在我們潮汕地區，俗語具有鮮明的潮汕民族特色、濃郁的生活氣息，用潮汕話誦讀幽默風趣，耐人尋味，膾炙人口。
無好家神通外鬼
潮汕俗語“無好家神通外鬼”意指吃裡扒外，胳膊往外拐。這個俗語來源於一個民間傳說。
相傳某鄉有一戶貧窮人家，生活十分困難，常常缺米斷炊，過年過節也只能向人家借一點錢勉強度日。他家的灶神（司命公）總覺得供奉的東西太少了，不若大戶人家，有肉有菜，於是越想越生氣。
某日，閻王要抓一個替死鬼。正巧這事被灶神得知，他覺得報復的機會來了，竟然跑去向鬼差“推薦”自家的主人。可恨這位“家神”不但沒有保佑這家人幸福，反而串通鬼差要來害自已人。幸好灶神的所做所為都為主人夢中獲悉，醒來後氣憤萬分，遂將灶神牌位扔出門外，連聲罵道：“無好家神通外鬼！”
凡事學大丈
俗語：“凡事學大丈”意指做事心中無數，盲目跟從。“大丈”本指大姨父，潮汕習俗大人跟小孩稱呼對方以示尊敬，所以襟弟稱襟兄也稱“大丈”。
“凡事學大丈”這個俗語，源出民間流傳的一則“傻女婿故事”。
傳說以前有一位傻女婿要到岳母家祝壽，妻子怕他出洋相，便告訴他：“大姐夫是個知書識理的人，到了我媽家，你就跟他學著做就行了。”翌日，到了丈母孃（岳母）家，傻女婿便細心注意大女婿的一舉一動，認真模仿。
在筵席上，大女婿舉杯向丈母孃祝壽，他也舉杯祝壽；大女婿為丈母孃夾菜，他也夾菜；規規矩矩，很有風度。丈母孃心想小女婿雖沒讀書，也甚懂理，心裡很高興。
席間大女婿掰分一粒蚶吃，並用手帕將蚶殼包下，然後又吃豆粉湯。小女婿一不留心沒看清楚，以為大丈吃蚶是連殼吞下，心想這可能是禮貌吃法。於是，也拿了一粒蚶放進嘴裡，拼命往喉嚨裡咽。這談何容易，他被哽得好苦。
大女婿見襟弟這般傻相，忍不住大笑一聲，誰料剛吞下的豆粉絲從鼻孔中噴了出來。傻女婿見狀，驚懼萬分，忙把蚶殼吐出，連連說：“大丈啊大丈，你那‘蛤蟆吞涎’已經把我哽得半死。這一著‘牛囝穿鼻’我確實學不來！”弄得大丈哭笑不得，眾人卻被逗得哈哈大笑起來。
斫斷手指頭
潮汕人比喻某些人做錯了事之後決心改正，痛改前非或指某個人下定了決心，總是用“斫斷頭指頭”這個俗語。
唐朝玄宗年間，發生了歷史上有名的安史之亂。當時的名將張巡守睢陽城，浴血奮戰。但寡不敵眾，只好派手下大將南霽雲向其它城守將討救兵。南霽雲帶了三十名騎兵，奉命突圍到附近的臨淮關搬救兵。敵軍數萬人發現南霽雲等的蹤跡，就四面攔截，不放他過去。南霽雲左右馳射，人馬所到之處，好象閃電一樣，倏爾明滅，使得敵軍神搖目眩，不知所措。
南霽雲突圍成功，到達淮陽時只損失兩名部下，唐朝的將軍們都妒忌張巡的威名，坐視其敗，不願伸出援手。臨淮的守將賀蘭進明，尤其如此。南霽雲苦口請兵，賀蘭進明只是不答應。南霽雲悲憤之至，在宴會中撥出佩劍，砍斷一隻手指，鮮血淋漓地斥責賀蘭進明自私，座中人不禁為之淚下。
睢陽城破，張巡、南霽雲等被俘不屈，以身殉國。
潮陽及澄海都建有雙忠公祠，以紀念張巡和許遠。而南霽雲“斫斷手指頭”的這個典故，也隨之流傳。但其語義已有所演變。
乘風叩橄欖
“乘風叩橄欖”，是流傳於潮汕各地的俗語，也是潮汕歷史上曾經發生過的實事。作為俗語，它嘲弄那些乘機撈一把的不良現象或趁火打劫的不法行為。作為史實，它曾發生於盛產橄欖的地方。
“乘風”的“風”，指的是颱風。“叩橄欖”則是偷盜的行為。橄欖，是潮汕的土特產。潮汕橄欖品種繁多，馳名海內外的名優橄欖，有潮澄饒交界一帶的烏種橄欖、潮陽金玉蘆塘的三稜橄欖和揭西鳳湖橄欖等。由於橄欖用途廣，價值高，歷來果農喜歡種植它，“鼠賊仔”也蓄意偷竊它。
澄海隆都南溪村有民謠：“南溪阿媽多，無好仔弟擔阿媽去賣。”橄欖與“阿媽”音近似，“阿媽”即橄欖。而擔阿媽去賣的仔弟，自然不是好仔弟。“無好仔弟”指的處那些偷“叩橄欖”的“鼠賊仔”。
當地人說，收穫橄欖從來都是摘取，不是“叩”。“霜降，橄欖摘落甕。”這農諺指明兩點：一說收穫橄欖季節是霜降；二說收穫橄欖的方法是摘。摘取橄欖還要有相當的技術。一般是用1條竹藤製成的軟性長梯，每梯格約1米，最長的梯有18格，即18米。操作人把梯倚於樹冠邊，順梯爬上去後，用腳夾住梯格，手抓樹枝，採摘橄欖，放進身後勾籃。摘取時最怕有風，更怕大風，因風吹樹枝搖，操作人有危險，同時風吹樹搖橄欖掉，掉下來的橄欖易損傷，不能久藏。
只有“鼠賊仔”才“乘風叩橄欖”。因為颱風到來，果園無人摘橄欖，“鼠賊仔”就乘此機會，用竹竿或石頭偷“叩”橄欖。這樣，風颳加偷“叩”，橄欖落滿地，“鼠賊仔”偷走一部分，還剩下很多，風后園主巡查也弄不清是被風吹落，還是被人偷叩。“鼠賊仔”自以為這是其得意之作。但時日久長，終被發覺。這“乘風叩橄欖”就成了廣為流傳的俗語。如今，人們對於那些層層加碼的亂收費等不正之風，也比如為“乘風叩橄欖”。
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