justinyoufuck
我不知道別人怎麼想，也不在乎別人怎麼想。我家就我兩姐妹，老家四川，姐嫁廣西，我嫁貴州。可能跟從小所受教育和環境有關，我77年出生時，我們市裡開始實施計劃生育，我的同學鄰居家都是獨生子女，而且不存在重男輕女的現象，不論兒或女都是父母的血脈。父親去世，後事是我們姐妹辦的。我現在就一個女兒，也不可能再生，從小對女兒的教育就從來沒分過什麼母家和夫家。誰規定父母墓前女兒就不能去？那是封建殘餘思想，現在都什麼年代了還有那種可笑思想！女兒也是自己血脈，別說是親生的，就算是領養的也有權利和義務祭拜養父母。人與人之間的聯繫不僅僅是血脈親情，最重要的是感情。
夢羅的老媽
可悲的的是，姥娘疼外甥，，，一指，如果沒有兒子，姑娘出嫁了，有了孩子，姥娘姥爺會格外疼愛，可是百年後，女兒會給孩子的姥爺姥娘在清明節或者逢其他祭祀燒點紙。可是外甥外甥女，基本都是路過了姥姥家，看見了姥姥姥爺的墳地會給同行的人感慨的指一下，（一指），那是我姥姥姥爺的墳地，那時候他們可疼我了。。。。。。。
再過幾年呢，三輩無人來燒紙，直系血親叔啊大爺啊，侄子啊，堂兄啊，，，都沒有的時候，基本會被平掉，世間再無此人，如果是個名人就不一樣了，另當別論，所以男孩重要不重要，不知道，只是你沒有兒子，三輩肯定絕後。在往長遠看，我們只是歷史長河中的一個過客，我們的祖先是誰，我們會是誰的祖先。。。。我想奉勸各位，活在當下。
海納百川18037
我媽媽是我外公外婆的獨女，以前有個兒子在10歲前死了，我外婆在我媽7歲時也死了，但是我媽的外婆，也是我們的太婆。她有一個兒子在上海，考慮上坆的事，因為我外公講義氣，就同意把我太外婆埋自這邊，從此上墳就我們家了，以前我小時候我舅爺爺他家各幾年會回來看看，直到他死後，他兒子女兒就來過一次，那還是2000年，從土墳拆遷到水泥坎，在前年又一次拆遷在公墳墓，按理說能拆遷安置就不錯了，但是我們這輩還是把太婆，外公外婆，爺爺奶奶三個墳加錢換到陽光墓，我想說這與家庭教育有關，我媽不認字，做人和爸沒有說的，現在二老同年86，還可打麻將，我們4個兄弟姐妹都很孝順，我在這裡想說一句我們是南京祿口馬塘村，如果舅爺的兒女大毛二毛的子女看到，可以到馬塘來，可以帶你們去認祖宗，很快馬塘拆了:以後是翔宇北的溼地公園
用戶5048129451089
早年間，我岳母孃家是個大戶，到她父親這一輩，卻開始敗落。岳母有一個哥哥，一個姐姐還有一個妹妹。自從岳母的父親吸上鴉片迷上賭博後，把家裡能賣的都賣了，只留下空落落的房子。後來竟把主意打到兒女身上。把三個女兒賣了不說，還把唯一的兒子頂了別人的壯丁（壯丁，民國時期的兵役，家中獨子可以不服兵役，有錢的人家可以出錢買別人的兒子頂替），就為了那幾塊大洋。岳母的母親一氣之下懸樑自盡，還不到半年，岳母的父親也一命烏呼。族人們也是將他草掩埋了事。
岳母三姐妹都被賣了做人家的童養媳，（鄉下人買小女孩就是為了長大後給自己兒子做媳婦的），各種艱辛不必多說，長大成親後，所幸老公待自己不錯，姐妹間都有來往。就是每到清明祭祖的時候，總會想起自己的父母來。有一天，姐妹三個湊在一塊商議著要把父母骸骨挖出來尋個好地合葬，以便她們祭祀。在族人們引領下找到了父母當年下葬之地，也沒墳頭，茅草叢生，讓三姐妹心中好生難受。收拾好父母的遺骨之後，她們走呀走呀，互相商量著那塊地好，最後選定在一個背風向陽的坡地上，也沒請地師擇日測向，翻翻日曆選了個天赦日把父母合葬了。每逢清明，三姐妹必定到場祭拜，從不帶自己丈夫孩子參與。這些年，她們都老了，她們就跟孃家族人商議，把父親的房產折價買給族人，這筆錢就作為今後祭祀父母的基金，拜託族人們每年清明祭掃一下，族人們一一應承下來，已經施行好些年了。
岳母老了，對父母的事，已不再掛心了。
墳，對逝者無所謂。墳，只是後人追思的標的物，我是這樣理解墳的意義的。
家鄉氣象
問題問得搞笑呢？兒女有這份心還分女兒 兒子的，我父母就我一個女兒，嫁出去結婚了也不影響我孝敬父母，父親已去世十年，墓地在鄉下公墓，十年之間每逢清明 中元下元我和愛人加母親必去墓地送冥幣看父親，逢父親去世的祭日 清明 中元 下元 和除夕我都要在家裡燒一桌飯菜供祭給父親和老祖宗們，十年來從未間斷過，這也不是什麼迷信，燒了他們不一定吃的到，但是隻是表達我們對去世的人的緬懷和感恩！甭管是一個女兒還是一個兒子或許幾個兒女，有心一個女兒也是好的，無心兒女再多都是一個樣。
霸王貓c
說一下我們這邊的情況。
我們這邊農村墓地一般就是在自家莊稼地裡選出一塊地，將死去的老人埋下，堆出墳頭，旁邊插柳樹，墳頭前面用磚石堆一個簡易的平臺，插上一塊木牌寫名字。也有的家族人比較多，死後會專門選一塊地方埋自己家族人，但也大多數是簡易墳頭。
去年臘月我奶奶去世，也是在我們老耕地裡挖了墳墓，立了墳頭，我們家族上一輩的老人墳墓因為土地性質更換等原因，還搬過幾次墓地。但我們那裡的習俗就是男人上墳掃墓，女人在重要日子，比如“三年”、“十年”這樣比較大的祭奠必須要參加掃墓祭祀，平時都可去可不去。
我們這代人計劃生育，也有很多家庭獨生子女的，村裡有的獨生女家庭，老人去世後，結婚後女兒每年清明也都會回家給父母上墳掃墓，並沒有太多忌諱。但是女兒的孩子並不是本家族姓氏，小時候母親回家上墳掃墓偶爾會帶著孩子一起去，孩子長大了，一般沒有要求去給姥姥姥爺上墳掃墓的，基本上女兒的下一代到這就斷了。
這個時候家族裡有其他小輩，比如父親兄弟家的人男孩，通常掃墓上墳時會一併給你家掃墓，畢竟是本家人，但也並不是強求。如果生前家族關係處理的不好，家中有隻有一個女兒，那麼到了女兒下一代，這個掃墓基本就淡化了。
剩下的不過是“塵歸塵，土歸土”，一世如此歸於大地，家族有人祭奠，墳前尚有幾分煙火，家族勢單力薄，往往也就墓地墳頭日漸降低，最終平靜的消失著。
對於這件事其實也沒必要過於上心，人生一世最重要的難道不應該是把我生前的日子嗎，活得明白，子女孝順，家庭和睦，這些才是人生的意義。死後掃墓祭奠，不過是兒女對父母的一種緬懷。生命至此，墓地不過一個符號，一份惦記。
李阿冰
掃墓，最多就是子女為父輩掃個墓，爺爺輩的都不去了，自從遷過墳我爺爺的墓在哪我都不知道，有20年沒去掃墓了，都是我爸代表去。我是南京這邊，南京這邊對親情還是比較冷漠的，不像北方人家族掃墓，南京基本三代之內的有走動，前提是老人都在，我結婚，我爸的老表堂妹他都不請，連我一桌同事就是5桌人，在陝西那邊結婚，七大姑八大姨甚至連一個村和家族的都來能擺30桌人，不知道你們那邊怎麼樣，反正南京這邊就是這樣，掃墓祭祖不是太重視，有的地方過年還掃墓，全家老小齊上陣，我們就是很隨意，有時間就去，沒時間家裡一個人代表就行了。以後都是無主墓，被政府退掉從新開始建新的墓地，畢竟土地是有限的，所以你也沒有必要糾結以後誰會幫你掃墓，反正百年後都是推倒。
姑蘇一顆草
看到這個問題的時候心裡有點悲傷！我就說說我家族的事吧！我父親老弟兄四個，我爸爸，三伯父和大伯父在家。二伯父一家安家落戶到了平頂山，大伯父是退休以後回老家的以前在洛陽上班。大伯父一共兩個女兒一個兒子。
大伯父一家人的命運多舛，從2008年到2018年大哥，大伯母，二姐，大伯父先後去世，現在只有一個50多歲的大姐。大侄子（大哥的兒子）因為在洛陽並且現在在上學所以很少能夠回老家來。現在大伯父家的一切事宜依然有大姐來辦理！
大伯父是在2017年的時候去世的，通過我們一家族人的努力把大哥的骨灰也在大伯父，大伯母的墳旁入土為安了。當時的情況真是無法用言語表達！畢竟大哥去世的時候太年輕了！
每逢祭日，清明節和中元節大姐都會來到大伯父伯母以及大哥的墳前燒紙的，雖然我們姬性家族的人比較少但是在我們村裡還有我們本家弟兄三個呢！因為大伯父伯母哥大哥的墳是在自己家的土地裡呢？所以做為侄子和我們的下一代都會在重要的祭日的時候會給他們的焚燒燒紙送錢和添墳的。
豫東小農
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。馬上又要到清明節了，不僅人們的心情又變得沉重起來，連天氣也是陰雨綿綿惹人悲傷！特別是對於父母已經離世的中年人來說感受更是沉重。清明節去掃墓、祭祖是我們的傳統，已經有上千年的歷史了。我老家是湖北農村的，我們那邊幾乎沒有女兒去掃墓的，都是兒子媳婦孫子們去掃墓！老輩人說要子孫保墳墓，村裡有老兩口去世了 他們沒有兒子 女兒遠嫁，他們死後沒兩年 墳墓都成平地了，也沒有墓碑雜草叢生，我太太奶奶比他們去世早一年，太奶奶墳墓就在他們墳墓旁邊，每年清明太奶奶的高大的墓碑前有不少的鮮花和祭品，周圍的墳墓都有墓碑，子孫們掃墓鮮花和祭品，老人的墳墓看起來特別顯得淒涼！我隔壁鄰居兩個女，一個嫁在外地一個嫁當地，從來沒有看到她們清明節回來掃墓，兩個老人生活十分落幕，村裡面所有的老人在聚在一起聊天，都說我孫子孫女怎麼怎調皮 怎麼這麼可愛？倆老人從來不出去聊天，因為他們沒什麼可聊了，老人幾乎和村民格格不入，老人非常喜歡村裡的孩子，前幾年老人身體好夫妻兩去掃墓，去年老頭子腿腳不好有點中風了，他們就沒有去掃墓了，清明節別人家熱鬧熱鬧的去掃墓祭祖，全村人都聚在一起吃吃喝喝 兩老都不去吃，村裡的人都會跟他們送點飯菜去吃！兩個老人顯得特別的孤獨。
瀟湘Aa
在農村，生女兒沒有兒子的一般叫做絕戶。當他們過世後，開始幾年，女兒女婿還會在清明前幾天回來拜祭一下。當女兒女婿年齡大了以後，就慢慢地沒人來拜祭了。指望女兒女婿的後人來拜祭姥姥姥爺，那是不可能的。
在我老家這邊，民風還是很淳樸的，絕戶的墳墓一般由侄子後人幫忙掃墓。而如果連侄子後人都沒有的話，那些絕戶的墓在以下兩種情況下，還是有人會幫簡單打理下，每年也會有人上一柱香的。
1:當絕戶的墳墓就在別人墳墓旁邊時，每到清明掃墓時，旁邊墓主後人會順帶幫忙除草簡單處理下，同時上一柱香和蠟燭的。
我村裡祖先留下的風俗慣例是這樣的。不管是誰去掃墓拜山，在給自家先人拜祭時，附近有別的墳墓，通常會拿一柱香一對蠟燭去點燃的。這叫拜訪先人的鄰居，拿點東西去孝敬下他們，讓他們和先人在九泉之下鄰里間和睦共處。
如果遇到絕戶墓時，周圍墓主的後人都會順手幫忙清理下絕戶墓頭上的雜草的。
怎麼分辨那個墓是否是絕戶墓呢？這裡大家都是有約定俗成的做法的。
絕戶墓主的女兒女婿，決定以後不會有後人來拜祭父母時，就會把父母的墳墓遷移到墳墓扎堆的山嶺上，和別人的墳墓相臨。
通常都是下葬五年之後才會遷移的。這時，墳墓裡只會剩下骨頭了。女兒女婿會用專用的甕把遺骸裝好，埋在選好的地方。
在建墳時，不會像別人那樣建一個很大的墳了。只會留個墳頭和一塊標明身份的墓碑，佔地面積不過就三四平方米而已。旁人幫忙除草時，也就一會兒，不會太累。
很明顯的特點就是，墳不大，是正常墳墓的四分之一都不到，除草不會太耽誤別人時間。同時有一塊石碑表明身份，都是一個地方的人，一看就知道那是絕戶墓了，自然願意幫一手了。
絕戶女兒女婿這樣做，也只是希望當自己沒辦法來拜祭時，讓旁人代勞一下，也讓父母九泉之下有一柱香，不會太過淒涼。
2:當絕戶墓剛好在別人要建房的宅基地旁，這時候建房的主人會把絕戶墓遷移走，同時會當自家先人一樣，每年拜祭的。
我家的房子，在下地基時，挖到了一些棺釘和黑土。這應該是本來有子孫後代的，不知什麼原因每人拜祭了。
我爺爺就用甕子把那些棺釘和黑土裝好，遷移到別處去。每年都讓我們像對待祖先一樣拜祭。
至於有些絕戶，因各種原因，沒有把墳墓遷移到扎堆墳墓旁的。孤零零一個墓在山嶺上，那就真的沒人拜祭了，沒多少年就長滿了草。再過個幾十年，上百年，可能就變成一個小土堆，再也沒有人認出來了。
