古代名將中，韓、白、衛、霍並稱，雖然說是並稱，但我們不難看出排名也有先後順序，如果按出現的年代排名應該是白、韓、衛、霍，但是“韓白衛霍”的叫法已有千年歷史，古人為什麼把白起排在韓信之後呢！
首先比較一下二人的戰績。白起為將三十多年，拔七十餘城，共殲滅敵軍百萬，當時戰國因戰爭死亡的士兵共二百萬左右，光白起殲滅的就有一百萬，佔了一半左右。經過伊闕之戰、華陽之戰、長平之戰，魏國、趙國、韓國、楚國等國皆畏忌三分，百戰百勝，未嘗有過一敗，最後升任大良造，封號武安君，被後人譽為“戰神”。
韓信自從被劉邦拜為大將之後，率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下圍殲楚軍，逼死項羽，無一敗績，助劉邦成就帝業。最後升任大將軍，最高封爵齊王，被人尊為“兵仙”。
從戰績上來說，韓信蕩平七國，逼死項羽，助劉邦稱帝。而白起僅僅是連下七十餘城，使韓趙魏楚四國震動，為秦統一六國掃清道路，並未使秦國直接稱霸。可見白起雖然殲敵數量巨大，但功業不如韓信。
第二、看看二人的官爵，白起最高官位是大良造，相當於秦國的丞相，集軍政大權於一身。爵位是武安君，“能撫養軍士，戰必克，得百姓安集，故號武安”。這個爵號只是一個象徵意義的爵位，並無實際兵權、政權與民權。再看看韓信的官位，最高是大將軍，一軍之統帥，比起白起的大良造似乎差了點，可是人家韓信的爵位最高封到了齊王，王爵是僅次於皇帝的爵號，漢初的王爵，不但有自己的封國，還有自己的官屬，擁有軍隊、擁有行政權力，可以說獨立於大漢王朝的小朝廷。兩者一比，白起又稍遜一籌。
第三、比較一下二人的尊號。白起被人稱為“戰神”，而韓信是“兵仙”，兩人一個戰神，一個兵仙，誰更厲害？古人崇兵但不崇戰，兵並不等於戰爭，它是用來防止戰爭的，而戰即是戰爭，陷黎民於水火，不祥之兆。“兵仙”更給人一種軍事指揮藝術高超的感覺。如同李白的“詩仙”，寫詩如同小酌清酒一般輕鬆自在。從這方面來說，韓信又勝一籌。
第四、再說說二人的口碑。韓信作為“漢初三傑”之一，在楚漢相持階段，沒有背漢自立，而是披荊斬棘，一心追隨劉邦，直至助其成就大業，可以說韓信的口碑很好。而白起的口碑就有些差強人意了，主要原因是長平之戰白起坑殺趙國降卒40萬，這使他留下了歷史汙點。到了北宋趙匡胤竟因這條理由將他貶出武廟，不再享受名將的待遇受後人供奉。
最後再看看與二人同時代的名將。韓信雖然與彭越、英布並稱為楚漢三大名將，但韓信的軍事才能不是彭、英二人所能比的，在楚漢時代，韓信絕對是名將第一。再看白起，白起是戰國四大名將之一，其餘三位分別是李牧、王翦、廉頗。論軍事才能白起與李牧難分高下，有的史料更將李牧列為四大名將之首，也是因為白起坑殺降卒一事，將他排名拉後了。所以說白起雖是同時期最優秀的將領，但很難說他是位列第一的。
綜合以上原因，白起排名落後於韓信，也就可以理解了。
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