德云社著名相声演员郭德纲认为“相声没有主流和非主流”,你怎么看?

娱乐俗人A


对于题主的问题,我对其真实性表示怀疑,郭德纲有说过“相声没有主流和非主流”这句话吗?出处在哪里?是在接受采访时说的,还是在相声舞台上说的,还是其他什么场合说的,反正我关注德云社十几年了,听遍了郭德纲绝大部分相声,也看过他绝大部分的电视节目,从来没听他说过这句话;百度了半天,也没有查到相关资料!

关于相声的主流和非主流,本来就是郭德纲率先提出来的,为的就是给自己打造“非主流相声艺人”的标签,渲染一种被打压的悲情氛围,寻求大众的同情与支持;这是一种自我营销方式,和今天的流行语“人设”是一个意思。应该说郭德纲的这个人设非常成功,已经被相声观众普遍接受和认可,也是他这些年取得巨大成功的重要原因之一。


如果郭德纲现在否认“相声有主流和非主流”,那就相当于自我否定,会令自己的人设坍塌,后果很严重,郭德纲断然不会这么做。


不过现在的娱乐圈风声很紧,大家都要紧跟主旋律,所以“主流和非主流”的问题再提就显得不合时宜;郭德纲这两年在舞台上已经很少再提及这个词语,有要淡化这个概念的意思。所以在师胜杰先生去世以前,在央视参加节目时提出了“相声没有主流和非主流,只有一流”的说法以后,郭德纲并没有作出回应。

奈何这个说法已经在网络上广泛流传,成为相声界互相攻击时的武器之一,也成为粉丝们互撕时出现频率较高的词语之一,热度一直不减。就拿今日头条来说,此类问题隔三差五的就有网友提出;相关文章也经常被自媒体炮制出来,通过争议性话题收割流量的方法屡试不爽;郭德纲想要和这个说法撇清关系,这辈子怕是都不可能了。


站在客观的立场来说,郭德纲的相声能够取得今天的成就,首先要归功于他个人的努力;如果相声界同行都能拿出如他一样钻研艺术的精神,相声也不至于沦落至上世纪末的惨状。但是在商业社会,酒香也怕巷子深,通过合理合法的营销手段,让更多的人认识自己,了解相声,这也没有错。

郭德纲现在掌握着相声界的话语权,但是他已经轻易不表态,这是非常明智的选择;树大招风,只要能把这棵大树护理好就行了,与其长的更高,不如生出更多的根须,只有站的更稳,才能为子孙后代谋得更长久的庇荫处!


相声演义


也是一个值得斟酌研究的题目,比如:中学生写作文或考试,有叙述、议论等体裁。又如:书法有颜体、欧体等,怎么相声论起主流非主流之分,又是三俗非三俗之分,出自何处?或党政文件哪一篇?分明是褒贬之分。

比如戏曲,有京剧、豫剧、等剧之分,都需有证有据有本本可考证。

那这主流啦、非主流啦、三俗啦、雅啦,出自哪里?到哪里去考证?

这相声也是中国百年历史文化艺术中的一种艺术,怎么也得有一本书记载一下,人才怎么培养教授啦,怎么设立学校啦,培训班机构啦,有吗?广指望老师带徒弟?那哪行啊?哪不乱套啊?怪不得这么乱呢?


没了尖的球军事头盔


老郭说的靠谱,相声起源北京地摊,来源于市井百姓,根植于群众之中。无论是单口还是双人,内容都是以喜笑怒骂,逗的大家一笑而已。中华人民共和国成立后,政府把这类登不了大雅之堂的相声划规为文化艺术类,由此,相声艺人摆脱了市井,登上厅堂,为新生的政权和人民服务。毛泽东说古为今用,洋为中用,百花齐放,推陈除新的文艺思想,使过去名不见经传的艺术和艺人得到新生。由此,相声成为普通人喜欢的一个艺术。不知何时,何地,何人把相声分了个主流和非主流,真的是莫名其妙的笑话。老百姓其实不再乎主流非主流,再乎的是相声的幽默,灵性,通俗,表现,内容和艺人表情,听一次相声留下一段回忆和享受,记得该相声的包袱是啥,由此成为一种生活逗乐语言。这才是相声的真谛。


苍岩松柏


“主流相声”,就是穿西装讲清口,看似高雅,实则无味,没有观众的。

“非主流相声”,就是郭德纲这种大众的、小剧场里搞的,这个其实才是现在的主流。

二者融合这一点,郭德纲做的很好:

1、春晚也上了,说的就是“主流相声”

2、商演,把握大众可以接受的尺度

3、小剧场和封箱演出,尺度放开了,给老粉丝一点甜头


行星剧集


我是这样理解的

我如果是郭德纲的话,我也这么说。因为,通过这么多年的努力,现在郭红的发紫,要找主流非他莫属了。谦虚一点是美德,毕竟树大招风。

这样说还可以这么认为,相声这几年活过来了,年轻人上来很多。这样说可以鼓励多渠道发展,不一定来德云社才是主流。百花齐放才是春嘛。

一个比喻:台上有位领导训话:“各位同仁们,我们没有台上台下之分,我们没有主次之间。我们是在同一起跑线上。大家共同努力‘’。其实明眼人都知道,他在主席台上了。

徒弟都上春晚了,肯定也不是非主流吧!

如果这句话换个其它相声界名人说,大家会怎么看?




千里ma


主流非主流的本质上是有区别的,不能用知名度来定义主流和非主流。

我们国家需要的是精神文明的建设,现在社会对“文明”程度还相差甚远。出国游更是暴露我国公民一部分的“素质”。所以我们离“文明”还有很长一段路。

国家所提倡的就是从小抓起素质教育,作为明星也好、艺人也罢,更要承担起社会责任。能承担愿意承担社会责任和义务的的这就是主流文化。相反不愿意承担社会责任的也融入不到主流文化。

我在这里承认郭老师为相声所做的努力,但是作为成年人大家也要面对一个问题,段子中的“屎尿屁”到底应该不应该拿出来说,已经说了我们网站也好有关部门是不是应该下架有关的段子。

回到素质教育从小抓起这个话题,网络真的开放、孩子那么顽皮,请问素质教育怎么抓起?从何抓起?作为成年人、明星、艺人到底有没有责任来承担一部分责任、肩负一部分义务?

郭老师已经名利双收,那么是否应该为这个社会这个国家的未来摒弃一些糟粕。有些人说这是文化的传承,那么中国几千年所有文化都是来自帝制,难道我们要恢复帝制找个皇帝再来传承吗?糟粕就是糟粕没必要再去包装。

明星、艺人担当起自己的社会责任,不是不吸毒的艺人就是好艺人。不说能说相声能挣钱就是大师。文化的漫长腐蚀更可怕。

真正的艺术家是通过艺术形式来引导观众,抨击社会的丑恶。那么演员只要不吸毒、能挣钱就可以是一个好演员。

所以说,把自己定性为演员的人只是为了钱。而相反,真正的艺术家在用自己艺术形式警示世人。

责任、义务、名利,才是改变一个人根本原因。



角度说观点


主流非主流就是郭德纲自己划分的了,怎么又改口了?


潘龙江红尘情歌创作人


这老郭在安排身后事,活着的时候能扛,死了他的子孙怎么在国内混?圈里圈外得罪遍了,也骂遍了,后辈怎么为人?今天不承认非主流目的无非是想活下去,模糊一下以前的说法,无用。老郭一家想活下去就必须进体制,用三十年时间稳住,但很难。老郭自求多福吧。看看于谦是怎么混的,多学学吧,三人行必有我师。


信天翁4311


主流非主流谁分的,不是郭德纲吗?郭德纲的相声作品说侯宝林大师的车上坐的都是主流的人。郭德纲是侯耀文的徒弟。

郭德纲自己分的主流与非主流。郭德纲自己说的,吃公家饭的是主流。单干的非主流。不是郭德纲分的是谁分的。


Dj调


什么是主流?非流?谁定的?可笑死了!自己说自己主流,就是主流啊!谁信啊!相声能给人们带来正能量的东西,宣传社会好的事物和现象,观众喝彩喜欢,让不爱听相声的人走进去听相声,这就是主流!郭德纲很伟大!他让相声从快消失到慢慢走进人们的心里,做了一件弘扬传统相声非常了不起的事情,谢谢他努力。我们爱相声!爱郭德纲!爱德云社!加油!


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