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我是文開石，我有一些個人意見。
各種能直接搜索後複製粘帖的我就不費勁照做了，只說關鍵點：
奇門遁甲是一種術數，暫時不屬於科學（主要指現代科學思想）能解釋的範疇。
1、科學不是判斷萬物的唯一標準。
現在社會，科學是相對比較能夠解釋萬物的一種手段。記住，只是之一。
但是現代科學還遠遠沒有發展到可以解釋一切的地步。就是以它為基礎發展出來的學科，也遠遠沒到都能進行解釋的地步。
雙縫干涉的觀察干擾；
超遠距離的超光速量子糾纏；
微觀世界的量子隧穿；
2、奇門遁甲屬於術數一種，它包含古代中華思想，對天地萬物之間的規律理解，以及作為規律的觀察者，影響萬物變化的表現。
這個觀念是暫時我們能知道的，能下定義的。
但只是個結果，其中的過程和邏輯呢？暫時沒有權威的解釋，包括科學和玄學都一樣。
奇門遁甲其實是三個部分，“奇”、“門”、“遁甲”。
“奇”即是乙、丙、丁；
“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；
“遁”是隱藏的意思，六甲遁甲六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸。
“遁甲”就是九遁，九遁包括：天遁，地遁。人遁，風遁，雲遁，龍遁，虎遁，神遁，鬼遁。
綜合起來的奇門遁甲，就是把這些分類，在互相的影響下，會有什麼變化。或者在變化下能互相有什麼影響。
如果你用現代科學預言解釋，就是相互的糾纏、干涉。
3、這種問題說明，現代人在為認知進步付出應有的代價。
歷史發展不是平穩前進的，總是在兩邊折騰著反覆的。
近幾百年西方經濟、文化、思想的發展佔了人類認知的主流。
導致所有的人都是一味的盲目信任科學，不是再把它作為參考借鑑的，而是唯一真理的標杆。
這就是一種盲目和偏移。
慢慢的，我們達到了現有科學認知的極限。開始認識到它的侷限性和不確定性。
要麼現有科學認知跨上一個新的臺階，要麼從各方面對認知的結果進行綜合判斷，不再使用唯一。
文開石
奇門遁甲起源最開始是炎黃時期，只是代代相傳並未公諸於眾。
西周姜太公、西漢張良、蜀漢諸葛亮，還有劉伯溫皆因此成就。
為了接地氣，廢話就不多說了，畢竟講再多花裡胡哨也沒什麼用。
簡單的基礎的先不講後續再講，我先講高深的，拋玉引關注。
一些奇門遁甲中等選手，始終未能明白，奇門遁甲跟易經究竟有何大關係。
總感覺學了奇門遁甲，易經跟奇門遁甲的關係依舊迷迷茫茫。
只有精通的人才會明白，易經跟奇門遁甲究竟有多大的關係。
奇門遁甲精通的人在於用神靈活，神出鬼沒，隨變而變。
中等的人用神大都死板硬套，靈活度不到精通的人的一半。
那麼如何用神靈活，這個跟易經的關係可就天大了去了。
用神要符合什麼？是符合易理。
宮生我者為母，宮同我者為兄，我生宮者為兒。這些都是符合易理的
八門屬宮 屬人 八神屬神助， 九星屬天 九宮屬地 天時地利人和，加神助神助就是靈魂一類的就好比你太太爺爺沒事過來保佑你下。
為什麼人受制於宮 宮受制於九星 因為人法地 地法天 天法道 這些都是符合易經，而且你斷事的時候你得知其所以然，而不是知其然。所以易經才是核心。 懂易經學奇門就有了靈魂。
打個比方有些人奇門遁甲看月令，跟天盤的關係。
月令根本影響不了天，只能影響下九宮，也影響不了人，難不成你冬天沒錢夏天就有錢了？病過個月就好了？ 也就是月令影響不大， 天的影響是星體才能影響。總之都是符合易理的。
奇門遁甲盤就是一個整體。每個宮都代表一個時空。
奇門遁甲盤中，年命在坎宮，那麼乾宮兌宮就是父母宮，因為金生水。 水生木 震巽就是你的孩子宮。
這裡為什麼不是看門而是看宮。因為宮是一個整體的時空，只有這種時空才能把所有的信息包含進去。 而且這種信息絕對準確，易經數理萬變不離其中，只有那兩種宮才能生出你這個宮的信息。所以這三個宮環環相扣，缺一不可，缺一就不符合易理。萬物相生相剋都是平衡的，你不可能出現兩個坎宮。
奇門遁甲用神千萬別死在用神上，要記住易經是一個整體，九宮八卦。宮宮卦卦相連，一眼看盤須瞭然所有宮卦生克關係，以及規律。 也要記住易經無極必反的規律。也要記住逢凶化吉看克宮。比方我是羊，一隻老虎老是要吃我。我如何通過奇門逢凶化吉。
方法很多，第一去杜門躲避。 第二找克老虎的 老虎屬金。 火克金 還得是陽火。大火，去找火宮。
第三找生門，生門之地大都是老虎不會去的地方，具體要看奇門怎麼斷。
總之方法很多，奇門遁甲不要死搬硬套，基礎紮實。易經多學。精通指日可待。
用來算命不是虛談
神道居士
奇門遁甲為分兩種，一種是術數奇門，一種是法術奇門。兩者皆立足於道，是屬於術能證道的途徑，前者注重的是對規律的考察發現，後者注重的是對規律的應用參與。奇門遁甲雖然充滿神奇色彩但是在歷史上有很多真實的人憑藉它的神奇方法出奇制勝建功立業揚名立萬千古傳頌。現今時代也有很多人在學習在應用，應用的比較好的也大有人在，結果或效果準確無誤令人匪夷所思。但是很多知識分子不學無術自以為是一味的指責這種傳統學術沒有科學道理，其實這是一種偏見與誤解。你能用科學道理解釋“善”嗎？但是善有善報一定有道理，它在多數人的記憶基因裡。科學是人類社會發展進步的一個層面，科學也是在發展在變化的，科學的認知也是逐步完善的，但是科學沒有盡頭。科學的盡頭是滅亡，如果你能想象到科學盡頭的樣子，你會發現所有的科學不過是傻子。科學沒有盡頭，生命才能沒有盡頭。生命結束了，科學也會結束。這只是說明現代的科學容量還很小，不足以衡量奇門遁甲。非要用科學道理解釋奇門遁甲那就像三歲的孩子要用自己吃飯的碗看看幾碗能把海水舀完，天性使然精神可嘉，但尚欠成熟。
有人說奇門遁甲沒有完整的理論體系，這是無知的說法。奇門遁甲的理論廣泛嚴謹，更具立體感多維度，是一種宇宙自然空間的構造模擬方式，緊緊抓住時空因素模擬具體的人具體的事具體的物，以符號能量和象數來判斷各個方面的狀態的旺衰得失，對比之下纖毫畢露，一目瞭然。對於不懂的人自然是一頭霧水不知所以，不懂不是評論的資本，不懂不是否認的根據。你不想學或者學不會是你的個人原因，你的緣分，天分，努力程度，智商這幾方面差一樣都不可能領會奇門遁甲的深奧與玄機。這是事實這也是道理所在，你可以質疑，也可以研究，但是沒有經過實際學習而直接全面否認這是武斷，是不負責任的表現也是粗魯膚淺的表現，是心智不成熟，情商不高的行為習慣。
古時候醫卜同源， 奇門遁甲的思維方法和中醫把脈有相似之處。中醫的脈象學雖然因為歷史的原因開始有些沒落了，但是脈象理論體系脈象操作方法脈象的實際應用的意義是不可否認的，真正的中醫號脈辨別病症不是故弄玄虛確實沒有虛假成分。中醫號脈以方寸之間而知五臟六腑的機理病否的程度是基於生命的整體觀和全息率的思想主導，遵循的是一種平行聯繫。奇門遁甲也是一種平行聯繫，奇門遁甲是研究場能規律與波動韻律的學問，它可以對此進行場景化。和中醫一樣，奇門遁甲是一種實用主義和實證主義，科學未必能夠解釋，這隻能說明科學的侷限性，不能說明傳統學術不科學。
現代物理科學天體科學認為所有的物體都是運動的，甚至都以磁場方式或能量波的方式傳遞自己的意識與生命力。原子電子的結構組成和內部運動說明沒有任何東西是不動的。奇門遁甲就是著眼於事物動態變化的一種認知方法和相機而動的處世哲學，可以幫助人們解決許多實際問題，這不是神話。奇門遁甲的起源和人類的起源一樣眾說不一，有待考證，但不能妄下結論。
科學的發展固然迅速，但是對於人的心理，精神，性格，思維等領域所知甚少。所以現代醫學對癔病，對精神疾病是束手無策的，不要說鎮靜劑有效果，鎮靜劑不能讓病人真的修復。現代醫學科學不僅是在心理領域認知欠缺即使對生理健康領域也是未知大於已知。生命科學對人體的研究也遠沒有掌握透，對細胞的認識還有待突破，至少對癌症的治療還是一片茫然。對內如此，對外也如此。以天文科學為例，現代科學對太空的探索越深入，外太空的範圍就越遠，還是未知領域大於已知領域。即使是真正的科學家又有幾個炫耀自己無所不知的呢？不能被科學解釋的現象大量存在，你能解釋一切，那恭喜你你比上帝還上帝。奇門遁甲暫時不能被科學解釋，並不妨礙它的博大精深，請不要盲目批判。
江山策劃191413
嚴格來說“奇門遁甲”是科學的一部分。
很多人會否定這個答案，但是彆著急否定，聽貧道說完，如果沒有道理再否定。
我們都知道，判定一種學術是不是科學，就要比對一下這種學術的本質，符不符合科學的概念，我們先來看一下科學的概念：
“科學是對一定條件下物質變化的規律的總結。 科學是運用範疇，定律，定理，等思維形式反映現實世界各種現象的本質和規律的知識體系。”看完“科學的概念”我們知道了，科學是一門總結萬事萬物的定律，定理的知識。形成系統，有範疇，有定律，有定理，可教授的知識便是科學。
那麼“奇門遁甲”是不是科學呢？，這就要看“奇門遁甲”符不符合科學的概念。如果符合那就是科學，如果不符合就不是科學。
一、科學要求有定律，什麼是定律？不變的規律稱為定律。我們先看一下“奇門遁甲”中不變的規律，先用不變的公式，計算干支轉換和落宮定位，再用不變的規律，在九宮格內排布“符號”：天干，八門，九星，八神。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。按照不變的規律，排布完九宮格內之後，然後按照不變的規律，在九宮格外排布“符號”：十二地支，十二長，與二十四山。
“奇門遁甲”九宮排盤的規律和公式，是不變的。不變的規律，不就是定律嗎？
二、科學的概念要求成系統，什麼是系統？“系統是指將零散的東西，進行有序的整理、編排形成的具有整體性的整體。”我們再來看“奇門遁甲”成不成系統，“奇門遁甲”拆散了看，每個“符號”都有自己單獨的代表（零碎的個體），奇門遁甲有自己的計算公式（進行有序的整理），有自己的九宮格排盤規律，能把零碎的“符號”按照公式與定律，組成奇門遁甲盤（最後編排形成的具有整體性的整體）。這不就是成“系統”嗎？
從以上兩點可以看出“奇門遁甲”有系統，可教授，有範疇，有定律，有定理，能驗證。如果大家摘掉有色眼鏡，用平常心來看代“奇門遁甲”，那麼“奇門遁甲”，完全符合科學的概念。
曾經有人一位科學領域創作者說：科學中的學術都是相通的，請問：你們的“奇門遁甲”和那種“科學”學術相通？
當貧道看到這句話的時候，第一念頭就是，巧了！化學是科學吧，我們再看一下奇門遁甲的符號與化學符號的對比：
化學之中“Na、Mg、Ba、Fe、Al、Ge”代表金屬元素，
在奇門遁甲中“乾，兌，庚，辛，申，酉，開門，驚門，天柱星，天心星”代表金屬性。
如下圖：
如上圖所示：化學的同元素分類，和奇門遁甲的同屬性分類，在思維上一模一樣。
再比如：大家都知道電腦是科學的偉大發明，那麼我們再來對比一下，電腦的二進制和奇門遁甲的八卦繁衍生息：
如下圖：
如上圖所示；電腦的計算機二進制，與奇門遁甲中的八卦，演變過程一模一樣。
綜上所述；““奇門遁甲”是科學的一部分，因為“奇門遁甲”完全符合“奇門遁甲”有系統，可教授，有範疇，有定律，有定理，能驗證。的科學概念。
金吾文化與您分享，希望對大家有幫助！
金吾文化
邀請就搭：奇門遁甲何止是科學！
奇門遁甲是科學還是玄學要看從什麼境界的來講解了！
低水平的說奇門遁甲就是算卦的小人術！
高水品的人說有人說是風水術，有人吹是帝王之術。
有境界的人說是修心修性的技術！
古代《易經》演化出來的學術有八字、風水、紫薇斗數、六爻、梅花、六壬、太乙術、奇門遁甲。
如此多的學術，古人瘋了嗎，搞這麼多技術出來算卦，一兩個就夠了吧！
其實《易經》出來諸多學術是有大道理的！
每個學術都有所長，有所短，如同你們家廚房裡的工具一樣，鍋拌菜，鏟子攪，漏勺撈，碗盛飯，筷子夾！
八字專算命，六壬測人事，六爻測直線，風水看環境，太乙看百年，奇門看系統。
《奇門遁甲》從古代到現代被言的神乎其神，號稱“帝王之術”，最牛逼！
那《奇門遁甲》到底有什麼科學道理呢？
據我所知，奇門遁甲具有時間、空間、方位、能量、強弱、階段、旺衰一個系統的顯示功能！
這個對於沒有研究過它的人就會懷疑，怎麼顯示這些功能的呢？有什麼用呢？
它就像一臺西方進口的醫學儀器，對人體的體重、體溫、血壓、血糖、脂肪、激素、基因等等全方位的都能檢測，得出一個系統的報告。
奇門遁甲的科學，就在於，系統的看（技術水品頂級的大師）！
功能一：看到天地時空運轉的痕跡
奇門遁甲本身功能就是用來演示天地造化萬物的過程。比如你坐在房間裡，奇門盤就可以演示你房間每個方位的能量的種類，破壞、圓潤、熱烈、生髮、消極、空洞……的能量在不同方位，上下。
功能二：預測
比如用奇門遁甲預測一個公司，奇門盤就顯示出公司的行業定位、行業發展趨勢、方向、財務狀況、文化理念、老闆考慮等等多元信息。
比如用它預測一個人的人生運勢，就可以看到這個的觀念、認知、定位、姿態、感覺、想法、財運等等。
功能三：使用
使用奇門遁甲這個就稍微更加高深一點，比如我喜歡一個女孩，使用奇門遁甲來擺平她，就將她放置於“開門”位，我在對面位。她就會敞開心扉和你聊天。比如去找投資人融資，將對方放置“休門”，對方就很放鬆，就容易答應你的要求，總之話不說盡，應用借天地環境的能量為為我所用。
諸葛亮以天地萬物為兵
行軍打仗借山未掩護，韓信借水衝龍沮，諸葛亮借天借地能量招東風。
當然，奇門遁甲很難學，真師很少！大部分都是算卦的出來衝專家。甚至還有學著奇門走歪路，搞符咒、法術、驅鬼、手印之類的。
為什麼學奇門有些漲姿勢，有些更倒黴
因為路走歪了，想學符咒，招陰兵，驅鬼之類的，這些會讓學習者的思想整天思考至陰的，陰性靈物，久之氣場拉低了，人生事業都進低谷。
總之一句話，用科學驗證的態度學習奇門遁甲，他比科學更科學！可以百度奇門遁甲圖解和奇門思維導圖，科學的解釋奇門遁甲！
如果用玄學神學的態度學習的話，沒有高人指點就容易走進衚衕裡，陷入循環！
學算命的學著就陷入迷茫，因為沒有好八字，人生就完了！但要是學奇門遁甲能夠跳出命理的思想禁錮，思維和精神面貌又會進入一個新高度！
史詩訴說
《奇門遁甲》是不是偽科學，這個問題在我心中已困擾了許久。宀今天，在這裡我來回答，《奇門遁門甲》是不是偽科學，首先，我們要弄清什麼是科學。科學，是反映自然，社會，思維的客觀規律的分科的知識體系。而《奇門遁甲》是否反映了自然，社會，思維的客觀規律呢，如果說，反映了是科學，否則是偽科學。由於《奇門遁甲》門派很多。起局的方法門1也不一樣，測試的結果也都各不相同。究竟哪家《奇門》是偽科學，哪家《奇門》具有科學性呢。就這個問題，在前面我已經發表了兩組《無極奇門》與《陰盤奇門》實例文章的對比(這篇文章似乎被人侵視，有許多朋友可能沒有見到)，例子雖然簡單粗糙，創意不大，但她是真人真事寫照。朋友們，我為麼要推出《無極奇門》，這且不是炫耀，也不是標榜自己，現今，我已年過華甲，歲數大了，在網上並不想貪圖什麼名利，而是想用事實戳穿那些用《陰盤奇門》到處招謠撞騙，胡說八道的"大師"們的謊言，用事實來澄清國寶的精華。《奇門遁甲》是不是偽科學，不怕你不相信，就怕你不承認事實。經過幾十年的實踐經驗，我個人認為:，《奇門遁甲》具有一定的科學性和藝術性。當然，在實踐中會出現一些誤差，這只是我們對她的深奧還沒有研究到和參透而已。1
無極奇門
奇門遁甲當然屬亍科學，但是不屬現代的科學，屬未來的科學。中國傳統科學是用心靈體悟，從微觀量子意識的核心領域逐步向外表宏觀物質運動拓展。而西方科學研究恰恰相反，從外表宏觀物質運動逐步向微觀量子領域鑽研。微觀領域的量子詭異運動現象也讓科學家對它的意識活動產生懷疑，目前還沒有提煉出完善的量子力學理論。
奇門遁甲是從易經中衍生出來的術數，它把易經理論的運用發揮到極致。宏觀世界是由微觀世界構成的，而微觀世的運動變化是內因，決定宏觀世界的發展方向。微粒體積雖小，卻蘊含不可估量的能量，並且它們都是有自主意識的，意識不僅存在人的頭腦裡，況且人也不知自己的意識是怎麼來的。天地萬物都有意識，意識活動攜帶巨大能量，遠超人的意識能量。如電光迅捷，發出超然大能。研究奇門遁甲就是要窺破天機，調整自己的行為順應天意。並通過祈禱儀式感動各方暗藏的鬼怪為我所用，成就大事。那些擁有超能力的靈體反正也閒著沒事，把它哄得高興就會為你辦事。但是他們亦正亦邪，如果由於自己的愚昧無禮而得罪它們，後果自負。此法朮往往役使的是靈界的不合正道的鬼怪，可能因此得罪了天地正道主神，所以雖然能在戰術上發揮奇詭的作用，卻不蒙上天眷顧，難成大氣候。孔子曰:雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子不為也。只有修身積德才能獲上天提拔。無德而用邪術，雖成猶敗。有道君子不習奇門邪術，恐墮魔界，以致發瘋。
奇門遁甲書裡面有很多的專業名詞術語，它是秘術，沒有大師引導很難看懂。閉門鑽研，恐入邪門。與靈界鬼怪打交道，可不慎乎？
獨一幽靈
從現在科學所能解釋的能力來說，奇門遁甲確實不屬於科學，但是隨著未來科學的不斷髮展，奇門遁甲也可能屬於科學。
一、科學隨著時代的發展總是在不斷地發展進步
某個時期的科學解釋和衡量事物和現象總是有侷限性的。如20世紀科學界最具影響力的的發現之一”宇宙全息論“。在”宇宙全息論“的發現以前，”克隆“科學嗎？要用當時的科學去衡量，一點都不科學，可是隨著”宇宙全息論“的發現，”克隆“正是借鑑了”宇宙全息論“發展起來的學科。
再者如，在沒有發現萬有引力之前，”月亮圍繞地球轉，地球圍繞太陽轉“這種現象，科學就無法解釋，也許會認為是一種胡說八道。但是，隨著17世紀，萬有引力的發現，顛覆了人們以前的一些認知。
雖然某個時期的科學對事物及現象的衡量和解釋是由侷限性的，但科學是會隨著時間不斷的發展前進的。科學可以衡量的事物能力會不斷加強，可以解釋的現象的範圍也會不斷擴大。
二、奇門遁甲雖然在現在不屬於科學，但是奇門遁甲的模型中卻包含著科學元素
奇門遁甲是一種《周易》預測術，是《周易》頂級預測術的三式之首，是眾多《周易》預測術中最具理法的。
奇門遁甲中的奇指的三奇乙、丙、丁；門指的是八門休、生、傷、杜、景、死、驚、開；遁是隱藏的意思，甲指的是六甲，遁甲就是在奇門遁甲中六甲並不在盤面中顯露，而是隱藏於六儀之下。
奇門遁甲起源於軍事，用於排兵佈陣，鬥隱埋伏等方面，其核心之一就是”攻守動靜“。所以說，奇門遁甲不光是《周易》的一門預測學，更是軍事、社會的一門運籌學，如奇門中的主客，為主有利就為主，為客有利就為客；再如背孤擊虛、五假借勢、三詐設謀等等。
奇門遁甲的模型中包括了天體運行的天文學、人類的思維學、地理學、曆法等等現代科學的學科；其預測運籌中也同樣包含了20世紀科學界最偉大的發現之一”宇宙全息論“。也許未來還會包含其它的科學學科的知識。
三、當下的科學並不是衡量事物和現象的唯一標準
為什麼不說”科學是檢驗真理的唯一標準“而要說”實踐是檢驗真理的唯一標準“。是因為並不是所有的真理都可以用當下的科學證明。檢驗真理要真正在實踐中去檢驗，奇門遁甲的應用也一樣，不能只用科學去衡量它”科學不科學“，而是在現實生活中檢驗它是否對人的生活有指導意義，檢驗它運用到商業、人際交往等等的方面，是否有價值等等。
”爭論奇門遁甲科學不科學“的意義遠沒有“爭論奇門遁甲在實際生活中的運用有沒有價值”大。
具體實踐的應用，需要有切身的體會，我就是學習應用奇門遁甲的，奇門遁甲確實可以在生活中帶來有價值的指導。
所以說當下科學解釋不了的事物，並不代表它不科學。我們應該把重心放在奇門遁甲實際中的應用價值的探討中，而不是探討它現在是否是科學。
易學解讀
(奇門遁甲)是東方時空方位智慧的一門學問，科學能不能理解它的偉大有待時日，軍事家用於排兵佈陣，隱軍佔形，謀略家用於佈局，，
我介紹的以前奇門在民間的應用，安宅院大門選開門生門臨方，選直符六合時臨方對婚姻賣買非常吉利，親眼見證了兩家三十多歲婚姻無緣的在調理半年後都有了喜連理，
以前江湖上有求術士指路一說，其實就是指(杜門)好藏身的方位，
擇日術家在下葬時取奇門之應如戴鐵帽，:青衣人，紅衣人，牛等為應吉時，
華夏智慧絕非一句迷信能解釋清楚的，它的非凡有待將來智慧者再度認識和利用，🙏🙏🙏
關於深山隱士的(法奇門)，設壇祭拜六丁六甲九天玄女山神土地家神牌位，每種法術修習七七四十九日，比如鞋遁，用一隻鞋子化身真身隱遁無形，水遁遇不溺，火遁遇火不焚，焚符唸咒招仙女歌舞助興，登雲術，萬人迷魂陣中逃生術，，，，美麗的故事，神仙的傳說，
探索三界1
奇門遁甲，準確地說，應屬科學範疇。它是探究宇宙以內，天地之間大幹世界運行法則的學問，是智慧生物借用生物以外神密能量的勾通密碼。天有五星，地有五行，然天之五星，各為一顆，地之五行，則相互揉合，雜混一體，因此，地主生息，天管定位。其中必有神密份子，介入其中，使其互為平衡，宇宙才能永久運轉，生物才能生生不息。遁，循環，移動，十天干，十二地支，比如，甲巳合化土，甲木遇已土，乃克化關係即木必須扎入土中，吸收土氣才能生壯，而落葉又互為土強。地支子醜合化土，使燥土變溼土，成了富含生氣成份的潤土。土才可以化合為氣，滋養萬物並凝固而強勁。五行容易發現，難以發現並被借用的是五行之氣！構成無限空間及宇宙並驅動其運轉的不正是我們腳下這片土裡所含化出的五行之氣嗎？遁，在這裡就是教人瞭解自然真象，進入自然之中，調借自然之力，使做事事半功倍。因此，我個人認為，對我們還沒有找到入口的學術，不應否認，更不能說那就是偽科學。生而為人，當知敬畏！
