搭對車
面對兩把削鐵如泥的神兵利器，江湖中人表現出截然不同的態度，對屠龍刀趨之若鶩，倚天劍則幾乎無人問津，楊逍得到過倚天劍，都不屑一顧。造成這種差異的原因，在刀劍的來歷和傳說中，不難找出端倪。
表面原因，屠龍刀無主，倚天劍有主，一般人敢惹峨眉派。
屠龍刀和倚天劍是郭黃夫婦熔了玄鐵重劍，加入西方精金，鍛造而成的。
襄陽城破之後，郭襄和郭破虜分別攜倚天劍和屠龍刀出逃。
郭破虜沒那麼幸運，後來應該死於亂軍之中，屠龍刀就此流落江湖，如此神兵利器，沒有主人，大家自然是要爭搶的。誰的拳頭硬，就是誰的。不服氣的比劃比劃。
後來屠龍刀落入謝遜手中。張翠山和謝遜是舊交，江湖中盡人皆知。謝遜殺害不少武林人士，幾大門派可以名正言順的上武當山，逼問張翠山，我們是來找謝遜報仇的，這種殺人魔頭，天理難容，其實暗裡還是為了屠龍刀。
郭襄逃跑之後，心心念唸的尋找楊過，踏遍千山萬水，數十年如一日。突然有一天，她看破紅塵，落髮為尼，創立峨眉派。倚天劍成為峨眉至寶。峨眉派開山立派雖晚，但是發展迅猛，短短几十年就和少林，武當鼎足而立，儼然有號令武林之勢。
而且峨眉和武當頗有淵源，峨眉有難，張三丰不會坐視不理，那些二三流的江湖人物，閒的沒事去搶頂級大門派的鎮派寶物，活得不耐煩了？
深層原因，貪慾在作祟，人人都想號令天下，站在權力巔峰
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屠龍刀和倚天劍問世後，江湖上一直流傳一句話，“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒？”
大家擠破頭搶奪屠龍刀就因為這句話，得到屠龍刀就能號令天下，為所欲為，貪婪是人的天性。而倚天劍，充其量是個神兵利器，拿著它，不過就是打架厲害點，還是一介武夫，這吸引力就沒那麼強了。
當時正處元末，義軍四起，意圖推翻蒙元統治，江湖中人，大都是大老粗，可他們也是人，有貪婪自已的一面，做皇帝，號令天下，威風八面，哪個不想。於是他們擠破頭搶奪屠龍刀。 
江湖中人志不在刀本身，他們知道刀身中藏有東西，但不知道是什麼，於是挖空心思破壞屠龍刀，只是不得其法，屠龍刀一直完好無損。謝遜守著屠龍刀多年，都參不透其中的奧妙。
張無忌心無雜念，善用屠龍刀中的武穆遺書，打得元軍節節敗退。而那些武林中人，多是為了私利，多行不義必自斃，他們大都沒有好結果。水能載舟亦能覆舟，關鍵在於人怎麼去使用權力。
西堤君
其實不是謝遜的屠龍刀被搶，而是在謝遜得到它之前，屠龍刀經常被搶。倚天劍也不是滅絕的倚天劍，而是峨眉派的倚天劍。大家搶屠龍刀而不搶倚天劍，其實還要從它們的來歷說起。
這兩把神兵利器都是當年郭靖黃蓉夫婦打造的，屠龍刀傳給了郭破虜，倚天劍傳給了郭襄，可惜郭破虜壯烈殉國，屠龍刀下落不明，而郭襄成長為一代宗師，創立了峨眉派，倚天劍就一直在她手裡。郭襄本來她的機遇就遠超她的弟弟郭破虜，除了家學淵源，還學習了金輪法王和覺遠大師兩個絕頂高手的最上乘武功，郭襄本身也聰明伶俐，可以創建一個碩大的峨眉派。可以想見，但以武功論，創立峨眉時期的郭襄已經達到了大宗師的境界，誰又敢去擼鬍鬚，搶奪倚天劍呢。
後來郭襄因為始終堪不破情關，英年早逝，但是峨眉派卻發展起來，成為僅次於少林、武當的名門正派。峨眉派的實力如此強大，除了少林武當和明教，沒人敢說比它強。少林武當同屬名門正派，不會惦記倚天劍，明教雖與正派不和，但是他們自己聖火令都丟了，找也找不到，壓根沒精力去搞什麼倚天劍屠龍刀。至於那些眼饞倚天劍的小門派，他們哪敢去招惹峨眉派啊，所以在廣大江湖人士眼中，倚天劍一直就是屬於峨眉派的，是有主之物，有本事染指它的不屑於為了一把劍放低自己身段，想要得到它的實力又不夠。後來從郭襄傳到了徒孫滅絕這一代，倚天劍在江湖上早已經冷了下來，大家已經逐漸淡忘了它的存在，就算後來滅絕借給她師兄孤鴻子去跟楊逍比武，導致倚天劍遺失被元朝當權者汝陽王所得。但是汝陽王發現這也就一把削鐵如泥的寶劍而已，並無其他厲害之處，也就不在意了。滅絕卻是峨眉派第三代掌門人，她知道倚天劍的秘密，所以費盡心機又把它偷回來。可以說，倚天劍大部分時間都是在峨眉派手裡的，它一直就是個有主之物。
與倚天劍相比，屠龍刀就坎坷的多，自從郭破虜戰死以後，屠龍刀下落不明，江湖不知怎麼就有了那六句傳言，說屠龍刀是武林至尊，可以號令天下，說只有倚天劍可以與之抗衡。當時最著急的是郭襄，郭襄知道屠龍刀倚天劍的秘密，她急於找回屠龍刀，只可惜當時那六句話已經傳出去了，江湖上已經炸鍋了，畢竟這武林至尊，號令天下的字眼十分誘人，關鍵屠龍刀沒有主人啊，誰搶到了就是誰的。於是江湖上針對屠龍刀掀起了腥風血雨，屠龍刀也不知道易主多少次。也許是因為搶奪的人太多，也許是因為峨眉派搜尋的方法不對，找了幾十年，屠龍刀始終沒有迴歸峨眉派。
單憑那六句話，武林人士都會琢磨，屠龍刀倚天劍同樣重要，一個是流落江湖無主認領，一個是在龐然大物峨眉派手中，但凡有點腦子的人，都會知道搶奪哪一個更容易一些。
其實真要算起來，倚天劍大部分時間都是峨眉派的，屠龍刀跟人相伴最久的怕是謝遜吧。因為謝遜遠離中土，拿著屠龍刀，還有張翠山殷素素夫婦相伴。從他拿到屠龍刀到張無忌回島上相救，怕有二十多年了。這時候還真沒人搶屠龍刀，因為壓根就不知道屠龍刀到底在哪。待謝遜打算回中土時，倚天劍和他的屠龍刀都被周芷若偷走了，而且讓它倆暴力接觸，得到了裡面的武學秘籍和兵法。也就是說謝遜還沒來得及回到中土，屠龍刀就沒了。中原武林多人惦記的，是謝遜當年與他們的血海深仇，當然了，最惦記他的當屬成昆，當年謝遜濫殺無辜就是因為成昆害他全家，而且現在謝遜還有個厲害乾兒子張無忌，更要留神了。這時候屠龍刀其實已經沒那麼重要了，重要的反而是謝遜本身。
其實當屠龍刀倚天劍被周芷若互戧，取出秘笈的時候，它倆就已經跌下神壇。雖然大部分人最終還是不知道倚天劍屠龍刀到底為何是武林至尊，但是它們的傳說已破，江湖上再也不用因為這兩把神兵利器掀起腥風血雨了。
一覽眾河小
屠龍刀倚天劍的秘密，就是典型金庸武俠風格“筆下江湖，意上江山”！
屠龍刀倚天劍代表不同的深層次含義！看似是武林中的刀劍，其實更是歷史觀與英雄觀的總結！
武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！
屠龍刀的秘密從小說開始，一直到小說結尾謎底才被揭開。屠龍刀裡藏有兵書，靠著兵書可以掃六合，得天下，成為天下至尊的皇帝！
貪慾，權力的慾望使人喪失了理智，人性醜陋的一面暴露無遺！
那老者顫聲道：“我寧可不要性命，屠龍刀總是我的。”—《倚天屠龍記》。
人人搶奪屠龍刀，類似武俠小說中人人搶奪藏寶圖，搶奪武林秘籍一樣，都是貪慾，權力慾望在作怪！
屠龍刀代表著權力，代表著武林至尊，代表著皇帝的權威！倚天劍代表著下層民眾的民心，民意，反應了千百年來中國民眾的夢想，夢想有位英雄能殺害暴君，來拯救天下百姓。
但若有人手掌大權，竟然作威作福，以暴易暴，世間百姓受其荼毒，那麼終有一位英雄手持倚天長劍，來取暴君首級。—《倚天屠龍記》。中國千百年來的封建統治，百姓就是夢想有位好皇帝。夢想很豐滿，現實很骨感！好皇帝少，昏君暴君數不勝數！
沒有民主法制，沒有政治體制改革，靠夢想好皇帝，天下百姓是不可能得到幸福！
人人都有貪慾，權力慾望，因此人人拼命去搶奪屠龍刀，而取暴君首級的，代表著民心民意的倚天劍則是無人問津！
我是一個小書蟲
這句話，應該從《倚天屠龍記》中的最為經典的一句話中說起吧：“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從!倚天不出，誰與爭鋒？”
然後，我會從以下幾個方面來進行分析。
NO.1：郭靖黃蓉有意而為之。
大家都知道，郭靖黃蓉是防守襄陽，抵抗元軍的。倚天劍和屠龍刀又是郭靖找人所鑄造的。
在郭靖眼中，屠龍寶刀的得主就是未來抵抗元軍的大將軍。（這一點在小說中也有寫到，修煉寶刀屠龍中的降龍十八掌的人必須是愛國、正義之人）
為什麼說屠龍刀的得主就是抵抗元軍的領導人呢？
我們首先設想一下，作為一名抵抗元軍的領導人，需要具備什麼樣的能力呢？
首先，肯定是武功高強，武功不行的話，那麼在那個軍事動盪的年代自保都是問題，何談保家衛國？
其次，需要有自己強大的勢力。正所謂，大江山容易，守江山難。那麼在那個年代敢於抵抗元軍，就必須要有足夠的勢力，足夠的金錢。只有這樣才能有雄心反抗元朝。
那麼，在滿是高手的武林之中，又是什麼人才能夠得到屠龍寶刀呢？
第一：無需多想，武林的年代，必定是武功的高強。
第二：要有自己的能力守住到手的屠龍寶刀，搶到了只是暫時在手中，並不意味著永遠都是。即使是金毛獅王謝遜在得到屠龍刀之後也選了了屠殺盡島上的知情人士，並隱居到冰火島中銷聲匿跡。
這麼一看，抗元將領的能力和屠龍寶刀得主的能力可以說是完全的匹配，郭靖又是愛國將領，怎麼能說這不是有意而為之呢？
NO.2：倚天劍屠龍刀各自的命運不同
郭靖分別把倚天劍和屠龍刀傳給了郭襄和郭破虜。
郭破虜與郭靖黃蓉一起戰死在襄陽，其手中的屠龍寶刀也就成為了沒有主人的寶刀，自然在那個年代誰搶到了就是誰的；
郭襄去創立了峨眉派，倚天劍一直都是峨眉候選人的標配。所以倚天劍一直都是屬於峨眉的，乃有主之物。況且峨眉派的勢力與少林武當等齊名，江湖之後又有誰敢去動如此大勢力的掌門人的寶劍？
對比而言，自然失去爭奪屠龍刀。
NO.3： 屠龍在明，倚天在暗
“武林至尊、寶刀屠龍。號今天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒？”二十四個字真是妙極了。
這24個字真的是言簡意賅，任誰想，都會把主要的注意力放在屠龍刀上，因為屠龍刀的背後是權力。是對整個武林的統治，如此大的慾望，誰有能夠按捺得住呢？
反觀倚天劍，只有句末稍微一提，也只是說倚天劍的鋒利度。並無其他，僅此而已。
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這要從來歷談起，楊過的玄鐵重劍由郭靖黃蓉鍛造成倚天劍和屠龍刀，並在其中藏有《九陰真經》《武穆遺書》（話說現在的冶鐵技術肯定辦不了吧）劍傳於郭襄，郭襄為峨眉師祖，一脈相承。刀傳於郭破虜，郭破虜陣亡後刀便流於江湖。
從傳承上講劍是峨眉的，誰搶去難棄盜賊之名。況且峨眉為名門正派，人多示眾，沒人願意太歲頭上動土。
刀近百年來流落江湖，早已無定主。況且謝遜到手的來路也不正，作為一個脫離了組織，眼睛又瞎了，處處恩怨的流浪漢，搶奪寶刀自然划算多了。
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只因倚天劍傳承清楚，屠龍刀物權卻不明晰。從郭靖黃蓉夫婦去世到倚天屠龍記的江湖，其間事世已將近百年。郭靖黃蓉本擬將倚天劍傳於郭襄，屠龍刀傳於郭破虜，之後郭襄創立了峨眉派，郭破虜卻一起殉城而死，自此屠龍刀下落不明。此間雖然風雲變幻，倚天劍一直在峨眉派手中一代代相傳數十年，屠龍刀卻沒了音訊，郭襄多年尋訪未得，屠龍刀已經成為江湖中無主之物，卻有了武林至尊，寶刀屠龍的極高名聲。
自郭襄傳到峨眉派滅絕手中，倚天劍屬於峨眉數十年，其時郭襄武功既高，人緣更廣，自必對弟子門人默認倚天屬於峨眉派，何況武功能和郭襄並駕齊驅的世間並無幾人，其他高手如張三丰，何足道，少林無色大師都和郭襄交誼匪淺，郭靖江湖中的名聲，楊過襄陽壽禮各路英雄均和郭襄有舊，自必奠定了倚天劍屬於峨眉派的名頭。峨眉派作為武林六大派之一，武林能如之比肩的並不多，而各路高手自重身份，對武林基本形成的共識倚天劍屬於峨眉派也拉不下面子。楊逍曾經就從孤鴻子手中奪得倚天劍，於是譏刺一番，倚天劍好大的名頭，楊某卻不過視之如破銅爛鐵。楊逍固然驕傲，但是也不能無視江湖中悠悠之口。後來倚天劍為官府所得，也是滅絕前往盜回，中原武林一向有驅逐大元之心，更是對倚天屬於峨眉派毫無疑義。總之一句話，比峨眉武功高的要臉，不好去拿倚天劍這麼個有主之物，就算存心不良打主意的基本也打不過，還不如不動他心思為妙。
屠龍刀自郭破虜去世之後，從此在江湖銷聲匿跡，便郭襄峨眉一派數十年尋找也無下落，卻在江湖中名氣越來越大。依滅絕對周芷所說，峨眉派便算尋訪了屠龍刀，其中兵法當傳於一純良之人，也並未有據為己有之心。只因郭靖黃蓉見大勢已去，只望將來英雄豪傑能以刀中兵法發揮作用，恢復大漢江山。從郭黃設計之初，屠龍刀便是有能者居之。所以後世想搶屠龍刀的英雄好漢自然多。
其實從屠龍刀倚天劍中所藏之物可知，屠龍刀強調的是兵法，是能號令天下的名正言順，只有調動天下豪傑，才可能與大元鐵蹄相抗；倚天劍中武功只能助己，無法帶領豪傑實現驅除韃虜的願望，但是可防止屠龍刀為宵小所得，便得了也拿不到其中要訣。
屠龍刀的名聲是為武林至尊加成，其間兵法更是為角逐天下之用。正所謂秦失其鹿，天下共逐之，自然成為各路豪傑爭相追逐的目標。倚天劍代表的是認可，認可身持屠龍刀之人號令天下的能力和品質。只是江湖中人不知其中緣由，求屠龍刀表面之名，卻失了其中兵法要訣之本，只拿了屠龍刀，便是想破腦袋也找不出其中所藏之物，何用只有。
白石龍寄居蟹語
武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從!倚天不出，誰與爭鋒？
為什麼江湖人士會紛紛爭搶屠龍寶刀，而不去搶倚天劍呢？
我推想的原因有以下幾點：
其一：江湖傳言，得屠龍刀者，得天下。
屠龍寶刀的誘惑實在是太大了。你想想，武林人士的終極夢想就是成為武林至尊，號令天下。
而這條路太坎坷，太曲折。
於是就有別有用心之人，傳出了這句話。
傳說屠龍刀隱藏著江湖人士快速實現夢想的方法。
於是擁有屠龍刀的謝遜就自然成了被追殺搶奪的對象了。
其二：屠龍刀在散人謝遜手裡，而倚天劍卻在峨眉派手裡。
在江湖上倚天劍是傳承有序的，一直都在峨眉派的手裡。
我們都知道，其實屠龍刀和倚天劍是郭靖黃蓉夫婦請高人，用楊過的玄鐵劍再加上其他貴重材料打製而成的。
最初就將屠龍刀傳給的是兒子郭破虜；把倚天劍傳給的是女兒郭襄。
但是由於郭破虜英年早逝，屠龍刀也不知去向了；而倚天劍卻一直都是峨眉派的鎮派之寶。
所以江湖人士肯定只能去搶屠龍刀，而非倚天劍了。
其三：江湖人士都是欺軟怕硬的。
誰都知道謝遜是散人，而且瞎了眼，無依無靠的。
而當時的峨眉派在滅絕的帶領下風頭正勁，那也是武林中響噹噹的名門正派，地位也僅次於少林，武當。
當時謝遜還沒有迴歸明教，所以搶屠龍刀，是搶謝遜一個人，而搶倚天劍，卻是要搶一個峨眉派，甚至要與天下名門正派為敵。
再加上滅絕在江湖上也是惡名傳播，心狠手辣，誰又敢去搶呢？
其四：只有屠龍刀才有號令天下的功能，而倚天劍並沒有。
還是回到最上面的那句話。
別有用心的人，只傳了：屠龍刀可以號令天下，並沒有說倚天劍能。
這就說明了在屠龍倚天兩把兵器中，屠龍是排第一的，倚天只能屈居第二。
江湖人士要的並不是一把兵器，而是要的這把兵器所帶來的權利，財富，威望。
於是，只有屠龍刀有這個功效，所以大家都去搶這把屠龍刀了。
早晨從下午開始
歷史上的確存在倚天劍，又叫做天子劍，為三國曹操所有，隨身佩戴，大詩人宋玉的《大言賦》中就有“長劍耿耿倚天外”，詩仙李白，《臨江王節士歌》中也有“安得倚天劍，跨海斬長鯨”佳句，可見倚天劍本來是男兒本色的象徵，在這部小說呢且成了滅絕師太的寶劍，那麼《倚天屠龍記》中的倚天劍有多厲害，看原著怎麼說……“嗤”的一聲輕響，猶如撕裂厚紙，金花婆婆那根海外神物、兵中至寶“珊瑚金”柺杖，已自斷為兩截。金花婆婆心頭大震，暗想：“倚天劍刃未出匣，已然如此厲害，當真名不虛傳”。
滅絕師又是峨嵋派第三代掌門，郭襄的徒孫。 武功高強，性情剛烈，出手極狠，一般人想奪取也不是件容易的事，再加上峨嵋派本來就是江湖正派，就算到手了，滅絕師太，雖為女流，且有男兒本色，人存劍存，敢來搶劍，以命相搏，如果把滅絕師太打死，拿了倚天劍，就會成為武林的敗類，名門正派也會找他們的麻煩，何況滅絕師太，武功相當的強悍，呵呵，就算降龍18掌也來之不懼，想奪劍，哪有那麼容易。江湖之大，無奇不有，不是不想，只是沒有把握，萬一寶劍搶不到，自己先一命嗚呼了，豈不成了武林笑料？
預知屠龍刀如何，且聽下回分解！
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詩人澤淵
這個問題首先要從金庸先生在《倚天屠龍記》中留下的二十四個字“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？”講起了。
倚天劍和屠龍刀是由楊過的玄鐵劍鑄造而成，削鐵如泥，鋒利無比。倚天劍中藏有武林絕學《九陰真經》和《降龍十八掌》，而屠龍刀中則藏有兵法《武穆遺書》。
第一：從兩件兵器的功能屬性來看；
屠龍刀可以“號令天下，莫敢不從！”而倚天劍則沒有這個功能。金庸的武俠小說是以江湖武林作為描寫對象，那麼武林中人最希望的是什麼？
自然是希望成為武林至尊、萬人之上了。所以大家才會一擁而上去搶奪屠龍寶刀，使用的各種計策更是層出不窮。
第二、官本位制思想的主導；
早在先秦時期，孔子就提出“學而優則仕”（《論語·子張》）的思想主張，這也是後世中國“官本位制”思想大行其道的淵源。
假如大家搶到的是倚天劍，即使能夠取出其中的絕世武學，沒有主角光環、沒有人輸送內力、沒有“骨骼驚奇”，練個十年、二十年也不一定成為天下武功第一，而在練武的這段時間內還會被人追殺。
而如果搶到的是屠龍刀的話，當即可以號令天下不說，其中的《武穆遺書》可是嶽武穆畢生的用兵之法，多少起兵反元的人求之不得呢，自己拿到說不定還可以幹一番大事業。
第三、滅絕師太領導的峨眉派畢竟是名門正派。
根據小說《倚天屠龍記》的描述，屠龍刀在金毛獅王謝遜拿到之前已經數次易手，謝遜拿到後也是因為流落荒島，否則後來“刀落誰家”還很難說呢！
但是，一群“搶刀人士”卻從未抱團去搶滅絕師太手裡的倚天劍，這是為什麼？
有人說：“這是因為滅絕師太武功高強，出手毒辣。”
但是，就武功和手段而言，謝遜一點兒也不遜色滅絕師太。
那麼為什麼大家還是“拿命”去搶屠龍刀呢？
其實，還有一個非常重要的原因在這裡。
滅絕師太畢竟是峨眉派的一把手，是武林中的名門正派。不僅手底下有許多弟子，而且還和其他武林正派同氣連枝，其中尤其和“武當派”交好，兩家差點結為“秦晉之好”，以張三丰及武當派在武林中的實力、威望和名聲，有誰原意去找死？
而謝遜就不同了，雖表面聽起來是“黑幫”明教的四大護教法王之一，但是自明教教主陽頂天謝世以後，明教就四分五裂，派系林立，內鬥不斷，謝遜的屠龍刀還是從天鷹教手裡搶過來的，此時大名鼎鼎的金毛獅王謝遜實際上已經成為一個“孤家寡人”。
因此，對付謝遜就簡單多了，單挑不行就打群架呀！明的不行來暗的呀！岸上不行就下水呀！總有一樣制服你。所以，大家才會“群起而攻之”去搶謝遜的屠龍刀。
總結延伸：
在一個社會中，最厲害的不是個人而是團隊，不怕你“勇冠三軍”就怕你真的有“千軍萬馬”，沒有完美的個人，只有完美的團隊。
國學先鋒官
引起江湖上屠龍刀的搶奪與紛爭，實際上皆是來自於那句江湖傳言，有言：“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒！” 這句傳言奠定了屠龍刀武林至尊的神兵地位。
號令天下，莫敢不從。這無論是廟堂之高，還是在草莽江湖中，都是很多人拼搏一生追求的終極目標。有多少人為了權欲，把自己不斷推向那紛爭不止的萬劫不復之地。就像海沙派、巨鯨幫、神拳門等這些江湖上沒多少實力能與人爭鋒，卻又對權力視為至高追求的，屠龍刀無疑是他們翻身的最佳途徑。
因此，剛開始搶奪屠龍刀的實際上都是江湖上的一些小幫小派，到後來之所以發展到六大派全部參與，那是在謝遜搶了屠龍刀之後，其中有四派是因為謝遜和明教的關係，謝遜結仇太多，峨嵋派雖與謝遜有仇，但更重要是知道刀劍中的秘密，而武當則是因為俞岱巖和張翠山捲入了這場風波。除了武當，各懷不良居心。
相比於中原各派搶奪屠龍刀的叵測居心，為了一己私慾，企圖稱霸天下，明教三大法王搶屠龍刀的出發點則簡單的多。白眉鷹王殷天正奪刀，不是為了寶刀本身，而是為了揚威他們天鷹教，奪得屠龍刀，舉辦一個“揚刀大會”，就已經達到了揚威的目的。因此，“揚刀大會”舉辦的時候，他作為教主根本就沒參加，只派了兩位堂主主持。
金毛獅王謝遜奪屠龍刀，很明顯只是為了找他師傅成昆報滅門之仇。這是當年空見神僧在受謝遜十三拳，發現自己被成昆所欺騙之後，臨死之前告訴謝遜的。空見神僧知道謝遜武功不及成昆，跟他說想要除去成昆，除非找到屠龍刀，找出刀中的秘密。謝遜因之搶奪屠龍刀，參悟其中秘密，但他後來在冰火島十餘年也猜不破這刀中的秘密。很多人找謝遜，說是報仇，其實都是覬覦他手上的屠龍刀。
而金花婆婆黛綺絲搶奪屠龍刀，則僅僅是為了出一口氣。因為當年在蝴蝶谷，她敗在滅絕師太的倚天劍之下，此後便一心想要搶奪與倚天劍同為不世神兵的屠龍刀，為的就是與滅絕一較高低，出一口惡氣。他們三人奪刀，其實都不是為了號令天下的權欲。
因此，江湖中雖搶奪屠龍刀各有各的的原因，但其實都是因為那句奠定屠龍刀武林至尊地位的傳言，又因各自目的，衍生出各自奪刀的心思。
至於倚天劍，江湖中人明顯知道“倚天不出，誰與爭鋒”，很清楚倚天劍的神兵地位，世上能與屠龍刀匹配的，就只有倚天劍。他們之所以重刀輕劍，是因為倚天劍向來就是峨嵋派名正言順的傳派神兵，物有其主，搶奪一個門派的鎮派之寶，有違江湖道義，況且想搶也未必能搶得到。
其實倚天劍也是有過兩處歸屬的，在屠龍刀再次現身，引起江湖中爭奪時，倚天劍有一段時間並未在峨嵋派手裡，而是在汝陽王（趙敏之父）的手中。
當年滅絕師太師兄孤鴻子為了替崑崙派出頭，指名約戰楊逍，結果敗在楊逍手下，倚天劍未出鞘就被楊逍所奪，楊逍更是留下一句“倚天劍在他眼中就是如廢銅廢鐵一般”，將倚天劍扔還孤鴻子揚長而去。楊逍這話，雖是為了羞辱孤鴻子，但從他這句話也可看出，武林中人對倚天劍的重視遠遠比不過屠龍刀。而孤鴻子受此大辱，氣出大病，死在回峨嵋的途中，他手中的倚天劍也被官府收去獻給了朝廷。
當時的江湖上很多抗元勢力不斷起義對抗朝廷，蒙元朝廷不堪其擾，因而朝廷將倚天劍賜給了汝陽王，讓他總領撲滅江湖上教派幫會之事。汝陽王憑藉倚天劍，剷除了不少幫派，鎮壓了一批又一批的抗元勢力。倚天劍在兵強馬壯的汝陽王手裡，除了峨嵋派，其他江湖中人即使想搶也搶不到。
各大幫派中，知道屠龍刀倚天劍中的秘密就只有峨嵋派的掌門人，當然楊過後人也知道，不過他們沒現身。在峨嵋派掌門人滅絕心中，倚天劍是斷不能落入他人之手的，更不能落在朝廷之手，因為倚天劍本身就是為了抗元大業而鑄就的。
最終滅絕師太孤身夜闖汝陽王府，奪回了倚天劍。也是因此，當屠龍刀再次現身，天鷹教在王盤山舉辦揚刀大會的時候，峨嵋派並沒去爭奪，滅絕把注意力都集中在了搶回倚天劍之上。從這裡可以看出，滅絕師太的武功是很了不起的，也正是這樣，在這之前可能還有人覬覦過倚天劍，但在滅絕搶回倚天劍之後，江湖上根本沒人再敢去打倚天劍的主意。
