以範曾的才華，能像二田那樣臨摹好初級楷書嗎？

2019-04-01 14:16:27 佚名

字畫娛樂圈

應該可以罷，如果用心去臨摹學習的話。這裡附了範曾的一些畫做，有意思的是上面都有範曾有意臨摹和模仿古代傳統書法集字的落款看，水平並不是俗不可耐，如“亦有佛性”、“鵝”、“尊者”、“夢蝶”等集字落款書法。雖為篆隸書法，或可略見一斑。

我們先閱讀以下下面範曾的書法作品中單字部分的點畫，看看。

“清風”的風字中的“蟲”最後一筆和點的楷意。

“高”字中的橫折豎鉤的豎折鉤部分的楷書意味。

“康”
字的首點。隸字符號下部右側的撇捺畫。

香字的撇和橫畫。“茶”字的豎鉤。

“逸”字的捺畫。“興”字中的幾個橫折的折肩造型。

“工”字兩橫的起筆造型。
放下的放字和下圖中的人字。

“雲”字的四點。

這些點畫都具有楷書的筆法和點畫造型特徵，甚至如“逸興”中的橫折豎的折肩，明顯有歐陽通書法的一些特點意味包括線條的形質趣味等可以看出範曾的書法，雖然看似不倫不類，有幾許怪異，但楷書意味大於行書格調，明顯是以楷書的用筆法來寫行書的，不過不是從點畫造型上楷書化。
我們如果把以上的具體楷書特點的點畫線條集合在一起回發生什麼呢，至少翰墨書道認為是完全能集合成規規矩矩的法度森嚴的具體傳統書法意味的楷書書法的。

範曾早期雖然青少年時代沒有美術的童子功，但在研習美術史的過程不可避免會接觸傳統國畫和書法方面的問題，再說雖然範曾讀書時代沒有良好的社會或時代環境，但所幸有至少是中國一流的藝術或美術大師的直接教。好毫無異議仍然具有深厚的傳統國畫和國學知識的，雖然我們在沒有見到範曾早期的繪畫與書法現在所見多是成熟以後的中年後近幾年的作品，不過從上面零零碎碎的信息中完全可以管中窺豹略見一斑。

翰墨書道

這個問題題的好。

很多人都誤以為範曾、沈鵬、曾翔等人不會臨摹楷書，不如二田。更有無知者發聲：有本事臨摹幾個楷書給我看看

以範曾的才華才智，不管臨摹哪一家的楷書應該都能臨摹的有模有樣的。這點絕大多數正常人都不會懷疑的。

範曾目前自創體書法的確個性有餘美觀神韻不足，不能稱得上真正意義上的書法家。

但是從範曾的書法作品裡我們發現他有傳統功底，是臨摹過多家古人的，熔楷、行、草於一爐，雖然熔的不自然、不美觀、無神韻甚至有點不仁不類，但是看得出他很強的臨摹功底。

如果範曾不自創一心臨摹二田那樣的初級楷書，以他的天賦才華，一定是遊刃有餘的。而且成就肯定不會比二田差，只會遠超二田。

有人問：說二田臨摹的是初級楷書，那高級楷書是什麼呢？

高級楷書就是有神韻的楷書，就是魏晉二王的楷書還有鍾繇、褚遂良、虞世南等楷書。

看了文章裡的這兩幅字，你們會不會大吃一驚？原來楷書也可以寫的如此活潑有神韻、如此美妙？

是不是覺得自己以前被二田的死板的印刷體毛筆字誤導了審美觀？

字畫娛樂圈

我想，書畫同源，擅畫則學書不難。如果範大師肯下苦功去臨摹歐楷，超越田英章有難度，但要臨得有模有樣，應該問題不大。

然而，數十個名爵頭銜在身的範大師、範泰斗，名頭遠蓋田英章，身價之高更是田可望不可及，恐怕他也拉不下這個臉面，不屑再去臨歐楷與田PK。儘管抱庸認為，範大師的“蜣螂體”純粹就是書法騙局，範泰斗壓根就不會書法，但是人家的作品有價有市，收藏界把他當寶貝，很多老百姓都認啊。

儘管田英章被不少人狠批為“印刷體”，但捧他的遠比批他的多。就從純粹的書法修為、造詣境界來說，田先生瞬間可以秒掉範大師，基本功放在那，真懂點書法的都能一眼看出來。

要說畫，範大師的確可算是一流大手，但書法，真心不敢恭維。很多人誇範曾，實在沒有站得住腳的理由，就只好說他的字“辨識度高”。範先生字因畫貴，更因名貴。真實的情況是，他並沒有經過系統的書法習練，筆法誇張而繚亂，充滿個人主義與自由主義，是“江湖書法”名副其實的元老級代表。

抱庸妄談。

抱庸齋主

才華與能力，有關聯，但不等於。

有才華的人，較普通人有更強的學習能力。他如果學習，肯定會比常人擁有更高強的技能。如果不學呢，再多的才華，也不可能轉化為技能。書法，是要在技能的支撐下，才能達其情，通其意。沒有技能做支撐，就只能天馬行空的去發揮。

有功無性，神彩不生。有性無功，神彩不實。書貴神彩，而神彩必須是以堅實的形質為依託。范增的才情多過了田英章的用功，所以才會以他的屎殼郎體來寄託他的情感。田英章的字需要下苦功，花長時間的學習。這在任何有才華的人身上是幾乎是無法調和的矛盾。因為他們的天份高，學的快，隨便學一學，便比常人優秀許多。便足以成名成家。便不會深入的去用功學習別人。

如果范增能夠寫出和田英章一樣工整的書法，他就不是今天的范增。如果有工整的臨帖功夫，如今的書法界，也就不會讓田氏兄弟有如今的盛名。

子衿書法

楷書是書法中的基礎，但臨摹楷書會耗費大量的時間與經歷，我們過楷書的都知道“楷法無欺”，所以說楷書是一種很嚴謹的書體。

對於題幹中所問，我要闡述兩點:

第一範曾確實有才華，但是如果一個寫過楷書，臨過古帖的人絕不會寫出這樣臃腫的字來。但這並不代表範曾不優秀，只是我個人的看法，範曾的字被很多人追捧，這就說明有市場就相當於有人同，但這並不能代表我就向江湖書法妥協。

第二二田得楷書初級，我並不能夠
認同，二田的書法造詣高不高，我不能評判，我也評判不了，之前我也說過，這個問題就讓後人去說吧，沒有必要現在去抨擊，楷書風格不統一，像趙孟頫那樣圓潤飽滿，線條流暢也會像歐陽詢那樣，方圓並重，法度森嚴。沒有必要對風格去進行貶低，可以不喜歡但是不要隨意去抨擊

會微笑的貓

謝謝你的提問。藝術家各有才賦，善草書者未必工楷書，工楷書者，未必草書佳，古往今來比比皆是。

你的問題是兩個，一個是田英章的楷書是不是初級的楷書？我看，這是誤導。田英章的書法有一萬個不是，起碼不是初級的楷書。這個是必須要清楚的。

什麼是初級是楷書，兩個含義。

一個是，初學的要求，一個是初學從楷書開始。

我已經說過很多次了。唐代以來，中國的書法體系就是楷書、行書和草書。

所以，楷書也是書法入門的初級階段。

但是，這也不是說楷書就是書法藝術的初級階段。

要把楷書真正寫好，需要有刻苦的勤奮和高超的藝術創造性。

隨隨便便就能寫到田英章的楷書水平，那是開玩笑。

范增大師雖然是一個“書法家”，才賦也很高。但是，他的書法造詣並不高，也沒有看到他的楷書如何。

俗話說，有所為有所不為。中國書法史上，沒有像田英章一樣寫楷書的書法大師很多。

例如，傅山、王鐸、米芾等等，但是，他們是大師，田英章不是。

因為大師需要有創造性，而且也是大學者。

純粹的寫字大師，中國歷史上好像沒有，就是清代的鄧石如，雖然是靠書法生活的書法家，但是，人家也是一個大學者。

田英章的楷書沒有錯，但是，墨守成規，沒有太多的創造性，所以，只是一個優秀書法家，30年以後，你們會看到他的書法並不是傳說的那麼神奇，但是，也不是初級書法。

范增先生的書法有創造性，但是，缺乏真正的書法美，這是很可惜的江郎才盡。

但是，也沒有必要要臨摹楷書像田英章那樣。

我希望一切有志於書法的朋友，喜歡學什麼說法就去學什麼說法。

不要看人家的楷書出名了就學楷書。

看人家草書出名了，又去學草書了。

其實，你在看風景，看風景的人也在看你。

任何書法都是因為創造性而令人刮目相看的。

你也可以創造楷書，也可以創造行書，也可以創造草書。

誰知道清末會有一個吳昌碩是以石鼓文出名的你？

走自己的路，下一個出名的就是你了。

千千千里馬

我是一人。這個問題，不知事好事之人還是無知之人提問的。

這個問題充滿著諷刺挑釁。

其一：能像二田臨摹好初級楷書？

二田是初級楷書，還是說楷書是初級的。

其二：範曾有才華為什麼要問能不能做好一個初級的事情。

到底是想誇範曾才華好，還是反諷範曾才不夠，還是範曾和二田一起諷刺。

充滿羨慕嫉妒恨，提個問話都說不清楚。

心胸開闊一點，範曾和二田他們有現在的社會地位和業界影響力，不是像提問者放冷箭來的。提問者不是無知，是自以為聰明的好事者。

範曾是畫家，二田是書家。篆隸草行楷，沒有初級楷書這個說法。

當今社會很多書法家，他們在社會上有很高的地位。他們有些甚至是協會的重要成員。

這些社會地位很高的人，他們完全不屑寫楷書，很多人把楷書形容成書法中比較“初級”的。

比如說我們著名的沈鵬先生，他難得寫楷書如下。

人們都稱他為擅長草書，當然不屑寫初級楷書。

人就是要超越自我，初級楷書寫得歪歪扭扭不要緊，高級的“行書”“草書”寫得有人說好就行了。

社會地位高，還差沒有人誇我寫字好嗎？

社會地位高，還差沒人追捧我的好惡嗎？

寫楷書想在書法界混沒有前途，書法初級水平，二田也就寫寫初級楷書而已。

說回範曾，範曾是個畫家，經常說些“狂言”。年少成名，而且一直保持非常高的聲量，經常在風頭浪尖。

但是範曾先生是知道自己字寫得不如專業書法家的。

範曾出了一本詩集，封面是自己寫，內容是請田蘊章寫的。

內容田蘊章所寫，如下圖。

範曾和二田他們是有一定關係的，交情肯定是有的。用範曾和二田互相比較，打壓吹捧其中一方，沒有必要。

一人有感

學習書法或者中國傳統繪畫，心胸開闊一點，不要總是想著比較，不要總是想著初級高級的問題。

一個人的精力有限，名利不要想太多。書法說到底是寫字，簡單一點。

以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。歡迎大家一起討論，一起進步。

我是一人，喜歡書畫和藝術相關，關注我。

一人筆記

範曾的天賦肯定是較高的，但此人的人格似有虧，他的字之所以寫的不倫不類，是因其年輕時郭沫若走紅，為巴結郭沫若，學郭字又學不像。範曾是在“文革”期間“評法批儒”階段，識時務地大畫法家人物而出名！投機取巧明顯。此人即使比田英章的天賦高上百倍也無法像田那樣投入楷書的練習！

說田英章書法沒有創新有失公允，若沒有創新就沒有所謂“田楷”。二田窮一生精力，孜孜不倦臨習歐陽詢楷書，精神實在可嘉，世人很難達到這種勤奮的程度。田英章對中國書法教育的推廣功不可沒！

田英章最大的失誤是以歐楷為名推銷自己的的”田楷”。儘管田楷已達到一定高度，但與史上的特級大師歐陽詢仍有不小距離！由於田的學生眾多，只要訓練有素的學生寫出的楷書幾乎與田一模一樣！不看落款完全無法辨識，也就是飽受詬病的“印刷體”，田若能真正推廣歐楷將功德無量！

憲成59613109

楷書雖然出自篆隸，比篆隸書寫更為便捷、規整；楷書是字體規範工整的典範，點畫、結構具有獨特的書寫法則和法度。楷書雖然與行草有別，但是一流的楷書作品一定具備行草之靈氣。就拿唐楷來說，唐碑是由於刻石，刀刻掩蓋了毛筆書寫的筆法，不易察覺到楷書筆法，有的唐楷留有墨跡，如顏真卿的自書告身帖等，就可以看得清筆法（但須注意有的版本並非真跡）、元朝的趙孟頫被稱為“四大家”之一，他留世的許多墨跡本，都是經典楷書，如《三門記》等。由此可見，楷書不是刻板的代名詞，與官閣體有本質的區別，如果一味的追求楷書的規矩，勢必失去楷書的藝術生命力。但是，楷書也不能逾越底線，否則就不是楷書。範曾先生以畫理參入書法，一落筆就是範曾先生自己筆法和書風，雖然與傳統筆法相距甚遠，他的字不能作為書法範本，但他身為國畫大家，寫得一手自成體系的字，體現了作者的學識涵養，難能可貴，不必強求一定要寫好歐楷，那是書法家的事。