胖子228630072
哲學對我們的影響實際是很大的，但我國社會是一個五千年的成熟社會，人的世界觀與方法論幾千年前都形成了，所以哲學家太早遠，好些還待考證，是誰似乎不很重要。
對中國人影響最大的是易經，也叫周易，有人說商易，夏易已失傳。
但變化的思想卻根深地固，比如物極必反，否極泰來，富不過三代，任何事物都是在變化中發展的，不相信一承不變，總在把事情儘可能向好的地方發展，但又不追求極至，怕物極必反。吃飯八成飽，穿衣講穿暖但要儉補，房子住著舒適但不豪華，晴帶雨傘，飽帶飢糧，時刻為天災人禍做準備，這才是我們民族生生不息的哲學精神。
變化的思想不僅讀書人通過學習獲得，勞動人民自覺不自覺地也按易經生活，講究天道酬勤，勤儉持家，日出而作，日入而息，順應自然，從不與自然界對著幹，不竭澤而漁，即向自然界所取，而要向自然界奉獻。與自然和諧相處，天人合一。
紅9九
對我們平常人來說，哲學好像對我們的生活並沒有什麼影響。普通人的日常生活，無非奔忙工作，吃飯休息；遇到高興的事了，喝兩杯，遇到不高興的事了，還不就是抽兩支菸，再喝兩杯。
但是，在我們進行著自己的日常生活的時候，這個世界上有著所謂的哲學家，這些無聊的人卻在觀察，思考著我們平常人的日常生活形態，在分析著我們平常人的喜怒哀樂。我們日常生活所有發生和存在的，都在哲學家的思考範疇之內。我們樂了，是為什麼，心裡怎麼想?我們哭了，又是為什麼，心裡又是什麼感受?我們平常人喜怒哀樂過後可能不會去再多想什麼，平靜如常地繼續自己的生活。但哲學家觀察過這些之後，肯定沒閒著，在思考著我們喜怒哀樂背後的東西。
我們平常人按自己的生活軌跡過著自己的日子，但是哲學家卻在觀察，分析，思考著我們為什麼會這樣的生活，這樣生活的意義何在。
我們平常人過著自己的生活，歌哭，哀樂是我們正常生活的進行曲。但是，哲學家沒事幹，會把自己的觀察，分析，思考寫出來。《舊唐書*元行衝傳》說：“當局稱迷，旁觀見審。”很多時候，我們對自己的認識並不見得比我們的旁觀者清楚，深刻。我們心底有感受，可有些感受我們又無法做出清晰，明確的表達，但就是無所事事的哲學家能清晰明確地表達出我們心底的真實感受，好像他比我們更瞭解我們自己似的。
“哲學”一詞源出希臘語，含有“愛智慧”的意思。我們每個人都有著自己的侷限性，我們不可能在生活中全知全覺地認識自己。而哲學家的哲學知識，或者說智慧，可以讓我們站在更寬更高的角度去認識自己，看清自己的喜怒哀樂所為何來。面對無能為力之事，哲學家可以給我們解脫之道。
哲學，一直存在著，一直在撫慰著我們的心靈。哲學家也一直站在遠處，用寬容，憐憫的眼光看著我們。
這個世界如果沒有了哲學家和哲學，也許一時半會我們不會覺得有什麼問題，可時光流逝，我們終將會感到沒有了哲學家和哲學，我們對生活的認識會越來越膚淺，狹隘。
清如醉知酒濃
舉個例子，中國人如果有了一塊地，第一件事是解決水的問題，他們將會挖一口井或挖一個水塘。為什麼？人生活需要喝水，莊稼生長需要灌溉。可是，在非洲肯尼亞看見奇怪的現象。那裡年降雨量並不少，每年和江南差不多，達到1000毫米以上，而且多為肥沃的火山灰土。可是，當地人卻每天要去很遠的地方用水罐背水，莊稼也經常因受旱而枯萎。什麼原因？因為他們將自己寄託給了上帝! 在中國每天最熱鬧的地方是菜市場，而在那裡每週最熱鬧的地方是基督教堂。他們把自然環境的一切都認為是由上帝安排的。我並不想冒犯任何宗教，只是如實反映事實。肯尼亞主要糧食作物是玉米，由於降水分佈不均，一旦遭遇乾旱，老百姓沒吃的，國家就會發生騷亂。沒有完善的水利設施，成為國家農業和社會發展的瓶頸。有人說，中國人沒有信仰，其實是無稽之談。中國人不屈不撓的鬥爭精神，探索自然、改造自然的奮鬥精神，就是中國人的信仰。愚公移山、精衛填海、夸父逐日、后羿射日、大禹治水就是中國的精神寫照。中國人在認識自然、適應自然的同時，改造自然和利用自然，創造出數千年經久不息的燦爛文化。兩種世界觀反映出截然不同的對待自然的態度，也直接影響人民的生活和國家的振興。可見，哲學並非是看不見摸不著的神秘之物，而是與人類社會發展息息相關的。
GREENWAY
每個人都是哲學家，尤其是女人👩，你信不信？
惠能大師說的【人人都有佛性】，就是這個意思。另外還有一個德國🇩🇪哲學家說過一句話，意思就是凡是合理的就是存在的，凡是存在的就是合理的。一個人只要存在，就是合理的。即使死了也是合理的。因此，無論你是否存在，你都是合理的。既然你是合理的，那你就是哲學家。而人人都有佛性的意思，也是人人都是哲學家的意思。只是你為什麼沒有成為哲學家，是因為你被矇蔽了，矇在鼓裡了，所以，你還是一個哲學家。只是你是一個矇在鼓裡的哲學家而已。所以，哲學家也是分層級境界的。不同層次境界的人，就是處於不同的層次境界的哲學家。有的人頓悟了，有的人矇在鼓裡，有的人稀裡糊塗，懵懵懂懂，儘管如此，人人依然都是哲學家。有的人自以為是自己明白了，其實他依然是矇在鼓裡的。
我說清楚了吧？
有的人是境界是頂尖的。這種人極少。比如李叔同，惠能，張仲景，倉頡，扁鵲，華佗，李時珍。。。各個領域的出眾人物沒有境界做基礎都不可能成功。比如自然科學領域，也是必須有哲學思想做基礎引路導航的，不然他們的研究不可能有成果與突破。philosophy doctor ，哲學博士。比如喬布斯研發蘋果手機的時候，也是需要哲學思路境界做先導的。還有那個發明微信的小龍。其實，人類健康，也與哲學思想有關。比如黃帝內經，中醫。易經，道德經，孔子，等等。試問，有誰可以離得開哲學而存在呢？除非是傻子。可是按照道家的思想，傻子才是最高境界。能嬰兒👶乎？
哲學其實就是智慧的結晶。人人都是哲學家的意思，就是人人都有智慧，只是高低角度層次不同視角質量不同而已。
太素老道
我個人認為哲學無處不在，哲學對我們的人生具有現實的指導意義，我個人喜歡哲學，熱愛哲學，對哲學頗有研究和認識。
人的生活離不開哲學
哲學是一個很廣泛而且是有具體所指的事物，就在我們身邊，就在我們每一個人具體做事的概念中，哲學不是大而空的，哲學更不是虛擬的。哲學就是我們做事需要的方法，哲學就是我們認識世界，改變世界的基礎。生活中有了哲學，我們才能更好的去做事情，只有我們認識了哲學才會把事做的更完美更正確，哲學對我們的現實生活具有很強的指導意義！
沒有哲學我們的生活是枯燥的乏味的
哲學無所不在，哲學是可以指導和指引我們更好的生活，如果沒有哲學我們的生活和思維是混亂的，如果沒有哲學我們的事物無法向好發展，我們更不能認識規律，更不能很好的改變世界和自然，哲學是通透的，哲學給我們的生活和發展帶來很多的探索和樂趣，而且我們學習哲學後會在哲學中感受到外在的力量和哲學的力量！
哲學對我們的生活和未來太重要了，哲學就是我們改變一切的根本，也是我們認識世界的根本！
謝謝您的關注
兵傳媒
說實話，不大。你去問問街上的人哲學和你生活有什麼關係，十個人有十個人會回答：無關。
哲學在現實生話中對生活的直接影響確實不大。但生活中離不開哲學，只是人們不在意而已。生活處處是哲學。哲學就是哲思就是愛智慧。人人都有哲學家的潛質，只是你沒發現而己。人們把哲學想得太高大尚，那是因為哲學家們的書大多太晦澀難懂。其實那是哲學脫離大眾的表現。古西臘大哲學家蘇格拉底就經常在街上拉住路人問很多問題，在問與答中就明白了很多問題的答案。這就是哲學。
人生離不開哲學。
如果人生離開了哲學或世上沒有哲學家，那根本沒有我們今天的進步。科學發展不斷促進人類的進步，而科學正是由哲學誕生的，如果沒有哲學就沒有今日之科學。沒有哲學家也沒有今天的哲學。
非常各
自己一點看法，很多人對哲學很無知，不知道哲學是幹什麼的，哲學影響你的生活，但你生活中能接觸的事物並不算哲學，只是以哲學為基礎的上層建築。
哲學最重要的使命在我看來就是創造社會形態，所以，中國哲學開創封建社會，西方哲學開創資本社會。
一個社會無所不包，政治，經濟，文化，醫學，技術，倫理等等各個方面，但這些都是以哲學為基礎建立的，它們只是反應了哲學，實際算不算哲學，因為哲學只是這些的基礎。
中國哲學為什麼要開創封建社會，西方哲學為什麼要開創資本社會，很多人根本就沒有想過這個問題。
其實，中國哲學開創封建社會，在封建社會社會里去驗證中國哲學的內容。在我看來中國封建社會就兩個人講了兩件事。
孔子講秩序，孫子說混亂。而秩序與混亂又是講人與人之間的關係。
從國家到民族，人群，家族，個人都適用這兩個關係。
秩序大於混亂，穩定，但秩序孕育混亂。
混亂大於秩序，動盪，但混亂又孕育秩序。
在封建社會驗證的中國哲學叫做玄學，封建社會所包含的所有內容都是玄學的一部分。
在資本社會被驗證的西方哲學叫科學，科學不單單指技術，技術也不一定非要科學，玄學一樣有技術，但資本社會所有被驗證的內容都是科學。
所以，哲學是基礎，類型哲學發展類型社會，並在類型社會驗證。
記住，宗教屬於奴隸社會，奴隸社會形成太早，那時候害命沒有文字，所以也沒人知道是什麼哲學形成的，但宗教既然在奴隸社會，就是為了驗證奴隸社會的哲學。
一些宗教吹總說玄學或科學驗證了宗教的什麼，其實玄學驗證中國哲學，科學驗證西方哲學，與宗教產生的哲學根本就沒關係，也不驗證宗教。
哲學就是用來發展社會的，並在社會實踐中驗證哲學的內容。
道亦路514
哲學對我們的生活影響非常大，因為人們日常生活的本身，就是哲學在支配運轉，只不過人們不用哲學這個詞，哲學這個詞是理論家們撰出來的。人們吃飯是為了吸收營養，排洩的廢物對自然界的植物又是營養的供給，所以，飯與排洩物是對立的，又是統一的唯物辯證法。有的人不講道理，憑空想象，認為自己什麼都對，甚至覺得自己就是真理的化身，這就是唯心主義。以客觀事實為依據，這就是唯物主義。
所以在世界上不管你是否承認，哲學都存在，哲學家們是把人們的社會實踐中得到的東西進行了濃縮，寫出了書，起了個名字叫：哲學。
大工巧匠把磁石冶煉成磁鐵，用磁鐵做成了指南針。“大工巧匠”就是哲學家，“指南針”就是哲學理論，它劃定好了，人類社會前進的“規矩”。
我認為，唯物主義和唯心主義是相輔相成，互相離不開的共存的對立統一思想，因為只有這樣“哲學”才會不朽。
奉天一葉
不必諱言，哲學的價值是有範圍的，對少部分人有用，對大部分人無用。各個學科之間有個關係挺有意思，是說第一代人學工科是為了讓第二代人學理科，第二代人學理科是為了第三代人學文學和藝術，第三代人學文學和藝術是為了第四代人學哲學。其實不存在學科的高低，除了體現精神世界的價值以外，最主要的信息是，哲學是一個富人的學問，哲學對普通人來講用處並不是很大，沒有也無所謂。
我瞧不起那些自己生存都成問題的所謂的“哲學家”，我也不認為他們對世界有什麼貢獻。從西方的哲學來說，一些能解決實際問題的，比如馬克思等人能剖析資產階級和無產階級的經濟關係、分析社會發展的走向這一類的觀點還算有價值，而那些空想出來的對實際生活沒有什麼幫助的思想，我認為是沒有價值的。
中國的哲學和西方不同，因為東方民族的務實精神，我們不願意去考慮那些虛無縹緲的事情，更喜歡著眼在實際問題的解決。比如春秋時期的諸子百家，每一個都不會去著重分析世界走向，更多的是去解決國家統一的問題。簡單點說，他們不重視世界觀的理論是否正確，只關注方法論的實用性。而有意思的是，諸子百家沒有任何一家是來源於普通百姓的，所有創立者和有代表性的人物都是貴族。
而哲學對普通人來說，也只有在物質得到滿足後無所事事的時候才會有些微價值，否則並沒有大用處，充其量也就是朋友聚在一起充充門面的談資而已。哲學更多的是“肉食者”的必修吧，普通人在沒有達到那個地位的時候，只是屠龍術而已，不必浪費時間了。
待曉兒
試答一下， (你覺得哲學對我們的生活影響大不大？如果這個世界沒有哲學和哲學家，對我們有什麼影響？) 首先我們要了解一下什麼是哲學 ， “哲學是世界觀的學說。是自然知識和社會知識的概括和總結”。 我認為： 既然是世界觀的學說，那麼哪個人沒有世界觀？ 如果都有世界觀，就一定都離不開哲學！
在人們的現實生活環境裡，人們就生存在自然和社會知識的海洋中。同時人們把自然知識和社會知識變成一種自我的觀念和理念思維，再按照客觀規律和邏輯去生活實踐，便形成了一種自我的思想和智慧，從而能始終左右著自我前進的方向。哲學是無處不在！而且每個人都離不開它。人們的思想覺悟高低就代表著哲學水平的高低。
哲學是人生的必由之路！誰都不能離開它，脫離了就會難找人生的方向和目標。我不是學哲學專業的，所謂哲學家應該就是自然知識和社會知識非常豐富的人吧？我感覺政治家大都是哲學家！但是哲學家不一定是政治家。這也算是一個哲學問題吧？
謝大家釜正！
