娛樂俗人A
對於題主的問題，我對其真實性表示懷疑，郭德綱有說過“相聲沒有主流和非主流”這句話嗎？出處在哪裡？是在接受採訪時說的，還是在相聲舞臺上說的，還是其他什麼場合說的，反正我關注德雲社十幾年了，聽遍了郭德綱絕大部分相聲，也看過他絕大部分的電視節目，從來沒聽他說過這句話；百度了半天，也沒有查到相關資料！
關於相聲的主流和非主流，本來就是郭德綱率先提出來的，為的就是給自己打造“非主流相聲藝人”的標籤，渲染一種被打壓的悲情氛圍，尋求大眾的同情與支持；這是一種自我營銷方式，和今天的流行語“人設”是一個意思。應該說郭德綱的這個人設非常成功，已經被相聲觀眾普遍接受和認可，也是他這些年取得巨大成功的重要原因之一。
如果郭德綱現在否認“相聲有主流和非主流”，那就相當於自我否定，會令自己的人設坍塌，後果很嚴重，郭德綱斷然不會這麼做。
不過現在的娛樂圈風聲很緊，大家都要緊跟主旋律，所以“主流和非主流”的問題再提就顯得不合時宜；郭德綱這兩年在舞臺上已經很少再提及這個詞語，有要淡化這個概念的意思。所以在師勝傑先生去世以前，在央視參加節目時提出了“相聲沒有主流和非主流，只有一流”的說法以後，郭德綱並沒有作出回應。
奈何這個說法已經在網絡上廣泛流傳，成為相聲界互相攻擊時的武器之一，也成為粉絲們互撕時出現頻率較高的詞語之一，熱度一直不減。就拿今日頭條來說，此類問題隔三差五的就有網友提出；相關文章也經常被自媒體炮製出來，通過爭議性話題收割流量的方法屢試不爽；郭德綱想要和這個說法撇清關係，這輩子怕是都不可能了。
站在客觀的立場來說，郭德綱的相聲能夠取得今天的成就，首先要歸功於他個人的努力；如果相聲界同行都能拿出如他一樣鑽研藝術的精神，相聲也不至於淪落至上世紀末的慘狀。但是在商業社會，酒香也怕巷子深，通過合理合法的營銷手段，讓更多的人認識自己，瞭解相聲，這也沒有錯。
郭德綱現在掌握著相聲界的話語權，但是他已經輕易不表態，這是非常明智的選擇；樹大招風，只要能把這棵大樹護理好就行了，與其長的更高，不如生出更多的根鬚，只有站的更穩，才能為子孫後代謀得更長久的庇廕處！
相聲演義
也是一個值得斟酌研究的題目，比如:中學生寫作文或考試，有敘述、議論等體裁。又如:書法有顏體、歐體等，怎麼相聲論起主流非主流之分，又是三俗非三俗之分，出自何處？或黨政文件哪一篇？分明是褒貶之分。
比如戲曲，有京劇、豫劇、等劇之分，都需有證有據有本本可考證。
那這主流啦、非主流啦、三俗啦、雅啦，出自哪裡？到哪裡去考證？
這相聲也是中國百年曆史文化藝術中的一種藝術，怎麼也得有一本書記載一下，人才怎麼培養教授啦，怎麼設立學校啦，培訓班機構啦，有嗎？廣指望老師帶徒弟？那哪行啊？哪不亂套啊？怪不得這麼亂呢？
沒了尖的球軍事頭盔
老郭說的靠譜，相聲起源北京地攤，來源於市井百姓，根植於群眾之中。無論是單口還是雙人，內容都是以喜笑怒罵，逗的大家一笑而已。中華人民共和國成立後，政府把這類登不了大雅之堂的相聲劃規為文化藝術類，由此，相聲藝人擺脫了市井，登上廳堂，為新生的政權和人民服務。毛澤東說古為今用，洋為中用，百花齊放，推陳除新的文藝思想，使過去名不見經傳的藝術和藝人得到新生。由此，相聲成為普通人喜歡的一個藝術。不知何時，何地，何人把相聲分了個主流和非主流，真的是莫名其妙的笑話。老百姓其實不再乎主流非主流，再乎的是相聲的幽默，靈性，通俗，表現，內容和藝人表情，聽一次相聲留下一段回憶和享受，記得該相聲的包袱是啥，由此成為一種生活逗樂語言。這才是相聲的真諦。
蒼巖松柏
“主流相聲”，就是穿西裝講清口，看似高雅，實則無味，沒有觀眾的。
“非主流相聲”，就是郭德綱這種大眾的、小劇場裡搞的，這個其實才是現在的主流。
二者融合這一點，郭德綱做的很好：
1、春晚也上了，說的就是“主流相聲”
2、商演，把握大眾可以接受的尺度
3、小劇場和封箱演出，尺度放開了，給老粉絲一點甜頭
行星劇集
我是這樣理解的
我如果是郭德綱的話，我也這麼說。因為，通過這麼多年的努力，現在郭紅的發紫，要找主流非他莫屬了。謙虛一點是美德，畢竟樹大招風。
這樣說還可以這麼認為，相聲這幾年活過來了，年輕人上來很多。這樣說可以鼓勵多渠道發展，不一定來德雲社才是主流。百花齊放才是春嘛。
一個比喻：臺上有位領導訓話：“各位同仁們，我們沒有臺上臺下之分，我們沒有主次之間。我們是在同一起跑線上。大家共同努力‘’。其實明眼人都知道，他在主席臺上了。
徒弟都上春晚了，肯定也不是非主流吧！
如果這句話換個其它相聲界名人說，大家會怎麼看？
千里ma
主流非主流的本質上是有區別的，不能用知名度來定義主流和非主流。
我們國家需要的是精神文明的建設，現在社會對“文明”程度還相差甚遠。出國遊更是暴露我國公民一部分的“素質”。所以我們離“文明”還有很長一段路。
國家所提倡的就是從小抓起素質教育，作為明星也好、藝人也罷，更要承擔起社會責任。能承擔願意承擔社會責任和義務的的這就是主流文化。相反不願意承擔社會責任的也融入不到主流文化。
我在這裡承認郭老師為相聲所做的努力，但是作為成年人大家也要面對一個問題，段子中的“屎尿屁”到底應該不應該拿出來說，已經說了我們網站也好有關部門是不是應該下架有關的段子。
回到素質教育從小抓起這個話題，網絡真的開放、孩子那麼頑皮，請問素質教育怎麼抓起？從何抓起？作為成年人、明星、藝人到底有沒有責任來承擔一部分責任、肩負一部分義務？
郭老師已經名利雙收，那麼是否應該為這個社會這個國家的未來摒棄一些糟粕。有些人說這是文化的傳承，那麼中國幾千年所有文化都是來自帝制，難道我們要恢復帝制找個皇帝再來傳承嗎？糟粕就是糟粕沒必要再去包裝。
明星、藝人擔當起自己的社會責任，不是不吸毒的藝人就是好藝人。不說能說相聲能掙錢就是大師。文化的漫長腐蝕更可怕。
真正的藝術家是通過藝術形式來引導觀眾，抨擊社會的醜惡。那麼演員只要不吸毒、能掙錢就可以是一個好演員。
所以說，把自己定性為演員的人只是為了錢。而相反，真正的藝術家在用自己藝術形式警示世人。
責任、義務、名利，才是改變一個人根本原因。
角度說觀點
主流非主流就是郭德綱自己劃分的了，怎麼又改口了？
潘龍江紅塵情歌創作人
這老郭在安排身後事，活著的時候能扛，死了他的子孫怎麼在國內混?圈裡圈外得罪遍了，也罵遍了，後輩怎麼為人?今天不承認非主流目的無非是想活下去，模糊一下以前的說法，無用。老郭一家想活下去就必須進體制，用三十年時間穩住，但很難。老郭自求多福吧。看看于謙是怎麼混的，多學學吧，三人行必有我師。
信天翁4311
主流非主流誰分的，不是郭德綱嗎？郭德綱的相聲作品說侯寶林大師的車上坐的都是主流的人。郭德綱是侯耀文的徒弟。
郭德綱自己分的主流與非主流。郭德綱自己說的，吃公家飯的是主流。單幹的非主流。不是郭德綱分的是誰分的。
Dj調
什麼是主流？非流？誰定的？可笑死了！自己說自己主流，就是主流啊！誰信啊！相聲能給人們帶來正能量的東西，宣傳社會好的事物和現象，觀眾喝彩喜歡，讓不愛聽相聲的人走進去聽相聲，這就是主流！郭德綱很偉大！他讓相聲從快消失到慢慢走進人們的心裡，做了一件弘揚傳統相聲非常了不起的事情，謝謝他努力。我們愛相聲！愛郭德綱！愛德雲社！加油！
