過客妙登
武術不但不是千年騙術，反而是滋養了中華千年的一個寶貴文化！
從三國到水滸再到金庸、梁羽生的武俠小說，無不是這種武術文化的一種延續和噴張。談論武術，不能離開這個基礎！
但為什麼會有“騙術”之說，是這裡偷換了概念，把武術等同於了搏擊！
一般會說：武術的最高境界是技擊，這個所有的武術流派、拳種都認可。表面看這個和搏擊有著相同的目的。但其實不同：
1、目的和境界不是一個檔次。武術有幾個層次，最淺的自然是活動脛骨，強身健體；第二層應該是內外兼修，修煉人性和掌握禦敵功力；第三層是要達到天人合一、神形兼備、兵不血刃的境界。雖然這在武俠文化中有虛幻和神化的成分，雖然無有幾人能達到，但這已是一種精神化的東西了，是民族血液中的一種不屈和抗爭！而自由搏擊完全沒有這麼厚重的文化底蘊，搏擊就是一種格鬥術，而這種格鬥術在傳統武術裡面的所有招式都有，甚至更多的是格鬥術裡面沒有的招式，因為在格鬥術裡面不能用！
也就是說，傳武和現代格鬥術濃縮後都是那麼直接的幾下子，你說誰高、誰低？練好了都高，練不好，都不高！就這麼簡單，有必要認死理嗎？
2、武術是一個大概念，自由搏擊只是一個競技運動比賽項目。武術可以強身健體、自衛防身，也可以在京劇曲藝、軍警制敵運用和在武俠小說中發揮文化作用，也可以套路表演，更可以對練散打比賽搏擊技擊！
也就是武術無論是形式還是內容都要遠高於自由搏擊，自由搏擊充其量不過是小眾體育項目，武術不是固步自封，武術有其博大的文化價值，沒必要把自己淪落到和一個小眾項目去論輸贏！
武術不是千年“騙術”，相反，武術是一座千年寶藏！
以匹夫打鬥之勇來論武術高低，都是膚淺的認知，也是無知！
某些“大師”沒有打過國外的搏擊手，只能說明自己功夫沒練到家，是自己不行，不能說明武術不行！更不能抹黑整個武林妄稱“千年騙術”！
更要堅決抵制用自由搏擊一些現象以偏概全詆譭中華武術及文化的現象！
U戴軍
武術，確實就是千年騙術。
中國人的不誠實，乃至騙術，在武術，中醫這些領域裡表現得淋漓盡致。
今天，像雷雷這種人被打得鼻青臉腫，哭鼻子，依然死不認賬，居然用“哲學，文化，養生”來替武術辯護。
請問，為什麼早點承認打不過呢？
當牛皮被戳穿，狼狽不堪之際，一些國人最好的狡辯伎倆就是朝“文化，哲學，養生”這種無法衡量的概念上靠。
承認事實有那麼困難嗎？
一個民族如果連事實都不願意承認，滿嘴謊言，前途在哪裡？
我是誰誰是我誰是誰o
練過幾年八極拳的業餘愛好者來回答一下吧。
某些國人有一個很不好的傳統，以古為尊。什麼東西都是古代的比現代的好。古人體質更好，古人更聰明，古人的好東西都失傳了等等等等。
說實話，工業革命沒有發生在中國，這個傳統思維居功至偉。
具體到本題，中國武術當然不是千年騙局。中國武術和中華文明一樣，在近代之前的數千年裡，一直遙遙領先於世界，但在近代之後，由於故步自封與不思進取，逐漸落後於世界潮流了。
當然，相對於工業與科技，武術的落後時間來的稍晚一點。因為中國武術的巔峰，恰好就在清末和民國，而在二十世紀六十年代以前，世界主流的搏擊術是以西方傳統的拳擊和擊劍為主。這兩個玩意，在融入現代搏擊技巧前，論實戰價值還不如中國傳統武術呢。所以在上世紀六七十年代之前，武術相比世界主流並不落後。
但當泰拳、巴西柔術、中國武術、跆拳道、極真空手道以及拳擊等搏擊流派的優點被融為一體，再加上當代科學的體能訓練，這種人類歷史上空前的搏擊術問世之後，再去說傳統武術如何牛逼就有點不知窗外事了。
說到底，就是固步自封，夜郎自大者敗給了進步神速的時代。作為一個八極拳的愛好者與練習者，給職業傳武一個建議，不要自我陶醉了，睜開眼睛看看外面的世界吧。
老貝
我愛好中華武術，現在以我的觀點說說我的看法，在以前習武者都是幾十年如一日，勤奮練功，心無雜念，不像現在吹大話，說是誰的第幾代傳人，誰的嫡系弟子，就能招學員，各處表演，輕輕鬆鬆掙大錢，傻子才真真正正練功夫，在以前老一輩武術家的稱號是打出來的，你開武館就有人挑戰和踢館，備踢館者打敗你就招不到學員，就沒有養家糊囗的工作，所以拼命練功，那真是冬練三九，夏練三伏，經常打人，找人切搓，使自己立於不敗之地，而現在己經偏離功夫的宗旨，以前是技擊，現在是健身，表演，花架子大多數大師只是比劃，沒有實戰經驗，而外國博擊者經過科學方法和高強度訓練，每天對打，搏擊打比賽，把技擊當職業，你想花架子怎能打過職業拳擊手，說中國功夫是千年騙術，不對那是老祖宗留給我們強身保國的精髓，是我們偏離了中國功夫的宗旨，以前是技擊，現在是表演健身花架子。
裝卸隊長楊
中國功夫不是騙術，不過自古至今就少不了打著某某大師旗號的騙子。
為什麼中國功夫會讓人感覺很假？原因如下：
1，大師們將文學作品中的虛構當作功夫寶典
這不是一個人，兩個人的問題，是很多人都分不清文學作品中的武功和現實中的功夫。
最典型的就是金庸小說裡的內功和內力，很多所謂大師，都鼓吹自己內功多麼深厚，內力一吐，無堅不摧，殺人無形……其實，這就是典型的以訛傳訛，或者說惡意欺詐。金庸又不是什麼武術大師，他是個小說家。說句不好聽的，把金庸小說裡的內力換成靈氣或者靈力，連功法的名字都不用換，立馬就是十四部仙俠小說。
所以，大師說自己內功怎麼怎麼神奇，我們沒法考證，但是要是大師放個屁，我們都說這是內力迸發，氣衝斗牛，那就是賤，那就是傻。
再進一步說，洗髓經，易筋經，大小無相神功或許有，但什麼九陰九陽就肯定是扯淡，而且即便能找到的什麼什麼功法，肯定是沒有那麼神奇的
2，大師們利用電視，電影裡誇大的情節來進行欺詐
比如雷公太極說什麼雀不飛，還說那是楊露蟬的絕技。尼瑪，那不是吳京主演的《太極宗師》裡的段子麼？還有什麼透勁，那不也是這部電視劇裡一個拍豆腐橋段的翻版麼？
所以，我不知道雷雷到底會不會太極，但是他展示各種絕技大多都是來源於《太極宗師》這部電視劇的。另外補一刀，主演吳京算是少林出身，呵呵
3，大師們不講科學，鼓吹什麼功力深厚，然後被打假
所謂拳怕少壯，但是大師們為了自己謀利，一昧鼓吹什麼狗屁功力，再次利用大家喜歡的文學作品裡的形象來包裝自己。
以至於有了打假狂人，公開約架。大師們當然不敢應戰，但是也不肯認輸，於是各種奇葩言論，各種搞笑理由都來了。
說實話，大大方方承認自己年老力衰，也不擅長擂臺搏擊，也未必丟人。可是呢？為了保住自己的光環，又有幾個大師承認了？
4，傳統武術確實不適合擂臺搏擊
首先我們要知道傳統武術是沒有嚴格的體重劃分和競技規則的。
在體重不對等的情況下，傳統武術提倡的都是以巧克敵，比如繞到敵人身後，攻擊後腦，更不要說插眼，擊喉，踢襠，踩腳，掰手指等。
換而言之，傳統武術有沒有實戰價值，我認為有，但這種實戰策略，不是以公平競技為標準的，而是講究如何攻敵之弱，如何攻其不備等等。
這種策略基本都上不了擂臺搏擊，哪怕是最寬鬆的擂臺規則都不支持這些招數——除非是打黑拳。
在這方面，以李小龍，成龍，甄子丹為代表的實戰性比較重的功夫電影，反而更承認武術這種黑暗特性。
比如成龍在《我是誰》裡，有個天台與兩個特工單挑的經典橋段。原本，一對一單挑，成龍都應對的很艱難，後來又被對手連手毆打，成龍就充分利用小手段（比如攥衣服，拉領帶）和地形，以及道具和黑手（摳臉，揪耳朵），把兩個特工打癱。
總之，傳統武術既有大家公認的強身作用，也有很多實戰技巧，但是……這種實戰肯定不是什麼內力，什麼內功，而是無規則的攻敵之弱。
正天53
傳統武術不是騙術，只是它選擇的方向與現代搏擊不同。
一九五Ο年 中華全國體育總會在北京召開了武術工作座談會，倡導、發展武術，把武術提到了新中國體育工作的議事日程。
一九五二年 6月，毛澤東主席為中華全國體育總會第二屆代表大會題寫了“發展體育運動，增強人民體質”，並號召人們做體操、打球、跑步、爬山、游泳、打太極拳等。 國家體育運動委員會成立後，武術被列為推廣項目，並設置了民族形式體育研究會，依據“取其精華、去其糟粕，百花齊放、推陳出新”的方針，進行武術等民族形式體育的挖掘、整理、繼承和推廣工作。
一九五三年 11月8日至12日,在天津舉行了全國民族形式體育表演及競賽大會。武術是這次大會的主要表演項目之一。有145名運動員進行了332個武術項目表演。政務院副總理兼國家體委主任的賀龍提出了發掘、整理、提高、發揚、光大武術的主張，對武術運動的發展有著重要的指導意義。
一九五四年 國家體委在中央體育學院（北京體育大學前身）組建第一支國家武術隊（當年底解散）。 在國家體委運動司主持下，匯聚全國太極拳名家研討，後由李天驥執毛，在傳統楊式太極拳基礎上，創編了24式簡化太極拳，以便學練。此成為新中國簡化拳種之始。
一九五五年 國家體委運動司下設武術科（後改為武術處）。
一九五六年 2月，《簡化太極拳》由人民體育出版社出版。 3月,國家副主席劉少奇在同國家體委負責人談話中指出：“要加強研究，改革武術、氣功等我國的傳統體育項目。研究其科學價值，採用各種方法，傳播推廣。” 4月28日，通過《中華人民共和國運動競賽制度暫行規定（草案）》，把武術列為表演項目。定期舉行，使武術作為體育競賽項目，開了新的一步。 11月1日至7日，在京舉行的十二單位武術表演大會上，首次試行打分辦法，區分運動員技術水平的高低，使武術競賽向規範化方向邁進了一步。
一九五七年 1月，通過《關於1956年體育工作總結及1957年工作的要求》，第一次把武術列為國家競賽項目。 6月16日至21日，全國武術表演評比大會在京舉行，27個省、自治區、直轄市183名男女運動員參加。
一九五八年 8月5日至23日，國家體委在青島召開全國體育院校負責人座談會，強調要把武術列為體育學院必修或選修課程。會後，北京體育學院、上海體育學院相繼成立武術系。 9月7日至16日，全國武術運動會在北京舉行，27個單位的260名運動員參加比賽。 9月, 中國武術協會在京成立。李夢華任主席。之後，在上海、天津、浙江、四川等18個省、直轄市
相應成立了省、市武術協會和研究會。
一九五九年 中國武術協會起草了中國第一部《武術競賽規則》，由國家體委批准後公佈實施。 9月13至10月3日,第一屆全國運動會在京舉行，設有武術比賽項目和表演項目。參加單位有北京、上海、陝西、青海、廣東、山西、湖北、江蘇、吉林、湖南、寧夏、河南、遼寧、新疆、雲南、甘肅、黑龍江、江西、四川、浙江、廣西、安徽、內蒙古、福建、山東25支代表隊，127名運動員。比賽按評比項目和表演項目兩大類進行。評比項目分團體總分、長拳、太極拳、長器械、短器械5類進行，評比1-6名；表演項目分一、二、三等獎。 10月1日，國慶十週年。日本自民黨顧問松村謙三應周恩來總理之邀，率團來京參加盛典。總理會見他時，談到太極拳是中國一種優秀傳統文化。學練太極拳可以強身健體、修生養性。松村先生即渴求學練
。由國家體委指派李天驥給松村傳授24式太極拳，此為新中國成立以來，太極拳正式傳入日本之始。
一九六Ο年 中國青年武術隊隨中國體育代表團赴捷克斯洛伐克參加該國第二屆全運會“友誼晚會”的表演，揭開了武術對外交流的序幕。 年底，作為對外交流的友好使者，中國武術隊隨周恩來總理率領的訪緬友好代表團赴緬甸巡迴表演，受到緬甸人民的熱烈歡迎.
一九六一年 由教育部組織修訂的《中小學體育教學大綱》將武術列入中小學體育教學。
一九六二年 國家體委運動司組織編寫了《武術競賽規定套路》。
一九六五年 9月11至28日,第二屆全國運動會在京舉行，武術被列為表演項目。有17支代表隊，78名運動員參加，
進行了260多項表演。
一九七四年 6月3日至7日，中國武術代表團應邀出訪美國，獲得成功，美國總統尼克松在白宮廣場會見代表團全體成員，並觀看了武術表演，在國際上產生了強烈的反響。 6月由佐藤隆之助為團長的日本太極拳代表團一行16人訪問我國北京、上海、杭州、廣州等城市。
一九七五年 6月10日，為紀念毛澤東“發展體育運動，增強人民體質”的題詞發表23週年，中華人民共和國郵電部發行《武術》特種郵票一套，共6枚。 9月13支25日，第三屆全國運動會在京舉行。武術被列為競賽項目。參賽的有28支代表隊，380名運動
員。北京李連杰和安徽陳道雲分獲男女全能冠軍。
一九七八年 成立武術散手調研組，編寫《關於開展武術散手運動的報告》。11月16日，鄧小平應日本友人邀請，題寫了“太極拳好”。
一九七九年 1月，國家體委發佈《關於挖掘、整理武術遺產的通知》並組成武術調研組到13個省、市、區進行了較廣泛的考察。 5月10日至15日，首次全國武術觀摩交流大會在廣西壯族自治區南寧市舉行。31個單位的284名運動員表演了510項各拳種流派的武術項目。1995年更名為全國武術演武大會。比賽採用評分的辦法，對有繼承的項目和技術水平優秀者，根據不同年齡組和參賽人數，按比例評選一、二、三等獎。 9月17至28日，第四屆全國運動會在石家莊市舉行。有28支代表隊，336名運動員參加表演。
一九八一年 全國武術觀摩交流大賽在山西太原舉行。
一九八一年 5月，在遼寧省舉行的全國武術觀摩交流大會上，北京體育學院隊與武漢體育學院隊首次公開進行散手對抗表演賽。
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從以上的武術發展史分析，進行實戰對抗的是在1979年開始，而其它的傳統武術的實戰性，因為沒有擂臺的合法性，大多隻是在民間流傳。不具備有權威性。
福州禪武
首先要聲明一點：中國功夫並不是騙術！相信你也是看了徐曉冬對陣雷公太極和詠春丁浩的兩場比賽才來問了這樣的問題。在這裡，我先糾正一下，中國功夫並不專指傳統武術。你所問的，相信只是傳統武術。
如今傳統武術的實戰能力已經退化，再加上很多江湖騙子打著傳統武術的旗號招搖撞騙，讓傳統武術的聲譽變得越來越差。就拿最具體的例子，太極雷雷並不是最牛的太極大師，詠春丁浩也不過只是一個詠春習練者，僅此而已。
再說下傳統武術是不是騙術的問題，拳迷都知道中國武術講究博採眾長，當年的霍元甲就是如此。另外，在古代的軍隊裡，武將會十八般武藝也照樣能上陣殺敵，你說他們有沒有實戰能力呢？
我始終相信一個道理：騙術總會被揭穿。試想一下，中國那麼多朝代，每個朝代都有武術，難道每個朝代都是愚民？難道一個明白人都沒有嗎？
文武先生聊體育
[玫瑰]中國功夫是中國文化精髓的一部分,是中國人信仰的一部分。
⭕很多人以為西方國家對中國的侵略已經結束了？ ——不,現在西方國家正想盡一切辦法來摧毀中國的文化和信仰。特別是這一兩年,有很多很多的國人都開始不相信中國功夫了,為什麼❓ ——告訴你,這是因為有西方國家在背後推波助瀾,他們希望中國不再有中國功夫,不再有傳統文化,不再有信仰。這是他們侵略中國文化第一步❗
⭕所以我想說:那些人云亦云的國人,醒醒吧❗請用你自己的腦子去思考！中國功夫是不是真的這麼不堪一擊❓難道古人的智慧真的不如你腦袋一熱的一番言辭❓你可知道，世界四大文明古國到現在只有中國是沒有斷層,一脈相傳下來的❗
⭕作為中國人，你應該堅持和維護自己的信仰❗ 作為中國人,你應該思考和維護中國的傳統文化❗ 作為中國人,應該要感到自豪❗ ——一個初中生的淺談。
冰楓美業私人定製
並不是。中國自古以來，都有功夫絕頂之人，從古代的項羽，到後來的武松、林沖，再到功夫巨星李小龍，以及現在的方便、李景亮。中國會功夫的大有人在！
但是，也有一些人渣，靠團隊包裝贏得比賽，然後遇到真正的狠人被打的像麻瓜一樣，真是丟人！像一龍、鄒市明這種人！
我到現在仍沒有原諒這倆人，我想大家也是，沒有真功夫，靠包裝上位，然後被打爆，鄒市明還被打瞎，真是噁心，沒技術出來打什麼比賽？太丟臉了好嗎？
我國自古就是武術的發源地，我們的先祖無一不是頂天立地的存在，到近代，也有無數的功夫巨星，也有真正的格鬥家，他們兢兢業業，為中國功夫付出著。但是，他們的付出，卻還不夠一龍，鄒市明這樣的人渣丟人的呢！
中國的文化博大精深，格鬥更是有幾千年的歷史，我希望這些歷史得到真正的傳承，而不是毀在這些人渣手裡！游泳冠軍張教練
首先要搞清楚的是什麼叫中國功夫？和外國功夫有沒有區別，都是胳膊粗力氣大，還是就是一種技擊術，它和中國武術有什麼，拳術有什麼區別，還是叫法不同就一個意思？我個人的理解功夫是武術基本功的一種鍛鍊方法，比如這拳出的重，這腳踢的有力，這傢伙進退自如，這小子靈活這些叫做功夫好，如果是個歪果仁也能做到靈活有力是不是就叫外國功夫好？一句話有功夫的武術都是好武術，沒功夫的武術(或者技擊術)都是壞武術或者叫作花拳繡腿，如果功夫差不多那種武術好？那是後話。中國的練功方法叫中國功那麼它一定和外國的練習方法不一樣。一定要比外國的練習方法好才行，否則就沒有價值。那什麼是中國功夫？怎麼練習，我粗略把他分成10個功在練功之前首先是收徒年齡7歲至10之間練到18歲至20歲這個我認為很科學，這個年齡段是人類一個發育是從兒童到少年，少年到青年的關鍵時期。如果已經到了青年期才練功效果一定不如前者，接下來是身體狀況和精神狀況，那麼中華第一功是什麼:憋尿或者說憋晨尿，就是說早晨起來的不撒尿跑步練拳目的出汗把尿變成汗，在我有限的認知下一個親戚曾經跟我說過小時候學拳師夫都要苦口婆心說憋尿重要性，否則白練了出不功，但是小孩子很難辦到，師父對自己孩子如果不聽那就是打，對別人家的孩子只動嘴不能動手，80年代解放軍報登過一個鄭州兵踩火柴盒做燕子抄水狀照片，記者問他你的輕功是怎麼練的，這個兵說沒練過輕功能踩火柴盒可能是從小練功憋尿練出來的，我認為這就是中華第一功，怎樣練習需找老拳師老和尚和查找典籍，我跟很多人朋友說了，他們一口同聲說"不科學"那隻好把什麼是科學搞清楚:我認為有實踐無理論一定是科學，因為它實際存在不管你成認還是不成認，反之有理論無實際證實百分之九十九點九不科學，剩下的那一點點有帶將來證實，中華第一功就是一泡尿，可能是中國功夫核心中的核心。中華第二功馬步功加各種腿功，馬步功是中國功夫最最看重一個功，人類是世界上唯一兩足直立動物，當然兩足直立動物有許多優點，劣勢也很明顯沒有四條腿的靈活，人類在猛烈進功和後退很容易摔到，兩個腿始終不如四條腿靈活和穩鍵，人類在進擊中始終處於半馬步狀態，練好馬步在半馬步狀態下就能夠極大的增強靈活性，西式練法是扛槓鈴蹲下站起來蹲下站起來然後蛙跳，我當學生打蘭球練過，我認為兩種都要練，當然馬步更重要，因為馬步是各種樁的基礎，大體練法是蹲馬步兩小時，一開始要蹲馬步要分幾次蹲才能達到兩小時，目標是一口氣蹲兩小時，然後就是腿的擊打功，第三功練腰力功方法是弄兩根橫木，人睡在橫木上，頭枕一根，腳下一根就能練腰肌，如果感覺力度不夠肚子上加個小沙袋，西式沒什麼好辦法，爬在地上頭上揚，建議體育項目需要練腰肌的採用中國式方法，我感覺西式練法對練腹肌重視，對腰肌不太重視，中國功夫剛好相反，第四功跑步，第五功吊臂弄個矮單槓手臂抻直，身子和腿也向後抻直和手臂形成45度角然後另一個人壓背後，這和練臂力的方法我看更象是練背後的肌肉，這個練法和現代在健身房的練法那個好，這個就不知道了。第六功吊臂，這個吊臂就是《少林寺》電影裡手吊兩隻水桶，這一方法有明顯的現實意義，當年許世友，舉槍就能打掉人的帽子而不傷人，打過槍都只道要打又快又準是一件很難的事，打手槍更難，有了少林寺吊臂功就不一樣，當然部隊把槍上吊個水壺吊沙袋等等我感覺還是不如少林寺的吊臂
