,以法律為準繩。華佗裝在了曹操嚴肅法制的槍口上,死得不怨。

如果曹操聽了荀彧的話,因為華佗有專業技能就放過他,這無疑是曹操法制改革失敗的重大隱患。曹操手下有很多有專業技能但道德敗壞的傢伙,將來這些人犯了法,拿出華佗的例子來,曹操該如何自處?

3,曹操殺華佗,是因為華佗要挾他。

曹操從董卓手下的一個通緝犯,一直髮展到統一北方的權臣,一人之下萬人之上。品嚐到權力滋味的曹操,怎麼可能隨便把權力讓渡給其他人?更何況,這個人是操“賤業”的華佗。華佗用頭風病的治療方案要挾曹操,終於讓曹操動了殺機,這一點和衣帶詔案件的大肆株連十分相似。

曹操曾經真誠地想要做“治世之能臣”,可是正處在與袁紹決鬥的前夕,他的大部分臣子居然想要投靠袁紹,更可怕的是,在袁紹的策動下,漢獻帝居然要搞政變弄死他。這樣曹操實在無法相信任何一個盟友,以曹操生命為要挾的華佗,更不可能被信任!

如果我是曹操,我也必殺華佗!

人老了之後,必然出現怕病怕死的極度脆弱狀態,曹操應該是預見到自己病魔纏身後失去理智的狀態,斷然殺了華佗,同時也斷了曹魏家族成為他人傀儡的可能性。

試想一下,如果華佗用五到十年時間拿頭風病要挾曹操,曹操一生努力奮鬥得到的一切,很快會讓渡到華佗或者華佗背後的人那裡。到那個時候,曹操不僅不會被治好,甚至有可能被除掉!

仔細一琢磨,這場博弈中,自取滅亡的曹操恰恰是最睿智的!




歷史知事


只要是人,那就一定有個生老病死,在三國演義當中,曹操即使是一代霸主,勢力滔天,那也是屬於人的範疇的,但是曹操在當年做了一件很多人都理解不了的事情,那就是把華佗殺了,華佗可是被尊稱為一代神醫的人,更是被譽為外科手術第一人,發明了麻沸散,但是曹操還是把華佗殺了。

主要原因是因為曹操頭疼,華佗提出要給曹操開顱做手術的建議,最後被曹操給殺掉了。

後世有很多人說是因為曹操多疑,以為華佗要害他,所以才殺的,到後面曹衝病重之時,曹操就後悔了,那麼曹操到底是因為多疑嗎?其實並不是。

我們大部分人的心中的華佗應該是一個老頭,然後醫術高潮,懸壺救世,一代聖人,但是實際上根據記載,華佗根本就不是這麼一個人,華佗本人在歷史上面的醫術確實是十分的高潮,但是並不代表他有一顆懸壺救世的心,反過來說,根據野史上面的記載,華佗其實還是一個注重名利的人。

華佗在當時並不是想要主動給曹操治病,而是曹操主動請華佗來治病,華佗當然來了,來了之後華佗並沒有直接下手,而是想要高官俸祿,曹操一開始當然是不同意的。

於是華佗就回去了,但是疾病發作了之後,曹操疼的不行,於是就只好去把華佗給再次邀請過來了,也答應了華佗的條件,只要可以把自己的病給治療好就可以了。

於是華佗就開始治療,華佗的醫術確實是比較的高超,在但是就直接說曹操的腦袋裡面有東西,想要治療好的話那麼必須開顱,這個想法一提出來就被曹操給否決了,接著華佗就被曹操喊人帶下去給殺掉了,後來曹操發病死了,但是實際上這跟這次曹操和華佗之間的事情根本就沒有多大的關係。

開顱手術是屬於做手術當中比較高級的一種手術了,就算是現代來做的話也是需要在一個完美的無菌環境中來處理,在那個時代想要要一個無菌環境簡直就是不可能的,而且這種手術所需要的精力也很多,光是華佗一個人恐怕也是體力支持不住,缺血,細菌感染種種因素完全可以導致曹操死在手術上面,所以說其實曹操在當時拒絕了華佗來幫自己做手術這跟多疑的關係也有。

但是跟後面的曹操的死亡關係其實並不是很大,在當時那個環境做了手術的話,或許早就死在了手術上,所以最後大家就可以明白,其實曹操還是比較睿智的。


羽評郡主


曹操殺華佗,並不是因為曹操多疑,而是因為華佗確實是找死,其只把曹操當做是普通的病人來醫治,而並不是將其當做謀求天下,具有帝王之意的一代梟雄來醫治,所以華佗死是死在了他的傲慢上。


開顱手術

有一種說法,曹操具有頭痛病,起初,華佗為其治病,一顯其高超的醫術,曹操的頭痛病卻有減輕。因此,曹操也不在意自己的頭痛病了,而且日理萬機,日常十分繁忙,於是頭痛病就又犯了,找華佗前來治病,但是華佗再來時一看,病情已經十分嚴重了,於是就跟曹操說,必須要進行開顱手術了,需要將其頭顱割開,進行處理,方可痊癒。

而在當時的醫術水平,根本做不到開顱手術的程度,曹操一聽此話,你是在逗我玩呢嗎,還是在嘲笑我的智商,或者是敵人派來取我性命的,於是一怒之下,便將華佗給殺了。當然這種說法並不是當時的史實,當時即便是華佗醫術水平再高,也做不到進行開顱手術的地步,所以說這種說法愛你不可信,但是問題又來了,華佗究竟是怎麼死了呢?

華佗的真正死因

華佗死在了他的懶散與傲慢上,曹操患有頭痛病,天下人皆知,而經人引薦,曹操找到了華佗為其治療,起初,也頗有成效。但是後期華佗知道了,曹操此病已經病入膏肓了,無法根除,只能延緩死亡的時間罷了,於是便開始展示醫者的傲慢,開始敷衍了起來,最後更是請假回家了。

起初曹操也沒有在意,就一直的等華佗回來為自己治病,這一等二等,卻發現華佗根本就沒有回來之意。病急不等人啊,於是曹操便派人前去催促,而華佗又以其妻子病了為藉口,說等其病好了便立即前去。曹操知道後覺得這也情有可原,於是又給了他一段假,也沒有太在意,但是這一等又是一兩個月,曹操心想啥病都該好了吧,若不是什麼難以治療的絕症。



於是曹操再次派人前去查看,並對其說,若真的是其妻子病了,就前去看望並賞賜,而若是沒有欺騙自己,哪裡罪無可恕。也是趕得巧,曹操派的人來到了華佗家,正好看到其夫妻二人嬉戲呢!於是便將其告知了曹操,曹操大怒,爾等竟敢欺騙於我,充分發揮了他“寧可天下人負我,不可我負天下人”的特性,將華佗殺害了。


華佗之死就是死在了其輕視與傲慢之上,充分的發揮了其醫者的特性,不論其所醫之人是誰,都是普通的一個患者,從而把曹操當做了一個普通的患者,竟對其起了敷衍之意。卻沒有想過帝王一怒,浮屍千里,曹操雖不是真正的帝王卻有帝王之實,於是丟了自己的小命。

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歷史時刻錄


曹操當年殺華佗真的是因為多疑嗎?不是怕華佗殺他!曹操是有睿智的想法。

以下幾點原因:


一:病情外洩,對自己不利

曹操生性多疑,當年殺華佗真的是因為多疑嗎?

華佗診斷出曹操有頭疼病,告訴曹操要打開頭顱才可以醫治他的病,可是曹操後來把他殺了。

我認為殺華佗是有其他想法。華佗診斷出來曹操有頭疼病,當時處於曹丕和司馬懿有預謀,還有孫權和劉備都對他虎視眈眈,曹操都看在眼裡。

如果這個時候華佗把病情外洩,曹操肯定會出現不可想象的局面。

曹操知道自己的勢力還不是劉備和孫權的對手,沒有十足的把握。所以曹操先把華佗囚禁起來,然後瞭解自己病情的具體情況。尋求更好的解救之法。最後曹操的頭疼病更加厲害沒法醫治。又怕病情外洩,因此把華佗處死。


二:愛才又恨才

華佗把治療曹操頭疼病的方法告訴他,可是曹操沒有按照華佗的方法醫治,最後導致沒有辦法醫治。

曹操知道自己的病沒有辦法醫治時,他想留下華佗繼續尋求方法,可是華佗不服從於他。如果曹操把華佗放了,肯定會去劉備和孫權那裡效力。

曹操想到這點,就動了殺華佗的注意,曹操其實是喜歡華佗的。如果不喜歡華佗就不會只囚禁了。曹操是愛才之人,因為華佗的不服從,又不想讓別人得到華佗,只能把華佗殺掉,讓別人也得不到華佗。

曹操就是這樣的一個人,愛才又恨才。

所以曹操這樣把華佗給殺掉了,自己的病也沒有醫治。


綜上所述:曹操因為有其他想法把華佗殺了,這些在曹操眼裡都是睿智的。一代神醫就這樣被殺 了,醫術界少進步了一段時間。


有不同觀點,請評論關注,謝謝


錢長城smile


神醫華佗在中國醫學界可謂家喻戶曉,他擅長外科手術,精通各種針灸之術,行醫遍佈大江南北,在東漢末年的亂世之中,“醫者仁心”的華佗想通過自己的醫術解救眾生。只可惜他錯了,就像當年魯迅先生棄醫從文一樣,醫生可以治癒病人的疾病卻治不了亂世的格局。

華佗可以說就是死在了亂世的動盪之中,他雖然可以解救病人,卻無法讓自己倖免。《三國演義》之中描述華佗是因為曹操頭痛發作,要為他做開顱手術,結果遭到曹操的猜忌,最終死在了獄中,可真正的歷史上是這樣嗎?《三國志》則給了另一個版本的答案。



華佗早年行醫的名聲很早就傳到了曹操的耳中,世間人稱“神醫”的華佗也被曹操仰慕。曹操就派人找來了華佗,通過華佗的幾次針灸,曹操的頭痛病明顯減輕,曹操大喜過望,就想把華佗聘請為自己的私人醫生。

可華佗這人不求仕途,他的理想是能將自己的醫術服務於天下蒼生,並且作為曹操的“私人物品”也讓華佗感到不自在,這不是他想要的生活,他不想成為某一人的附屬品。

於是華佗以妻子生病為由向曹操告假,曹操還是挺寬鬆的,就準了華佗回家的請求,讓他把家裡的事處理好之後再回來給自己治頭痛。

可是華佗一去不復返,曹操左等右等就是不見華佗回來,曹操著急了,就派人去請華佗,可華佗以妻子病未痊癒為由拒絕了。曹操對這也沒有放在心上,畢竟人都有七情六慾。

可是曹操一連派了幾撥人都無功而返,曹操此時開始犯嘀咕了:怎麼著,是瞧不起我,不想給我治病嗎?

於是專門派了一個使者,曹操給使者交待,如果到了華佗家裡,他的妻子真的有病,就不要為難他,給他點錢物,讓他安心給妻子治病。如果不是,就給我鎖拿回來,讓廷尉嚴加審訊,絕不寬怠。

結果不出曹操所料,華佗果然欺騙了他,曹操大怒,這才下令以“不從徵罪”將華佗處死。雖然荀彧愛惜華佗的醫術給華佗求情,結果被曹操嚴詞拒絕:沒了這種匹夫,我就不信天下找不到良醫!

結果華佗在監獄受到了嚴刑拷打,在臨死前曾將畢生所著醫書託付給一名獄吏,只可惜這名獄吏害怕引火燒身,不敢私藏,就找了個沒人的地方偷偷把它給燒掉了。

其實,華佗的死不單單是自己的傲慢與欺騙,我想更多的是理想與現實的差距,對於統治者來說,他的性命要遠遠高於任何一位平民,而在醫生面前,人人都是一樣,為了服務一人而失去為天下蒼生治病的機會,這不是醫者的初衷也不是他的追求。但作為統治者曹操來說,所有人都必須服務於他,無條件的為自己賣命,如果今天寬恕了欺騙自己的華佗,天下之人如果紛紛效仿,不從徵召,自己還有何威信可言,還將如何統治自己打下的江山?

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亮仔學史


華佗是東漢末年著名的醫學家,與張仲景、董奉並稱為建安三神醫,他最為人知的事是為關羽刮骨療傷,但這件事只在羅貫中的《三國演義》和地方縣誌《襄陽府志》中有記載,這是一件虛構的故事,關羽中箭時,華佗早已去世。

華佗的死與曹操有關係,曹操有頭風,之前不太嚴重的時候,他找華佗醫治,華佗用針灸減緩他的疼痛。後來曹操的頭風越來越嚴重,針灸減緩的力度已經滿足不了曹操,華佗經過診斷,認為曹操的病根在頭裡面。曹操問他如何解決,華佗說,要從根本上解決頭疼,就得把頭打開,在頭裡面將病根消除,曹操聽後,大驚,認為華佗要謀殺自己,於是直接命人將華佗打入打牢,完全不聽華佗的解釋,畢竟,天下有很多人要某殺曹操,按照曹操的慣性,寧可殺錯一千,也不可放過一人。

在獄中的華佗被嚴刑拷打,曹操需要知道是誰指使華佗來害自己,但是實際上沒人指使華佗,華佗也不是要害曹操。無辜的華佗在獄中被嚴刑拷打致死。這是《三國演義》中的說法。

《魏書·華佗傳》中華佗也是在獄中嚴刑拷打致死的。但是他是因為對曹操撒謊才被下獄的,曹操當時頭疼,請人叫華佗來醫治,華佗診斷之後,認為這個病短期之內治不好,即使長期治療也只是延長壽命,不能根治。華佗於是說自己的妻子得病了,需要回家探望,曹操便讓華佗回家。

華佗回家之後,曹操多次寫信請華佗回來治病,華佗一直不去,曹操頭疼得厲害,非常生氣,於是派人到華佗家查看,如果華佗妻子真的病了就讓華佗再過幾天再來,如果他妻子沒有病就將他抓到許昌來。

衙役到了華佗家,發現華佗妻子沒有病,於是將華佗押到許昌,曹操將他打入打牢,經過審訊,華佗承認了自己的罪過,欺君之罪和不從徵罪。

曹操的謀士荀彧跑到曹操那裡為華佗求情,曹操拒絕了,華佗臨死之前打算將自己的一卷醫書交給獄卒,獄卒認為這是犯法的,不敢接受,華佗忍痛將其燒燬。

兩種說法,華佗的死都離不開曹操的疑慮,曹操是一個多疑的人,曾狠心殺掉自己的恩人一家,華佗因此被殺也並不奇怪。

曹操的聰明並不用殺華佗來表現,他的睿智天下人都知道,至於殺華佗這事,曹操是後悔的,他自己兒子去世的時候,就感嘆,華佗沒被殺多好。

按照《三國演義》中華佗的做法,我相信很多人都會支持曹操,當時手術都完全不成熟,更不要說開頭了,曹操因此殺華佗是可以理解的。正史中華佗自己也做得不對,曹操多次徵召,他都不去,還欺騙曹操,曹操怒火中燒,將其打入打牢。


司馬長史


影視劇中,無論是曹操因為“頭風病”病亡,還是華佗因為要劈開曹操的腦顱治病被殺,這兩個人的結果都充滿了那麼一絲絲的悲劇色彩,但是有關華佗和曹操的真是歷史卻並不是因為這樣。


曹操和華佗兩個人都是沛國譙縣人,從小便精通經史的華佗卻無意仕途,即便是被舉薦做官他也沒有太多的興趣在這上面。相反,對於四處行醫、看病治人倒是十分的喜歡,並且華佗在養生方面有著自己一套獨特的研究,由於華佗的四處行醫,“神醫華佗”的美名便漸漸在各地傳開。


選擇行醫似乎是上天對於華佗的格外恩賜,因為華佗在醫術方面的天賦的確是無與倫比。


甘陵有位夫人因為肚子痛,家裡人便請來了華佗幫忙看一看,華佗僅僅進行了一番診脈之後,便得出了一個讓人震驚的結論:


夫人懷孕,但是胎兒死在了腹中。


這個還不要緊,華佗既然語出驚人的說出了另一番話:


胎在左側為男,胎在右側為女。


華佗讓他丈夫摸了一個她的肚子,她丈夫說胎在左側,後來華佗給這位夫人開了一副湯藥,這位夫人在喝了這副湯藥之後,產下的死胎竟然真的是個男孩。


這就有點神奇了,雖然從零星的史料中我們無法判斷這件事情是真是假,但是他卻被記錄在了華佗的傳記之中。如今的我們也許會質疑這段資料的真實性,可是在封建社會里面,華佗這樣的神醫是備受尊崇和愛戴的。


曹操作為三國之中的雄主,他有一個幾乎我們都熟知的“頭風病”。


為了能夠有效的治療自己的頭風病,曹操經常將神醫華佗留在自己的身邊,為的就是讓華佗能夠治療自己的頭風病,華佗在曹操身邊的這段時間經常用針灸的方式治療曹操的頭風病。可是曹操的這種疾病需要華佗長期呆在他的身邊,華佗思家心切,希望自己能夠回家。


曹操准許華佗回家之後,當他頭疼病再犯的時候,下令仍然前去請華佗,華佗知道自己這一去必定又是很長一段時間,所以便找了一個妻子生病的藉口拒絕了曹操。曹操不相信華佗的妻子生病,便派人前去查看,沒想到這華佗真的是在欺騙自己,下令將華佗抓進了監獄。


你說這華佗編一個什麼理由不好?


自己是神醫,非要編自己老婆生病?這不是明擺著將自己往死路上送嗎?


華佗被抓之後,荀彧曾經替神醫華佗求情,希望曹操能夠放了華佗,可是曹操殺意已決,堅決要殺了華佗,就這樣,東漢一代神醫華佗無辜死在了曹操的刀下。


影視劇中所渲染的華佗因為想要給曹操開顱治病,曹操的多疑導致了華佗的被殺。可是真實的歷史卻是因為華佗欺騙了曹操而導致的被殺,這和影視中可以說是大相徑庭。


題目中所謂的睿智可能就是曹操揭穿了神醫華佗的謊言吧!


歷史總探長


曹操殺害華佗真的是因為華佗要為曹操做“開顱手術”?我認為這只是後人對曹操的汙衊。

華佗遇害是公元208年,正是赤壁之戰前夕,一代奸雄曹操真的有時間與華佗來回“扯皮”嗎?

公元207年,曹操非常的忙碌,先是遠征烏恆,一直打到大草原上,11月份在冰天雪地草原上征戰。

公元208年,曹操更忙了,費盡心機的訓練水軍,終於在六月份力壓漢室舊臣晉升漢朝丞相,真正的、名正言順的掌握了漢朝最強大的權力。

這樣位高權重、忙碌的曹操,真的是非華佗不可,必須要與華佗扯皮嗎?

一個出色的神醫,深刻了解人體的構造,想要殺人是非常簡單的。

怎麼會出現多疑的曹操懷疑華佗“開顱手術”的動機,另一方面又非華佗不可,三翻四次的“請”華佗過來看病,這不是前後矛盾嗎?曹操身邊真的這麼缺醫生嗎?

另外,神醫華佗還是曹操的老鄉,兩人都是沛國譙縣人,沛國譙縣起家的曹操,身邊還有夏侯惇、曹洪等家鄉出來的重臣,真的會對華佗一無所知嗎?

即使在現代社會,華佗依然是人們心目中最著名的古代神醫之一,“華佗再世”、“元化重生”一直是病人對神醫最好的讚美,神醫華佗的沛國譙縣老鄉們真的對華佗被殺無動於衷嗎?

另外,關公“刮骨療毒”的主治醫師並沒有留下記載,但是赤壁之戰前就遇害的華佗,顯然是不可能在十幾年後為關公治病的,華佗也不需要這樣的光環。

將華佗遇害與所謂的陰謀聯繫起來實在是沒有必要,更顯示不出曹操的英明,我只看到了自私、多疑。

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