為什麼偉人都是懂人性的人？

2019-04-03 04:28:26 佚名

道一智慧

偉人都是做大事業的，要成就大事業，就需要動員更多的人參與。要動員人，就需要知人性。

人性有善的一面，有惡的一面；有公的一面，有私的一面。倡導利用善的、公的一面，就會做出有利於大多數人的，有利於人民的、有利於國家的、有利於社會發展的偉大事業。倡導和利用惡的、私的一面，就會做出只有利於極少數人的，損壞人民和國家利益的，阻擋社會發展的邪惡的事。

偉大領袖毛主席就是倡導和發揮人的善與公的一面。你看看毛主席《為人民服務》《紀念白求恩》《愚公移山》《論持久戰》《人民主主義論》《正確處理人民內部矛盾》《論十大關係》等所有的著作，無一不是正確的教育民眾、提高民眾、發動民眾，去戰勝帝國主義，戰勝國民黨反動派，改造地主階級、資產階級、剝削階級，最終建立了新中國，完成了新民主主義改造，社會主義改造，併為新中國未來的發展奠定了堅實的基礎。

因為懂得人民、重視人民，毛主席說：人民，只有人民才是創造世界歷史的真實動力。

而像希特勒之流的政治強人，他們也懂人性，但他們是利用的人性惡的、私的一面，向人們灌輸邪惡的理論，用無所不用其極的手段（包括髮動侵略戰爭），去實現少數人的利益，為了一個集團的利益損害大眾的利益，為了一個民族的利益踐踏世界民族的利益，阻擋社會的發展進步。

公者千古，私者一時！

為人民大眾謀利益的人，人民會永紀念他！

為少數人謀私利的人，人民會反對他，拋棄他！

懂得人民的偉人毛主席，永遠活在人民心中！

靜遠

偉人之所以成為偉人，最根本的一點，就是懂的人性。正如毛主席所說:從群眾裡來，到群眾裡去。來自於人民，才能懂的人民，瞭解人民，關心人民，熱愛人民，拯救人民。毛主席是這樣說的，也是這樣做的。他一生都是為了勞動人民而奮鬥，為了天下的蒼生而嘔心瀝血。他把解救全人類為己任，視勞苦大眾為父母。他喊出:人民萬歲！正是發自肺腑。他反對官僚主義，嚴懲貪腐，稱群眾才是真正的英雄。他知道人民需要什麼，他體恤人民大眾的苦衷。他能贏的全世界人民的敬仰和愛戴，就是因為他有一顆最貼近人民大眾的心，有為人民服務的信仰，有對人民無微不至的情感，更富有樸素的不高高在上的人情味和願與人民同甘共苦的大寫的人性！這樣的一個人，難道不是千古的偉人嗎？

大漢子民14

為什麼說偉人懂得人性！不如說不懂人性不是偉人！偉人之所以偉大因為知商就比凡人高！深知人間疾苦、人所需！更知民以食為天！國之大以民為本！民為水、水可載舟亦可覆舟的道理！回看中國厲史哪一位偉人不懂人性呢？如秦末農民起義首領陳勝吳廣利用人們的迷信＂石人一隻眼挑動黃河天下反＂明太祖朱元章何不不是傳教多年、太平天國洪秀全更是利用天子下凡傳教籠祿人心、近代我們偉大領袖毛主席更懂人性、在艱苦歲月裡寫下《星星之火可以燎原》、在抗戰爭寫下《論持久戰》發動人民打敗蔣家王朝、日本帝國主義！

古語勞心者治人、勞力者治於人！非常贊同這個觀點！望大家支持！🙏🙏

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為什麼偉人都懂人性的人？得人性就是得民心，得民心就能得天下。如偉大領袖毛主席是最懂人性的人。他領導中國人民鬧革命，發動群眾從農民運動開始，打土豪分田地，讓農民有地種，有飯吃。又如新中國成立後，私營企業國有化，讓工人當家作主人，讓國民享受五免福利。社會分工不同，但社會財產分配公平公正，無二極分化，無貧富差距。官是人民的公僕，不搞特殊化，無三公消費，不貪不腐，二袖清風全心全意為人民服務。毛主席以身作則，以民同甘共苦，在三年自然災害和百姓同等用各種票證購買各種生活必須品，他一生租茶淡飯穿補丁衣等，充份體現了毛主席最懂人性。至今人民懷念毛主席，崇拜毛主席，毛主席永遠活在人民心中。

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與其說偉人懂得的是人性，不如說偉人懂得的是為人民服務。

因為他們深知“水能載舟，亦能覆舟”的道理，無論哪個國家，都是以人為主體，以人為根本，只有得到人民的支持與擁護，無論做什麼事情，他們才能夠成功。

當然，若是要想有一番作為，前提是自身條件必須要過硬。

你看世界上無論哪個偉人，他們的格局一般都很大，他們都是先強大了自己，然後在帶領更多的人變得更強。

這就是他們的感染力在起作用。

就像周恩來當初所說的“為中華崛起而讀書”，他深知要想讓祖國變得更強大，讓人民的生活變的更好。就必須從自我開始，只有自己強大了，學習的知識多，對事物的認識多了。

才能帶領更多的人走向光明和偉大，周恩來是這樣想的，也是這樣做的。

他從南昌起義開始，帶領紅軍打響了黨反動國民黨反動派的第一槍，到協助毛澤東策劃了三大戰役，可以說整個過程，無一不是在為人民而戰，為人民而奮鬥。

也正是他們得到了人民的支持的原因，所以，最終他們帶領中國人民取得了革命的勝利的。給人民建立了一個和平自由的國度。

人性其實很簡單，並沒有多麼的高深莫測，總之，一句話就是你對我好，我也會對你好。用文藝一點的話來說，就是投之以桃，報之以李。

當然了毛澤東在戰爭中，把這個稱之為，農村包圍城市的道路。

那時候中國廣大人民都是居住在農村，只有爭取了民意，順應了民心，這個革命才能取得最終的勝利。

鄧小平的改革開放，也是如此。他給人民提供一個發展經濟的舞臺，讓人民參與了進來。創造價值的同時，為個人賺取利益，這樣人民才能富有起來，國家才能強大起來。所以說，並不是說偉人都是懂得人性，而是偉人都懂的為人民服務。只有你對人民好，人民才會對你好，就是這個理。

史學達人

不是一般化的偉人都懂得人性，而是真正的偉人聖人懂人性，真正全部懂而且懂得水準高的很少很少，在中國的幾千年歷史來看只有毛主席可以當之，其他的根本無法可比。理由如下：

1：毛主席在他早年24歲時所寫的（心之力）文章中就可見其對人性心靈脈搏的把握的精準。他在文中說：（1）宇宙即我心，我心即宇宙。細微至髮梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅使。（2）若欲救民治國，雖百廢待興，惟有自強國民心力之道乃首要謀劃，然民眾思維心力變新、強健者是為首要之捷徑！（3）夫聞“三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志”。志者，心力者也。民之志首推舉國民眾個性之天然強健，則國家棟梁層出不窮。數百年外侮內鬥中民眾個性屢被君主官僚殘害之重弊，舉國凡有壓抑個人、違背國民個性者，罪莫大焉！故我國三綱所在必去，愚民愚治盡除，方有優塑民眾強盛希冀。（4）千古聖人，教化為根。我輩恰逢此亂象當前之世，人皆逐物慾而迷心，循末節而忘真，醉娛樂輕國志，謀小私絕大利，認蠻夷做乃父，拜魔盜為師尊，毀文明於無恥（5）天之力莫大於日，地之力莫大於電，人之力莫大於心。陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？（6）心為萬力之本，由內向外則可生善、可生惡、可創造、可破壞。由外向內則可染汙、可牽引、可順受、可違逆。修之以正則可造化眾生，修之以邪則能塗炭生靈。看看想想，就是對照現在也非常具有指導和教化意義，你能確定是二十四歲小夥的見識和認知嗎？敢說我們最絕大多數人在那個年齡連人性到底是什麼尚且不清楚，何談人性根蒂?何談人性表現和作用?更談不上人性要改造的方向了?文理論述真的簡直不可思議，就此一文所論，對照幾千年來懂人性並且公認懂得好的統統排隊，無非是老子孔子孟子莊子，墨子，鬼谷子，程朱理學最為出名，不是我誇大其詞講無論從人性普遍弱點的對症和如何改變來說大大超過了孔子的一切儒家思想的高度。老子講的一切歸根結底就是教人如何的出世，孔子講的是無非就是讓人如何的入世，而毛主席講的則是如何的教人創世。而且老子所講說大的有點大的過了頭，說小小到一針一線，沒有連贅相關緊密的邏輯性和普遍性，孔子呢，則是陳述教化的是個體或局部，不具有全體性的宏觀把握，所以他們對人性的掌控則是非常有限的不具有完全正確的指導意義。

2：在他之後的理論著作中時時可見改造人們認識的影子。如《改造我們的學習》

《反對黨八股》，《論持久戰》，《實踐論》《矛盾論》《紀念白求恩》，《愚公移山》，《為人民服務》等等，你細細品味那個不是從人性出發從實際出發展開的一系列論述呢？

3.在有以上思想邏輯之後，他緊緊圍繞著這些理論進行了一系列的探索和實踐。反覆提純反覆驗證。具有言出必行，行出必果的目標不易偏離的操控性。

4.因毛主席比誰都懂人性，所以他看孔老二看到骨子裡去了的，所以他要大力批判孔老二的愚民愚治，所以他要搞那些使那些平民百姓能真正挺直腰桿站直膝蓋的補骨質氣血的保健品，所以他要喝止一些人騎在高頭大馬上耀武揚威。

5.他把控住了的人性真正的應有高度和社會最終發展方向的牛鼻子👃，既使在他大業未竟人已逝的情況下，慢慢的有更多的人體察和感悟出他在世時的良苦用心，讓更多的人再次發自內心稱他為神，讓更多的人知道了什麼是猥褻什麼是自私？讓更多的人知道了什麼是渺小什麼是偉大?可以說經過時光洗練越久毛主席的思想光輝必將照臨在所有中華兒女的心頭!