小編髮現當代眾人特別喜歡二田（田英章、田蘊章）等人的書法，因為他們的字，圓勁秀美，結體平正勻稱，特別在結構上可謂是登峰造極，幾乎無懈可擊，同樣的字可以做到98%以上有相同之處，不下苦功夫，很難到“印刷”體的境界，這種“字匠”精神也是值得敬佩的，真的不需要貶低他們。
然而，“字匠”屬於書法中的小道，有了“藝術性”的書法才能稱之為大道。不管你是否贊同，且看下文，再論不遲。
書法中的“俗”簡單的來講，一般指書寫的字雷同較多，書寫過於簡單（當然，這個定義過於簡單，“俗”書種類非常多，以後會講到的）。學習“二田”很容易讓自己的書法變“俗”，如何脫“俗”？
脫“俗”的方法有很多，如果你還不能接受如王羲之、顏真卿、蘇軾、董其昌那樣的書法，那小編推薦此人——李邕（又名：李北海），他的書法相信初學者都喜歡，是屬於秀美一派。
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一、人物簡介：
李邕此人可能並不為大家所熟知，但是卻是唐代書壇非常重要的人物，其簡介不是本文重點，百度上有。
二、本文重點：
1、李北海的書法如何去欣賞？
2、為什麼李北海除《麓山寺碑》、《李思訓碑》外其他碑帖並不看好？
3、如何去臨摹學習李北海書法，以使自己的書法脫“俗”？
先一睹為快：
《李思訓碑》
《麓山寺碑》
歷史上的書法大家都認為《李思訓碑》、《麓山寺碑》是李北海最傑出的作品，小編亦覺如此，李北海其他很多碑帖都無此二碑有神采。
歷代書家都對其評價讚譽，唯董其昌評價最高，其雲：“右軍如龍，北海如象”，當然這種評價摻雜著許多個人的喜好，有過譽之嫌，但也足見其書法水平之高妙。
三、李北海書法欣賞
1、寓平正於崎嶇。
結構平正勻稱易學易寫，但是能寓平正於崎嶇就難了。
可以說李北海的字體結構非常精到，優雅多姿，看似不平，實則穩重，這種險絕的結構異常高妙，與後來的趙孟頫等人水平一樣，是行楷的造字高手。
這些字看似不平正，但無時無刻不尋求平正。
如果你學會了李北海的造字方法，就能擺脫結構的“俗氣”，變得高雅。
脫俗方法：（具體方法小編拋磚引玉，限篇幅有限，待後期更新）
橫畫多數不平直，基本右上揚。
方法還有很多，小編以後會詳細討論，敬請關注！
當然我們也不得不承認，但相對與王羲之而言，李北海的字體結構略顯變化不夠豐富，基本如魏碑的左低右高之勢，但不管怎麼，這種結構如果你學到手了，脫俗不是難事，當然直接學王羲之的《聖教序》最好了。
2、筆法雄健遒勁
總體上，李北海的書法呈現“方”、“直”、“厚”的特點，因此董其昌贊其：“北海如象”。
筆法的特點請大家不要懷疑唐人的碑刻技術，其中的方圓曲
李北海的行楷書吸取了魏碑的雄健的特點（即“方筆”），因此其書法超凡脫俗。
上圖中的北魏元楨墓誌的筆畫是非常硬朗的。
一般寫行書都會偏於柔媚流美，缺少陽剛之氣，特別是直接臨習趙孟頫和王羲之蘭亭序，易如柔媚之病，可以臨臨魏碑，如《張猛龍》碑，增增強行書的剛直的特點，以遠離俗氣。
三、李北海其他碑帖不如《麓山寺碑》和《李思訓碑》
由於《麓山寺碑》破損嚴重，我們以《李思訓碑》來對比說明
《葉有道碑》
這是李北海的《葉有道碑》，其缺乏雄健。
《葉有道碑》固然美妙，但畢竟沒有自己的特色，並且柔媚氣多，剛氣少，其書偏“俗”。
切不可學。
《久別帖》
這是李北海的《久別帖》，可以看出其結體的豐富。
《久別帖》的筆法雖有方直之初貌，但其筆畫的厚實度沒有《李思訓碑》強，結字上的平衡感也沒有《李思訓碑》強。但是章法上，《久別帖》卻優於其他碑帖，可以看出隨性自然的一面，字的大小長短變化豐富，並且不在受行列的束縛，像《李思訓碑》、《麓山寺碑》的字的法度成份更多，當然《李思訓碑》、《麓山寺碑》畢竟是行楷，一個字一個格的章法安排也是書體的限制。
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