宋徽宗趙佶，歷史上有名的昏君，但拋開他的政治才能，單論他的藝術才能的話，歷代皇帝中他絕對是NO1。宋徽宗可以說是書畫雙絕，而且他在位期間，利用皇權推動了中國繪畫的發展，著名的《清明上河圖》和《千里江山圖》兩幅鉅製就是在他主建的畫院中完成的，而且《千里江山圖》的作者王希孟還是因為得到了他的指點才完成的此幅傳奇作品。而宋徽宗在書法史上，也以他獨創的“瘦金書”寫下濃重的一筆。
《蔡行敕卷》
宋徽宗傳世作品中有一幅作品《蔡行敕卷》，現收藏在遼寧省博物館，此幅作品之前一直被認為是宋太宗趙光義的作品，因為有人把黃庭堅等人的偽跋裱在此帖的後面，稱作是太宗所作，但後來認定是宋徽宗所書。但現在看來，可能也不是宋徽宗的作品，而是偽作。
《蔡行敕卷》
首先說說為什麼不是宋太宗的墨跡呢？關鍵問題就在這個主人公“蔡行”身上。造假者為什麼用這個“蔡行”呢？因為在一般的正史當中並沒有關於“蔡行”這個人的傳記，所以你去查一般的歷史，“蔡行”這個人是查無此人的。那麼“蔡行”這個謎一般的男人到底是誰呢？
《蔡行敕卷》
通過查閱《宋史.蔡京傳》我們可知，蔡京的長子是蔡攸，蔡攸的長子叫蔡行，這個蔡行竟然是蔡京的長孫。而《宋史.蔡攸傳》中也記載：
子行，領殿中監，視執政，寵信傾其父。
這個殿中監就是殿中省的長官，而在《蔡行敕卷》開篇就說了：
敕蔡行。省所上劄子。辭免領殿中省事。
《蔡行敕卷》
跟《宋史.蔡攸傳》的記載非常符合，也證實了這個“蔡行”就是蔡京的長孫了。那麼既然“蔡行”是蔡京的長孫，那離宋太宗趙光義可是一百多年的時間啊，怎麼可能會是趙光義所書呢？如果造假者知道後世有個東西叫“度娘”，恐怕萬萬不敢如此大意的。
《蔡行敕卷》
《蔡行敕卷》
另外一個證據證明此書非宋太宗所書的是卷後的題跋，特別是黃庭堅的題跋落款是“元祐乙亥”，而通過“度娘”可知，元祐年間的干支紀年中，並沒有乙亥這一年。你說作偽者是不是在侮辱後人的智慧，而且黃庭堅的“庭”寫成“廷”，難道是故意留下的破綻嗎？
接下來我們再說說，為什麼有可能不是宋徽宗的書作呢？蔡京的另外一個兒子蔡絛，這是一個比較有文化的人，他在所著的《國史後補》中曾記載，從大觀六年的時候開始，皇帝宋徽宗下的詔書字體不像是宋徽宗親筆所書，而蔡京那也是大書法家啊，一看就看出來了，於是蔡京就請奏宋徽宗：
陛下號令，何可由師成使外人書？上曰：宮人作字，舊樣不佳，朕教之，今其書頗類男子，良可嘉。
宋徽宗《千字文》
由此可知，宋代皇帝的御筆由人代書，很是多見，據說宋高宗的吳皇后就善於模仿宋高宗趙構的書體，真偽模辯。宋徽宗那會就有宦官楊球，伶人張補等代皇帝書寫，如若不是蔡京這樣的大書法家，一般人還真看不出來的。
《瑞鶴圖》
宋徽宗傳世的墨跡中，行書和楷書都是“瘦金體”，不論是早期的《千字文》還是稍晚的《瑞鶴圖》上的題識，都是這樣的。而此卷《蔡行敕卷》中所表現出來的筆力，與宋徽宗趙佶的“瘦金書”相比就弱了很多，提按的技巧也差了很多。因此《蔡行敕卷》可能是當時宮人代書的。
另外還是後面的題跋的問題，黃庭堅的題跋中有云：
行公在當朝功績大著，宜贗是寵，亦為不薄。其德望之盛，子瞻已詳述。
《蔡行敕卷》黃庭堅跋
這更是在侮辱人的智慧，因為蔡京當權時豎立的《元祐黨人碑》，蘇軾、黃庭堅都在其列。他們對蔡京可以說是恨的牙根疼，還怎麼可能為蔡京的孫子歌功頌德呢？
《蔡行敕卷》鄭清之題跋
另一位題跋者鄭清之，他的題跋首字皇帝的廟號被摳除，就是玩的一種障眼法。鄭清之在南宋官至宰相，因此應該熟知本朝的官制。《蔡行敕卷》說的是“辭免領殿中省事”，而鄭清之的題跋中卻寫“蔡行辭中書省事者。”這就前後不搭了。退一步說，就算是鄭清之沒看清，老眼昏花看錯了，筆誤。但是，鄭清之是個清官，很難想象這樣一個正值的人，會對被後世切齒的蔡氏而“景仰”。
如果此卷作品真的是宋徽宗所書，後世好事者斷不會如此麻煩偽造是宋太宗的墨跡。正是因為此卷書法，書風與宋徽宗不類，而宋太宗的手跡又無從對證，因此才敢膽大妄為的偽造成宋太宗的作品。可是作偽者萬萬沒想到的是蔡行的名字，並未與“史記”中絕跡，通過各種記載可知，蔡行與宋太宗那是八輩子都打不上關係的。
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