父母年輕時沒有對孩子付出,老了卻要道德綁架,孩子是接受還是拒絕?

Wilod


有人說父母生你養你就是付出,沒付出你能長大嗎?,我就想問,父母生你的時候有跟你商量嗎?有問過你喜歡來到這世界上嗎?記得曾經就為這事說我兒子,媽媽帶你到世上來容易嗎?不懂事的兒子說你以為我願意來啊!(當成兒子還小)那個孩子不是被迫來的,哈哈

我公公從小就沒管過我老公,聽老公說,公公從年輕就喜歡打牌,丟下鋤頭,就可以去打牌的那種,一大塊地就留下婆婆,婆婆老實巴交,沒文化不是,年輕時錢都用不來,公公不是因為家裡窮,打死都看不上公公認為有點醜的婆婆,因為婆婆的醜,又沒文化,導致婆婆這大半輩子除了幹活就是幹活。因為公公的懶惰我老公也就成了婆婆幹活幫手。

老公逐漸長大後就不願意待家裡幹活了,讀書成績也不好,就想選擇學手藝,公公死活不肯,後來老公去他外公家借了300塊準備第二天給學費,結果那天晚上就被公公偷去打牌輸了,老公一氣之下就哭著出門打工了!十五六歲。

類似因為公公打牌自私到極點的事情太多了,現在老公說起來都會哭,但現在公公是老了,也有病了,但公公還擺出一副我就是老人,你必須養我的態度,說不管我當初有沒有養你小,但你必須養我老的觀念,還說我什麼都沒給你,但命是他給的,這話真的沒錯,但如果過的好的人會感謝父母給了自己生命,但如果過的不好的人呢?

父母我們是沒辦法選擇,盡然是父母不管怎麼樣就得養,這是子女該做的,這是沒辦法逃避的。現在我老公也是在盡最後孝道。


王楊隨拍


人心難測是真的,家家多有一本難唸的經,按理母愛最偉大的也是最無私的,這事是我老公家的事,我公公很小死了父親,性格軟弱又生過天花病,病好了臉上長成了麻子,家裡因為沒有男人母親就早早的讓他結婚了,也好傳宗接代,可是我婆婆嫌他臉上有麻子,雖然不願意但父母之命媒妁之言,她還是嫁給了我公公,婚後兩人雖然不吵架,但夫妻感情不是太好,後來我婆婆在生下我老公後跑了,等文化大革命期間因為我公公家是地主,生產隊以逃跑地主把我婆婆弄回了家,那時我老公以12歲,他不認識自己的母親,而我老公在他父親的寵愛下養成了很多壞習慣,他母親要管教可糟到很多人反對,為此母子關係一直沒好過,媽媽的稱呼也沒有,等我們結婚後她母親更是不顧及我們,我剛懷孕她就發話不會給我帶小孩,從此她就不回家在外遊山玩水,全國的名勝古蹟玩遍了,我也了孩子要上班要帶小孩,早中晚三班倒,孩子跟著半夜裡來半夜裡去,單位上小孩不能進,這能在門衛上,那時孩子很小才2,3歲,風裡來雨裡去在自行車長大,等孩子上學了,那時學校不供應午飯,我求我婆婆能不能幫我照顧孩子一頓飯,那時我工資29元7毛錢一月,我給了她IO元,她待了3天拿了錢走了,她就是待不住的那種人,後來靠鄰居照顧才能過來,後來她老了在外面玩不動了,拿了她一生的存款到了女兒家,想在女兒家養老,可因為患老年性痴呆,女兒女婿拿了財產不要她了,把她送回了家,我老公當時不願意要把她送回女兒家,女婿直接回答她有沒有兒子,好吧她是母親啊仁理道德兒子能推嗎,當時我公公中風在家裡,我們請了保姆侍候他們倆,仁道也好道德綁架也好,她是長輩是父母,兒女沒有理由推之門外,做個榜樣給下一代人看看吧。


花匠6295


真實的事:某男出生在文革年代,當時混亂的社會局面使父母生活遭遇困境,迫於環境壓力根本沒有辦法去照顧孩子,萬不得已就託付給鄉下的外公外婆,只能相對來說對孩子更妥當。當然了父母每月往鄉下寄生活費寄生活用品,即是給外公外婆的也包括給孩子的。到了上學的年齡,父母就把孩子接到城裡上學,可是孩子已經在鄉下養成了自由散漫的野性,跟爸媽的脾氣性格簡直就是格格不入,在一起不是抬槓就是拌嘴,磕磕絆絆的就這樣生活著,父母撫養孩子讀小學、初中、高中、大學到參加工作。後來幫孩子結婚還買了房,由於長期性格不合就沒住在一起。但是,父母省吃儉用辛勞一輩子,終究還是病倒,生活不能自理二十多年,這個孩子因為記恨當初的種種原因,對父母不滿,平日幾乎不進家門,即不願承擔贍養父母的義務,更別說出錢出力,好在父母有退休金有醫保,幾乎全是其他親屬幫助照顧老人,直到老人因病去世。請問這孩子的做法,雖說事出有因,但是與情與理與法,是否有悖公序良俗?故意不盡贍養義務是否合法?


LYLAW


不是所有的生育就是恩情,那種生下來不管不問,任其自生自滅或者交給爺爺奶奶了的,就只是一時貪歡的一個果子而已。

文中沒講具體所謂付出是什麼意思,如果父母兢兢業業把孩子養育成年,只是孩子婚事或者婚後沒有幫太多忙,那不叫沒有付出。父母勤勤懇懇把孩子養大,就是已經完成了自己的義務,兒女沒有理由再去要求父母。

那些結婚要給彩禮,要給買房子,要給帶孩子,甚至身後希望有多少遺產的,全是無理要求,是子女強加給父母的贍養條件,其實有條件才贍養父母的人,父母不管怎麼做他們都不會孝順的,真正孝順的人對父母是沒有要求的,本回復中,父母包括公婆,在我心裡他們一直就是父母,沒分別,我和老公二人四老,從來沒有分過親疏,他對我媽也是非常非常的好。


張小廚


那麼這個家庭和家庭是不一樣的,有的家庭孩子得到了父母的很好的呵護!有的家庭的孩子由於各種原因,這孩子在童年的時候沒有得到很好的呵護。那麼怎樣對待這個問題?比方說你的父母或者是父母一方就沒有很好的養育你,或者是乾脆就沒養育,你要怎麼做?大家知道,我們如果沒有了父母,人就沒有了根。以後你組織家庭之後,有了孩子,那孩子就沒有祖父母。也就是沒有祖宗。換句話說,就是沒有祖宗的一個家庭。如果沒有祖宗,家庭的子女就不能昌旺。你看我們中國的五行,這個五行上面是火,中間是土,下邊的是水,左邊是木,右邊是這個金,土就在中間。實際上這就是土位,土位是管方向的,如果這個家族要是沒有祖宗,這個概念淡薄,孩子就斷了根。比方說,有的家庭是這樣的,領著孩子在城裡過,也不回家看父母,也不上祖墳,這樣的孩子長大就生活沒有方向,沒有理想,因為他是斷了條了,斷根了。他不知道他從哪來的。所以我們就要孝祖。那麼從孩子教育這個角度來講,我們作為家長就要孝敬自己的父母。自己的父母年輕的時候可能對你照看不顧,這個是有家族原因,也有社會原因。我們不能過多地把這個責任任放在父母身上,父母他也不是聖人,也不是一個萬能的人,因此他可能沒有照顧好你,但是儘管沒照顧好你,他也是你的父母,他也是孩子的爺爺奶奶也是祖宗。所以說,這個關係是一個倫理關係,這個不能看作是道德綁架。比方說大舜,他的母親死了之後,她的父親給他續娶了一個繼母,繼母又生了一個兒子,這三個人就想把大舜弄死,結果大舜還是照樣孝敬他們。這樣的一個故事後來傳到堯帝耳朵,然後堯就把帝王的位置就讓給了他。你看這是我們千百年來的一個孝道故事。所以說,我們學習聖人怎麼學?就要把聖人的思想和行為學過來才行。所以說孝敬父母是一個非常重要的事情。一個家庭如果要是沒有祖父母,這個家庭就不易興旺。大家去觀察,去體驗我以上說的話。


家和子貴教育


撫育子女贍養老人不能以交易的心態來對待,應該符合自己所在的社會環境的主流。

那麼多的怨恨與抱怨只能讓自己和周圍的人不快樂,社會主流是這樣的,估計也沒法拒絕這種方式,這也許就是所謂的道德綁架。如果把撫育子女和贍養老人單純的當作自己的責任,是自己應該做的工作,每個人都想把自己的工作做好,自己不但獲得成就感同事也能得到社會的認可,又有什麼不好能,父母在撫育過程中的好與壞那是他們的問題,他撫育工作做不好,並不能成為我們贍養工作不好好做的理由。如果存在他不好好撫育我們,我們就不認真贍養他們的這種心理,試問,你和他們又有什麼區別呢?

怨恨和抱怨屬於負能量,破壞自己的心情和形象,而且心理處於這個狀態,一定會折壽的。世間那有那麼多的願與恨,做好自己的工作,履行好自己的責任,豈不更完美。


鏟屎閃電


說清楚,什麼叫年輕時沒有對你付出?

把你生出來,把你養大就已經是付出了,你還想怎樣?給你一千萬,一億身家?這才叫付出?知道多少父母生了孩子出來就放養式,孩子都可以很爭氣嗎?寫這題目的,明顯最有可能是長大了認為父母沒有給自己最好的,自己讀書又不爭氣,而自己娶老婆生孩子時父母又幹涉自己,所以才發這樣的感想。

我就當你父母小時候沒有對你進行教育,沒有給你什麼吧,或者說幾個孩子對你是最不好的一個。但是你已經沒有必要去埋怨了,因為我們見過的孩子當中,最不受父母重視的就是成就最高的,因為他知道要靠自己,兄弟有父母寵愛,自己卻受冷落,或者甚至受毒打,如果不努力,要麼成為社會敗類,要麼就要靠自己讀書爭氣。

好了,當孩子長大了,父母不能嚴厲了,他們是會對孩子的婚姻和孫子插手的,這時要看你自己怎樣處理了。我沒說清楚這個道德綁架到底是怎樣,也只能假定了,不要太過挑剔父母的做法,沒經歷過人生的人,會覺得什麼都是道德綁架,但經歷過的人就不這樣想,就算以前父母對自己怎樣不好,他還是會聽父母的話,因為天註定了他們就是你父母,他們以前對你不好,你不一定就要對他們不好,因為你也會有子女,也有可能是同樣的結果的。


教你孩子學英語



幸福一生237524873


俗話說得好,一代人有一代人的生,你提問中的父母年輕時沒有盡責,請問衡量的標準是什麼?是自我感覺,還是與別人家的父母作對比?且不說這些,光是把小孩帶到這世上,並拉扯大,已經是一件很不容易的事。更何況,如果是一名母親,生育一名小孩,就等於從鬼門關走了一圈回來,這種大愛不能忽略。

中華民族5000年的文明,一直推崇尊老愛幼,母慈子孝。上一代,基於大環境和自身條件,很多東西不能跟今天一樣給予,我們是否可以寬容的看待?上一代怎麼處理父母與子女的關係,既然我們改變不了,那我們就只管做好自己就行,不是嗎?

就拿我自己來說。我爸在我上初一的時候就走了,我媽媽是一名普通的農村婦女,沒什麼文化,但她很支持我讀書。後來我媽跟現在的繼父一起了(出發點是希望有能力讓我繼續讀下去),我繼父性格不太好,而且比八十歲的阿婆還要囉嗦,在支持我讀書上也沒盡什麼太大的能力(大學時沒錢交學費,我媽叫他幫忙借一點,他也不肯)。但畢業這些年來,我依然待他如自己親生父母,每次回家,給我媽和給他的錢也都是一樣的,從來不會說給我媽多點,給他就少點。我不認為自己就做的很好,但這麼做不為其他,只為做好自己。別人做壞事,我們總不能也跟著做壞事,很多時候,能做到以德報怨,自己會更開心。

另外,我現在已經是為人父了,我希望自己的言行能給下一代豎立好的榜樣。如果想自己的孩子以後能孝順自己,那我們是不是也要懂得怎麼去孝順我們的上一代?這些都是潛移默化的東西。

所以,我個人認為,除非自己的父母是那虐童狂,又或者是十惡不赦之人,否則沒必要認恨太多,自己能力範圍內做好自己就行。


識上樹既豬


漢語的一大特點就是:把任何事情都能夠說得很模糊。

"對孩子沒有付出"是什麼意思?是不是虐待?有誰能夠說清楚?

滴水之恩湧泉相報,敬我一尺還你一丈,說得多好!父母給你骨血,給你生命,怎麼也算得上有滴水之恩吧?!

養小養老是一個計算投入產出的數學題嗎?


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