knife世界名刀

答案是肯定的，在一定條件下，一定會進行回收再利用，為什麼這樣說？

在古代戰爭中，弓箭無疑是當時射程最遠、殺傷力最大的武器，在戰場中可以起到決定性的作用，但它的消耗量也非常的大，比如：李陵傳中就有這樣的記載：“漢軍南行，未至鞮汗山，一日五十萬矢皆盡，即棄車去。”

在那個生產力極低的年代，如此龐大的消耗量，無論是誰也受不了，那這些箭在射出後還要回收再利用嗎？答案是肯定的，在條件許可的時候，古人是會回收箭矢的，特別是箭桿和箭羽。這是為何？

這要從箭矢的構造說起，一支箭矢通常由箭頭、箭桿和箭羽三部分組成，其中箭頭是金屬的，箭桿採用的是竹子、木頭或者蘆葦杆，而箭羽，則一般採用動物的羽毛。

另外，在設計箭矢的時候，為了更容易射中目標，增大殺傷力，箭頭一般採用倒鉤的設計，這樣的設計，不僅可以極大的減少箭矢射出後的空氣阻力，還增加敵人拔箭療傷的難度。

但箭頭還不是最難製作的，因為箭頭的製作對材料和製作工藝的要求並不高，人類很早就掌握了製作比較高速箭頭的工藝。

而箭桿則不同，它對製作工藝和材料要求極高，要做出好的箭桿，它所選用材料必須又堅硬又有彈性，製作時，還要必須將箭桿製作得很筆直，否則，就會影響射擊時的精度。

因此，為了能夠將箭桿變得更筆直，早在石器時代，人類便發明將箭桿拉直的工具，直到今天，箭桿調直工具都是現代制箭工藝中最為重要的設備。

總而言之，製作一根箭矢不容易，尤其是在那個生產力極低的年代，但一場戰場下來，卻往往需要消耗大量的箭矢，這無論是誰都受不了，因為誰家的箭都不是像諸葛丞相那樣“草船借箭”白撿的。

史海雲煙

作者：匠人工坊一名手工刀匠，痴迷研究冷兵器，點右上角可關注我~

肯定要回收的，而且儘可能多的回收！看過草船借箭的朋友就明白了。

造箭成本高

就拿現在的工藝來說，箭頭和箭桿都是機器製作的，一支最普通的箭還需要十塊錢，更別提在財力不足的古代，用人工制箭耗費的工本更大。成本高，打一次仗，射出去的都是白花花的銀子，能不回收麼？

取材困難

一支箭包括：劍桿、箭羽和箭頭，通常箭頭是金屬製作，箭桿用竹子、木頭或者蘆葦杆，箭羽用動物羽毛。

箭頭不難製作，難的是箭桿，因為箭桿的堅硬度、彈性度、長度必須符合要求才能發揮最大的效用，除此之外，還有很重要的一點：箭桿必須直，否則非常影響射擊到的精度。

材料的選擇非常費勁，在條件不好的地區，造箭可以說是非常奢侈了。

防止敵人使用

好不容易造好的箭，卻被敵人撿走對付自己，豈不是賠了夫人又折兵？

宋代的《襄陽守城錄》記載，

什麼意思呢？

兩軍打仗，金軍箭不夠，經常在城外收集宋軍射出的箭使用。所以宋軍乾脆也不射箭了，改成了用弩。

可是弩也需要箭矢啊！

宋軍將金軍射進來的箭截斷，改成弩箭，用麻代替翎毛，作為弩箭使用。

所以，古代戰爭中射出的箭一般都會回收，官方還會向老百姓出價回收。有的箭矢因為射入人體，箭頭不容易拔下來，也會回收帶有箭羽的箭桿。

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古代戰爭，軍器、糧草、馬匹的消耗也是驚人的，特別是朝代交替、軍閥混戰的時候，人口銳減，工匠奇缺，千里無人煙，一切戰備物資都可以決定一支軍隊的生死，不可不察也！

一個神箭手，如過沒有箭羽了，他就是一坨渣，任人宰割。這一點，漢武帝時代的將領李陵就是個例子，最後投降的時候，他還有3000兵，可是手上卻沒有箭了，最終兵敗。

箭矢作為遠程攻擊武器，在戰鬥中的消耗都是驚人的，俗話說，箭若飛蝗、萬箭齊發，聽上去真的很是令人心潮澎湃，但在軍隊的統帥眼中，那就是跳動的金錢消耗！箭頭，金屬澆鑄，仔細打磨，好在短時間內它們不會變質過期，但是箭桿、羽毛、膠漆可是有保質期的，箭桿有的用蘆杆，有的用一種木杆，採集困難，需要熱燻調直，羽毛使用魚膠、骨膠、牛皮膠等等粘接在箭桿之上，這些都是昆蟲、真菌的最好食物，用不了幾年，就會被蟲子啃掉，或者發黴變脆。可謂保存不易，建造費時，戰鬥的時候，可就是“嗖”的一聲，幾萬兩銀子就沒有了。

至於宋朝時候的三弓床弩，射程可以達到幾百米，相當於炮彈級別了，這樣的弩箭，沒有幾貫錢根本造不出來，射出去之後，一定要找回來的！

因此，精明的將領，在大戰過後，會認真地打掃戰場，撿拾敵人潰退的時候留下的軍械、糧草，甚至是安營紮寨的木頭。那些只知道喊打喊殺的魯莽漢子，是不能夠取得全面勝利的，也給更加不能夠有最終的成就，這一點，古往今來的很多開國君主都是這方面的專家，比如朱元璋，他在郭子興手下就是因為會計算物資消耗而得到重用的。

這在《戰爭論》中叫做以戰養戰，通過繳獲敵人的物資裝備自己，從而減少己方的物資消耗，畢竟遠隔千山萬水，物資運輸困難重重！戰鬥中，自己的刀槍磨損了、斷裂了，用敵人的兵器，也是不錯的選擇。搜撿而來的兵器，還可以武裝招募的新兵，總比拿錢買不到強吧！

打仗是一個仔細活，可不僅僅是英勇哦。

…………

謝謝閱讀！

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箭矢，當然要回收。

弓箭，傳說是黃帝的孫子，張姓的始祖“張揮”發明的，在火器盛行之前，弓箭是古代最重要、最可怕的遠程攻擊武器。

但是不論是“弓”還是“箭”，在古代的技術條件下，想要打造好都非常的困難。

首先，箭頭必須鋒利從一開始的石質的、骨質的，逐漸發展到青銅製的、鐵製的。箭頭的殺傷力越來越大，但是相對應的製作難度也越來越高，製作的成本也越來越高。

其次，箭桿多是竹質的或者是木質的，但是最重要的是一定要保證箭桿是筆直的，為此古人甚至發明了一種拉直箭桿的器械，可見其重要性。

最後，箭羽通常用鳥羽製作，其中“鵰翎為最上，角鷹羽次之，鴟梟羽又次之”，但是古人很難得到大量的高質量鳥羽。

材料達到要求，也不一定能得到合格的箭矢。

就算這些材料都達到要求，還需要一個技術高超的“制箭”師傅，確保這些箭射出去以後，有一個非常穩定的飛行軌道，能夠擊中目標。

而這樣的“制箭”師傅必須經過長時間的培養，非常的難得。

這樣匱乏的戰備物資，必須進行回收。

三國時期周瑜向諸葛亮要求製作10萬支箭，不光是周瑜為了刁難諸葛亮，更多的是當時的東吳物資非常的匱乏，箭矢也是非常緊要的戰備物資。

而諸葛亮非常聰明地用“草船借箭”這一個方法，得到了大量的箭矢，並且草人上面的箭矢還是非常的完整的，完全可以直接使用。

正常情況下，勝利者打掃戰場獲得的箭矢，必須在經過二次加工修理，才能夠投入使用。

當然，在現代社會，弓箭已經完全淪為了一種體育器材，供人們休閒娛樂。

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武器是古代論功行賞的重要依據，誰和錢有仇呢？

古代戰場獎懲機制，就是依託作戰中，以殲敵數量、戰場繳獲物資數量、收服降兵數量為主要依據，對參戰官兵進行論功行賞。我們在看三國演義的時候經常出現的畫面就是：提某某某的頭顱來賞萬金封萬戶侯，在古代戰場上也是如此。

古代戰爭有一個重要的環節就是清理戰場，也叫打掃戰場。打掃戰場的主要有以下任務：

一是對死傷人員進行清點。古代的論功行賞就是根據殺敵數量經營獎勵，就是割敵人的頭顱，然後根據所殺敵人的等級，進行不同獎勵，殺一個士兵多少錢，殺一個伍長多少錢，殺一個庭長多少錢，在清理戰場的時候，將這些敵人的頭顱割下來，用石灰封存之後，上報朝廷，朝廷根據那個戰場情況給參戰官兵發放獎金。

二是對俘虜人員清查統計。登記統計俘虜人員，對他們進行按職級登記統計，集體關押，上報朝廷，先進行招安，對不服從招安的人，再上報朝廷，讓朝廷下令處置被俘人員，一般情況就是要麼流放，要麼是屠殺。

三是戰場物資清繳。重點對繳獲的糧秣、武器、戰馬進行清理，並整理成冊，上報國家，聽候處置。我們在看李雲龍那個電視劇的時候，經常說李雲龍比較富，就是他經常在作戰過程中，能在戰場上繳獲一些重機槍、迫擊炮等重型武器，古代戰場也和現代戰場一樣，也是對戰場上的攻城武器、戰馬等重要武器收繳歸自己使用。

古代的弓箭和現在的槍有同類性質，具有射程遠，殺傷力大的優點。因此，古代的弓箭是非常受歡迎。我們知道著名的案例就是草船借箭，東吳的大都督周瑜命諸葛亮建造箭矢10萬支，諸葛亮跟魯肅借了10條小船，放上草人，趁大霧天氣，跑到曹營裡面轉了一圈，然後就收穫了10萬支箭，被廣為流傳。

在戰場上的弓箭也是武器，雖然沒有人頭值錢，但也是錢，也是列為被收繳物資，也是論功行賞的重要依據，收繳是必然的，誰跟錢有仇呢？

少華聊史

當然要回收，箭雖然是消耗品，價格卻不便宜，而且因為用量大，非常耗費錢財的，所以射出去的箭能回收的是一定要進行回收再利用的。

古代弓箭所用的箭，主要是分為箭頭、箭桿和箭羽三部分。箭頭是金屬的，箭桿是木頭或者竹的，箭羽是鳥的羽毛。

很多人以為這三部分中箭頭價值最大，其實箭桿才是價值最大的部分，因為箭桿的要求很高。要求材料質地堅硬，有韌性，箭桿的長度也得符合要求，還必須是特別直的，歪一點就會影響設計精度。

在戰爭進行中，箭頭和箭羽做起來還比較容易，但是箭桿一般都比較難加工的。如果箭射出去不回收的話，一場大戰爭打下來，箭可能就得不到足夠的補充，嚴重的話可是會影響戰局的。

但是很多時候，箭射出去以後就被敵人搶走用了，輪不到你去回收，於是有些將領乾脆就不用弓箭了。宋朝時候就有過這樣的記載。

襄陽戰爭時候，襄陽城被圍，宋兵射出去的箭被敵人撿走用了，搞的宋軍特別鬱悶，最後下令不用弓箭了，以免被敵人佔便宜拿自己的東西來攻擊自己。

不光中國人這樣，外國也有這樣的情況。電影勇敢的心裡就有這樣的情節，手下要求弓兵支援的時候，英王對手下說：弓箭多貴啊，人命就便宜多了。

不光弓箭要重複利用，有時候投石機拋射的石頭等也是要撿回來重複利用的。

漂浮菌

因地制宜，不過大部分不可能回收了！理由很簡單：箭為木竹所制，擊中目標的幾乎所損壞得要不成了，沒有擊中目標的到是可以回收，尤其是金屬箭頭和羽翼箭尾可回收作二次利用，但這種猶如打掃戰場的去尋找空箭的行為毫無意義，故一般情況下，射出的箭就猶如潑出去的水，是永遠收不回來了！除非你故意扎草人引誘敵人來射，於是這才啟發了施耐安義子徒兒羅貫中，最終在《三國演義》中寫出《草船借箭》這一膾灸人口的精彩絕妙章節是也！

造物主20曹黎明

我是渤戈，我的設想——一定會回收，回收程度視情況而定。

其他的不考慮——僅從戰爭情況分析，戰爭中和戰爭勝利後，戰敗了坑定都不是你的了。

戰爭中的時候，進攻一方（）會考慮回收傷亡的士兵（救治和防止瘟疫）和武器（包括箭枝），中國古代有時候是雙方停戰一起收拾，更多的是進攻一方去收拾裝備和掩埋死者。

戰爭後，勝利者一方打掃戰場，武器都會回收，包括箭枝。

在古代，生產水平決定了金屬的崇高地位和稀缺性，也決定了其生產效率的低下和存儲損壞率的居高不下、、、、、、一切限制條件導致一個結果——古代戰爭儲備的不足和緩慢。

那麼就能確定，古代戰爭中射出去的箭枝，一定會回收修復再使用。好的直接食用，有輕微損壞的修復使用，折斷的回收箭羽和箭頭在組裝使用，都損壞的回收金屬頭回爐重造。

渤戈

如果能回收的話，當然要回收的。在古代冶鐵技術並不是特別發達的情況下，箭頭是很寶貴的，需要重複利用。

草船借箭的故事大家都知道，說的就是弓箭其實是可以重複利用的。

關鍵字: 回收 未至 矢皆盡