人間失格——太宰治
怎樣都好，只要能逗人笑就行了，如此一來，就算我置身於人們所謂的生活之外，他們應該也不會太在意。總之，我絕不能讓他們看了礙眼，我是“無”、是“風”、是“空”。
人間失格——太宰治
真正的大師，能以主觀力量，在平淡無奇的事物中創造出美，或許醜陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。
人間失格——太宰治
同樣的事日日反覆，只需遵循與昨日相同的慣例。倘若避免大喜大悲，徹骨的悲傷便不會到來。前方路遇擋路之石，蟾蜍都會繞路而行。
人間失格——太宰治
對討厭的事不敢說明，對喜歡的事，也像偷東西似地戰戰兢兢，在那痛苦的滋味以及難以言喻的恐懼下倍感苦悶。換句話說，我沒有抉擇的能力。我想，日後我的人生之所以盡是【可恥的過往】，可說主要都是這樣的個性使然。
人間失格——太宰治
我想哭，可是，眼淚已經流不出來了
幸福感，就是沉入悲哀之河的河堤的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺吧。經歷過悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來。
安靜的秋天上午。籠罩著柔和的日光，秋天的庭院。我放下手頭的編織，眺望齊胸高的大海波光粼粼。
人間失格——太宰治
社會。我開始隱約明白了，他的真相就是人與人之間的鬥爭，而且是當場鬥爭，人們需要當場取勝。人絕不會服從於他人，就連奴隸也會用奴隸卑屈的方式進行反擊。所以人除了當場決一勝負外，不可能有別的生存方式。
人間失格——太宰治
我把飯菜一點一點地勉強塞進口中，不住地忖度著：“人為什麼要一日三餐呢？大家都一本正經地板著面孔吃飯，這也似乎成了一種儀式。一家老小，一日三餐，在規定的時間內聚集到一間陰暗的屋子裡，井然有序地並排坐著，不管你有沒有食慾，都得一聲不吭地咀嚼著，還一邊傴著身軀埋下頭來，就像是在對著蟄居於家中的神靈們祈禱一樣。”
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