有些人認為成為網紅的延參法師頻頻在網上秀書法,你覺得他的書法水平怎麼樣?

驚龍軒


欣賞一幅書法作品,主要看三個方面,分別是筆畫、結構和章法。

1.筆畫:不入流,無力氣,毫無筆法可談。

2.結構:看不出臨寫過哪個古碑貼,不美觀,倒像是剛學書法的孩子。

3.章法:印章居然在落款的上方。且兩枚印章一大一小,這絕不符合古法。

延參法師的書法還欠火候。

之所以關注度很高,這是名人效應。他在佛教名氣很大,並且做過很多的慈善,產生了很大的社會影響力,也可以說是字因人貴!

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佳順書法網絡學院


不知道什麼時間,我的頭條號裡關注了這位法師,確實發現他常常秀他的書法!

我本人覺得這是一件非常好的事情!

一位名僧,愛說愛笑,又愛寫寫畫畫,確實可以帶動很多人,影響很多人!

至於算不算書法,我覺得不是書法,沒有書法的影子!也許他練過一些時日的書法,也臨了不少帖,據我感覺,雜臨的時候應該比較多……

為什麼臨帖的他也算不上書法!

似乎不夠專注。

也可能缺乏高手指導!

然後一點就是太急於創作求成果了……

無論是筆法、字法、章法,還是墨法上,或者線條的質量,應該都很平常,寫字的成分大!

不過也有優點。他的東西也沒有江湖書法家常有的躁氣、墨氣、油膩味、匪氣,倒也安詳平和!下面為他的創作頭條截圖!

我見過任法融道長寫字,超愛寫,只是江湖味重得很!延參法師比他強多了!






陳天哲


對於這個問題,我談談個人的一些看法,歡迎大家提出不同的意見和觀點。

這個延參法師我瞭解得不多,只是在一些網絡和短視頻平臺上常常看到他在提筆寫字,並且受到了很多人的追捧,儼然被賦予了一個時下最新鮮的“網紅身份”了。

延參法師在出家之前就是一個鼎鼎大名的人物了,而且有很多佛學著書,還擔任了很多重要的職務。他推動了佛學事業的發展,因為他的走紅,可以說也引起了很多人對於佛學事業的關注。

在網絡如此發達的現在,在網絡上走紅並不稀奇,我們也已經見證了很多走紅網絡的人,同樣的,延參法師在網絡上的走紅也並不奇怪,而且也因為他的特殊身份引起了更多的關注。

同時,在網絡上寫字走紅的還有一位道長,他們寫字有共同的特點,可能是為了圖快,他們寫得一般都是行草書,寫得很快,行雲流水,一氣呵成!

據悉,他們的這些字畫收入,都是做了慈善事業的,從這一點來看,拋開書法本事,他的這種做法還是切實起到了作用的,我們也應該為他們的行為點贊!

但是,就書法本身而言,也許並不盡如人意,因為書法不會因為某種傳播媒介或者表演就能提高其本身的水平,因此,對於這種行為和所謂的書法,我們不應該過度吹捧,並且,注意到他的書法更多的是因為他的身份。一般和佛學有關的人都會引起大家的尊重和推崇。

就像李叔同出家以後,他寫的字我們可以說無法評價,既不能說好又不是壞,因為他表現的不是書法本身,而是率性而為,不拘章法,正所謂“無意於佳乃佳”!

我想,這位延參法師在網絡上秀書法,也有這麼一點意思。對此,你有何看法呢?歡迎留言,感謝關注,我是鐵匠讀文史!


存希齋書法


一個六根不淨的人怎麼可以稱為大師呢?充其量就是憤青一個,一個玩世不恭,靠賺取眼球的人一點正能量都沒有,延展法師就是一個混跡社會的出家人。

真正的大師有頻繁出現在公眾面前的嗎?大師有玩網絡的嗎?出家人以清靜為主,專心研究佛法,延展呢?到處演講,玩快手,他已經商業化了,這種人應該清理出師門還佛門以清靜。

一個混跡江湖的人,稍微在有點名氣,別說些毛筆字,就是口若懸河也是經典,特別是延展

在網絡上已經名聲鵲起,大家誤以為他是名人,所以追隨者眾多,怎麼寫都是好字,當然他就是隨便亂畫,離大師有很大距離。

大家都知道咱們有很多所謂的大師,他們盲寫,還有的射墨,根本不知道什麼叫自尊,玷汙我文化瑰寶,這些人必須嚴懲,毀壞我們的三觀,影響下一代,希望文化部門嚴肅處理。

延展的書法什麼都不是,就是為了博取眼球,作為出家人慈善為懷,宣傳佛法,大家看看遼寧大悲寺,人家與錢無緣,外出就是清苦修行, 每年都會集體外出乞食,大悲寺以清苦修行聞名。這裡的僧人嚴持戒律,院內也不設功德箱,是一個令人尊敬的僧團。

現在我們的寺院還有幾個不要錢的,已經失去了實際意義,商業化的運作透漏出醜陋,嚴重破壞我們寺院的榮譽,延展就是這些不守規矩僧人中的一員,遊走江湖,賺錢金錢,這種僧人還是驅逐佛門為好。


大海傳媒


2017年與延參法師在廈門展覽中心有過一面之緣,當時他在鳳凰衛視現場直播錄節目,他的弟子給隨緣信眾書寫福字或順字。沒有看到法師書法。後來在網上看到一點,大多是行楷書體,書寫字數都是不超過三五個,甚至就寫一個字,章法舒朗,面目清秀,但是並沒有掌握真正的筆法,沒有功力,缺乏神韻,尚未入流。作為廣結善緣,度人般若,其作品足以荷擔如來家業,但尚稱不上書法藝術作品,只能歸入“巧涉丹青,功虧翰墨”的名人書法範圍之內。






羲皇后人


作為出家人,到處作秀,還要掛個大紅圍巾,不為保暖,純為裝飾,屬“戴香花鬘",是有違律制的。望其多學修,少作秀,無愧釋子身份!牢記趙樸老六字方針:素食、僧裝、獨身。至於寫的字,毫無章法,離書法十萬八千里,根本不配叫書法,應當從來沒練過,就是塗鴉而已,也是作秀罷了!還有他"畫"的白菜,那能叫菜?做人還是要謹言慎行,只說兩句,外人也看不出深淺,說多了,把那點傢伙事,都暴露無遺了!豎子因一隻猴子而傻得出名,無慚無愧,毫無學識,毫無修學,實在是河北佛教的悲哀,中國佛教的笑話和恥辱!


日月明rym1220


說實話我也很早就關注了這位法師,他的頭條還挺多,多數都是他的一些心得體會,和一些生活小道理,也可解為禪。而且動態裡面的確有不少是曬書法的,法師還是很喜歡寫的,好像還在頭條送了不少字畫給粉絲。不僅曬字,還愛曬畫,像什麼荷花,蘭草,白菜等。

要說他的書法造詣如何,真心是不好回答的,容易陷入狹隘。首先從正經的科班書法的角度來說,他的字並不能說如何高明,只是一個正常書家。從師古的角度來說,應該也沒有學過多少古碑帖。從行筆和結構來說也不是很高明美妙。但也不可說他的字就不好了。起碼我覺得他的字中正祥和,所以從老的書法角度看,多數書法學習或愛好者應該是不喜的。

但人們常說字如其人,我覺得法師此處書法所表達的應值得學習!首先看法師的字,不從書法角度出發,初見平平無奇,寡淡無味,然定眼細瞧,還過得去,再看此字,毫無火氣,真真有平和之感。所以法師勝在寫字的心境吧,也可能是他的佛法緣故,我不得知。是以是否為高深書法,仁者見仁,智者見智。畢竟這些都是主觀性的。所以看從什麼角度欣賞了,甚至有很多人就是單純的喜歡,就是覺得寫的好看,畢竟人人都有自己喜歡的字形!

看法師的字,易使我想到弘一法師李叔同。沒見過的可搜一搜看看,而且拍賣價老貴了。當然我不是說延參法師的字可媲美李叔同,李叔同先生乃是大家,學識驚人!我這裡只是打個比方,莫要見怪!




何以嗔簫墨


經常在頭條上看到延參法師秀書法,對於延參法師的書法風格還是比較熟悉的,尤其是那幾個經常寫的字,比如“和”、“吉祥”等等,對於延參法師的書法水平不敢妄加評價,覺得法師自有他的高明之處。

但單從書法技法上看,我認為可以評價八個字:功夫不夠,氣質來湊。



我在頭條上面關注了法師,之前看到法師發的一條微頭條,具體的內容忘記了,大概是懷念恩師趙樸初的,如果延參法師真的是跟著趙樸初先生學習書法,也是師出名門了。

延參法師的字給我的感覺是:樸拙,他的用筆非常的簡單、簡潔,沒有太多的複雜的筆法,平鋪直敘力量內涵,給人樸實無華的感覺。

他的書法的用筆多用中鋒,筆鋒內藏筆畫之中,很少有輕佻的露鋒,多圓轉而少方折,筆畫的起筆和收筆也多用圓筆,給人大巧若拙的感覺。

這樣的書法風格在佛教書法裡是比較常見的,看起來靜氣、樸拙無華、淡雅,比如著名的弘一法師的書法。

當然,單從書法的技法上來看,延參法師的書法明顯是功力不足的,明顯是缺少訓練的。正應了那句話:功夫不夠,氣質來湊。


不二齋


延參法師是法師,更是網紅!聽說出家之前是記者。才思敏捷文筆流暢。延參法師更是一個有爭議的人物。有些人認為即入佛門,就應當超然世外青燈古佛,而有些人認為普渡眾生法門無限延參法師為佛學的推廣功德無量。而延參法師從不在意外界的任何爭議依舊我行我素四處奔波遊走,忙碌於熒屏內外不亦樂乎,網絡粉絲爆棚。還經常秀秀書法。從專業水準來看,延參法師的書法不值一文,不過是小學生的水平。從佛教高僧大德的角度來說,這是一份善心的加持。當今社會有太多人信奉:人的生命是有限的,我要把有限的生命投入到無限的為自己服務中去!

只要延參法師做到:人的生命是有限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去!我們又何必吹毛求疵。


居士恆光火炎焱燚


佛語諦實,決定不虛;理上之悟,事上之行。

隨喜讚歎,頂禮一切善知識,阿彌陀佛。

正知 正見 正性 正法 正等 正覺


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