01
琉璃之來歷
《史記》載，范蠡棄政從商，三次白手起家，三次成為天下首富，又三次將錢財分給天下百姓。秦漢以後，他被人們尊為財神。陶朱公（范蠡）晚年隱居，潛心燒製琉璃，以此為樂，他的真金琉璃盆，在民間被奉為聚寶盆，他為官時手執的牙笏，演變成財神手中的如意，其歲末返利給客戶的做法，到今天成為“利市”習俗。
古法琉璃也因此被稱為財神信物，具有“招財”之功，佛教傳到中國後，奉琉璃為至寶，“藥師琉璃光如來”所居的“東方淨土”，即以淨琉璃為地，光照“天地人”三界之暗。經書中這樣寫道：“願我來世，得菩提時，身如琉璃，內外明澈、淨無瑕穢。”古法琉璃因此成為佛家七寶之冠。
琉璃是一種中國古法材料，它的使用已有2500年的歷史，自古以來一直是皇室專用，對使用者有極其嚴格的等級要求，所以民間很少見。到了明代，所製得的琉璃已經很不通透，被稱為“藥玉”。但在明代，即使是用很殘缺的工藝製出的琉璃，依然受到品級的保護，《明制》載：皇帝賜給狀元的佩飾就是藥玉，四品以上才能佩戴。
琉璃被譽為中國五大名器之首（琉璃、金銀、玉翠、陶瓷、青銅）和佛家七寶之一，金剛經上有類似的記載。在中國所有的佛經中，佛家七寶的前五類是公認的，即金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙，後兩類有說是珊瑚、琥珀的，有說是珊瑚、水晶的，也有說是琥珀、玻璃的，不一而足，但琉璃是公認的佛家寶物。琉璃到了明代已基本失傳，只在傳說與神怪小說裡有記載，《西遊記》中的沙僧就是因為打破一隻琉璃盞而被貶下天庭的。
琉璃、天然水晶、玻璃的主要成分都是二氧化硅，但琉璃與水晶及玻璃截然不同，《中國古琉璃研究》記載：古埃及“費昂斯”（也就是西方水晶玻璃的始祖）二氧化硅的比例92%（不通透）－99%，中國周朝時的琉璃，二氧化硅的比例僅僅是略大於90%（通透）。這9%的區別就是琉璃與水晶玻璃最大的不同。
古代的琉璃是用琉璃石加入琉璃母燒製而成的，琉璃石是一種有色水晶材料，其主要成分應該以二氧化硅為主，琉璃母則是一種採自天然又經人工煉製後的古法配方，可以改變水晶的結構與物理特性，使之在造型、色彩與通透度上有明顯的不同。
琉璃的等級實際上取決於琉璃母的原料與配製方法，這是自古以來的不傳之秘，正是因為琉璃母的存在，才使中國古法琉璃與水晶乃至西方的水晶玻璃“費昂斯”在成分上有了9%的不同。
02
琉璃之美
相傳西施淚別范蠡時悽切的淚花滴落於胸前的信物“蠡”上，這鑄劍時的堅貞之物，也為之動情。“流蠡”之稱，由此而來。
琉璃之美，存於光影遊戲之間，流於人物靈犀之巔。影有影意，卻令光愈加曼妙;人有人情，卻使物更具靈性;鑄舍刻意，玉竟得氣息之趣;琢舍繁複，器竟現悠然之樂。和諧之美，是謂大美。取捨之意，是謂大得。
琉璃內或大或小、或浮或沉的氣泡，是琉璃生命的特徵。這些氣泡遊走於晶瑩剔透的水晶之中，漂浮於柔情似水的顏色帶之間。
琉璃採用脫蠟鑄造法創作，設計完圖紙的第一道工序，就是進行泥模雕刻。精湛的雕刻工藝，或精緻生動，或粗曠大氣，為後續的工藝，奠定堅實的基礎。
琉璃擁有非常豐富飽滿的色澤，這也是與普通水晶的不同之處。各種顏色的流動、交融，訴說著不同的故事。紅，是傳統特有的喜慶味道;黃，是皇親貴胄的華麗轉身;藍，綠，是迴歸質樸的從容跳躍;是高貴閒適的別樣情懷。
琉璃之淨難掩其與生俱來的貴族之氣，高潔的氣質背後蘊藏著富貴吉祥的深邃靈意。猶如水中錦鯉，靈動斑斕，生動而不生澀。未雨綢繆，富貴於內，吉祥於身，呼之欲出。
03
琉璃之色
綠色琉璃——保平安代表和平、生命和幸福;有益於與人建立良好關係，可加強勇氣，並溶化他人蓄意的排斥。具有強大的淨化功能，適合經常出差和喜歡旅遊的人。
琥珀色琉璃——宜催財，是權利和財富的象徵，代表明亮、溫和與創新;能助人投射出權威的能量，加強人的果斷力，對事業的騰飛有很大的作用。適合正在努力奮鬥、渴望成功的人。
紫色與藍色——深入交流，相處順利
紫色琉璃——可催情，提高智商與情商。代表高貴、典雅和進步;有利於改善自己的現有狀態，增強自信心。有壓抑人的慾念的功能，舒緩心情，可幫助愛情和事業的成功，可作為定情或慶功之用。
藍色琉璃——可聚福，能給人帶來幸運，代表清新、寧靜與舒適;能減少壓力，平穩情緒，能提高自己的人緣，結交到更多的朋友，適合所有需要好運氣的人。
紫色與綠色——轉化運程，加強合作。代表生命的綠色與有聚福功能的紫色搭配，彼此能量的共振具有強大的凝聚作用，能在一定程度上改善自己的命運。
琥珀色和藍色——促事業，催財，色彩柔和有力，代表堅毅和信念，提高反映能力。代表事業有成、財運無邊。
透明(白)色琉璃——宜於護身護宅，加強活力與生命力，保持樂觀向上的心態，代表純潔、清爽與輕快;辟邪擋煞，能消除周身環境的負面影響，減少對身體的傷害，保持愉悅的心態，是能給生活帶來幸福的快樂之源。
這麼晶瑩剔透、光彩奪目的琉璃實在太美了！
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