俠客行
唐代：李白
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。
李白：事了拂衣去，深藏身與名
李白先生的《俠客行》大概寫於天寶三載，彼時遊俠之風盛行，肥馬輕裘，馳逐為樂，皆是王公子弟，豪族少年，其他俠者也隱於其中，做得最多的事情，便是追逐掠人婦女、逛詐錢財，之外就是說書者所言的行俠仗義。
俠客殺人並不一定有什麼理由，卓越豪縱，聲色犬馬，“笑盡一杯酒，殺人都市中”，俠這時候可能就是想發洩就發洩的一種生活方式，與做好事不留名，正大光明基本上沒有任何關係。
五花馬，千金裘，遊俠們平日裡鬥鬥蟋蟀，鬥鬥雞犬，燕趙慷慨悲歌之士僅僅存在於詩人臆想的詩詞。青蓮居士謫仙人的“俠客的歌”，許多人讀之忘記了李先生已經年過四旬，兩鬢髮白，前面是別人的輝煌，自己的豔羨，結尾的唏噓才是真正心聲。
天寶就是那個被文藝青壯年男女老幼以為情聖的李隆基年號，唐玄宗是也，把心愛的女人丟於亂軍之中被戕殺，竟然還被賊兮兮地謳歌憐惜，不知道是歷史傻，還是小民傻。天寶三載正月朔改“年”為“載”，至此開始了李白先生的壞日子。
“誰能書閣下，白首太玄經。”西漢楊雄寫了本哲學著作《太玄經》，老李這時才明白什麼宏圖大志之類的遠大前程，與自己無涉，他覺得即便像楊雄那樣著作等身，結果仍是個窩窩囊囊一輩子的儒生。不做儒生又能怎樣？不被權貴驅逐與·又能如何？充其量留在皇帝身邊寫詩娛樂。
功名利祿一場空，倒是對極了為官者有了又失去，不曾入仕者的心思。放蕩不羈是什麼？天寶三載，安祿山以平盧節度使兼范陽節度使，這時候距離天寶十四年那場著名的動亂，還隔著李楊二人到底有沒有的愛情，殿前殿後的歌舞昇平，阿諛奉承，以及詩人的傷心走走停停。
於是詩歌裡的熱鬧散盡，留下詩人獨自的落寞。可巧《行路難》也是寫於天寶三載，從天寶元年奉詔入京，到皇帝賜金返還，喝下肚子的美酒無數，他的行路難，其實是官做不成了，寫幾首詩發洩點鬱悶而已，實在與壯懷激烈的政治抱負相去甚遠。
天寶三載的天象輾轉挪騰，萬象變遷，粗人安祿山撇著李林甫和裴寬的爭鬥不都聲色。作為推薦垂青李白第一人的賀知章去世，李隆基剛死了惠妃後頹廢，在十二月把肌態豐豔善解人意的楊太真納入宮中，陰霾之氣一掃而盡。
人生態度大多是被擠壓出來的，譬如時間及其他，拿了皇帝賞賜的黃金，李白不快樂，源於皇帝讓他賞賜時輕慢的態度，拿著錢去遊山玩水，與柳三變奉旨填詞異曲同工，總之不待見你，你自己玩去吧。
所以太白先生寫了《俠客行》三首，寫作時間屬於後人集體考證的結果，大家心知吐明，老李就是不快活，寧願把這組詩看做牢騷怪話，反而能與其詩意想通，他自己釀的雞湯，酸甜苦辣，都要自己喝，“且樂生前一杯酒，何須身後千載名？”
唐朝的俠與士，士與俠，他們互有好感，關係密切，但是大場面的裘馬輕肥，真正的千金散盡還復來，誰都未必時時刻刻做得到，這就是李白“羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭黎慄。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”之類嗟嘆的現實。
天寶三載的那次出走，黃金流光溢彩，酒宴無休無止，李白先生算是開始了找尋針芥相投的自由之路，理想只有濁世，沒有彼岸。
【 繪畫：冷建軍 】
閱讀更多 菩提惡之花 的文章
