苔
清 袁枚
白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，也學牡丹開。
這首詩可能很多朋友不一定很熟悉。這首詩寫得非常的平淡，文字也非常的簡單。我們一讀一聽，就能明白作者在寫什麼。
在講之前，我想我們還是一起來了解一下它的作者袁枚。袁枚，清代人，字子才，號簡齋，又號蒼山居士、隨園主人、隨園老人等等。他是錢塘人，也就是咱們今天的浙江杭州。在中國古代歷史上，袁枚佔據著非常重要的地位，他是清朝乾嘉時期的一個著名詩人、散文家和文學評論家。
乾隆年間，袁枚考中進士，被授予翰林院庶吉士這樣的職務，這是個什麼職務呢？這是皇帝的近臣。說白了就是在皇帝身邊工作，負責起草詔書。一般呢，任期是三年。後來他又在江蘇的一些縣，比如說溧水縣、江寧縣，做過縣令。應該說他做官為政，還是非常有方的，而且勤政有名聲。
但是後來，他自己感覺，這個做官，也有讓他痛苦的地方。因為袁枚這個人，個性比較疏放、比較自由，所以他不願意逢迎那些上級的官員。特別是在做官過程當中啊，有時候稍一疏忽，動輒得咎。而他自己的性格，又是好旅遊、好交朋友、好花竹泉石、好名人字畫。這樣一種奔放的、自由的個性，跟做官有點格格不入。
所以在他33歲那一年，他自己就辭官回家。在江寧，也就是今天南京的小倉山，買了一處園子，命名為“隨園”。自己也自稱為隨園先生。他後來呢，就在這個園子裡邊，寫詩作畫，招收弟子授課，一直在這兒生活到去世，他去世的時候已經82歲了。所以呢，世間之人都稱他為“隨園先生'我們瞭解了袁枚的人生大體經歷，對於我們瞭解他這首詩是很有幫助的。那麼一會，咱們在講這首詩的過程當中，會逐步地介紹這首詩和袁枚這個人在文學上的觀念、在人生的經歷方面，到底有哪些關係。我們會一一的涉及到。
我們現在先來看這首詩。第一句說“白曰不到處”這話說得很直白。為什麼“白日不到處"？因為它主題是寫苔，苔蘚。這個苔蘚我們知道啊，它不可能長在陽光普照的地方，這是它本身的植物習性，它必然會生長在那些見不到陽光，陰暗、潮溼的地方。所以"白日不到處，一方面是寫了苔蘚的這種自然習性，一方面也寫了苔蘚一年四季所處的自然環境。那你會說"白日不到處"。
這事我們都知道，你寫它有什麼用呢？關鍵是第二句，話鋒一轉，立刻就紿我們顯示出了這首詩不同尋常的地方。"青春恰自來”，前面第一句"白日不到處”紿我們感覺好像苔蘚是被太陽遺忘的地方，那被太陽都遺忘的地方，何來青春呢？又怎麼可能有蓬勃的青春？不！作者的回答是“青春恰自來"，這個“恰”字，用得非常好。雖然我這裡是太陽照不到的地方，但是我的青春依然在。而且這個青春的光芒，是我自己自然而然地展現出來，是從我的內心裡邊展現出來的。我苔蘚雖然見不到陽光，但是我依然有我自己的青春。
所以我們感覺，從第二句開始，很明顯的，我們已經感受到了作者內在的這種寫作動機和寫作激情，我們好像已經感覺到作者為什麼要寫《苔》這首詩三四兩句，那就變得更為關鍵，尤為引人入勝。詩人說，“苔花如米小，也學牡丹開。”（你見過苔蘚開花嗎？可能很少有人關注到苔蘚，更不用說看苔蘚開花了。）我們一般看什麼花呢？看月季、看牡丹、看荷花，看各種各樣綻放得非常豔麗、花朵非常盛大的花。我們連苔蘚都不會關注，怎麼會看苔蘚開什麼花呢？所以作者想到這一點了，他告訴我們“苔花如米小，那苔蘚開的花啊，就跟米粒大小一樣，根本就不可能受到世人的關注。雖然受不到世人的關注，那我也會像牡丹一樣的盛開。換句話說，雖然太陽照不到我，雖然我地處陰暗潮溼的地方，但我依然有我的生命，依然有我的青春。雖然我的花開的太小了，像米粒一樣，但是我有蓬勃的花朵，我花朵的生命、花朵的青春，也像牡丹一樣，毫不遜色。
說到這兒，我們是不是有點感覺到像毛主席的詩說的那樣"欲與天公試比高。〃你看我小，但我人小志大。雖然我小，但我依然有我小的精彩。所以我們說啊，這首詩寫到這，一下子境界大開！雖然寫的是陰暗潮溼的、角落裡的苔蘚，但好像在我們面前卻綻放出了光彩，反而打開了一扇光明之門，反而感覺到太陽此時此刻就照射在了這一片小小的青苔之上。
我們要知道中國古代歷史上也有寫苔蘚的人，比如說這個唐代大詩人劉禹錫在他的一首《再遊玄都觀》裡邊說“百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開'這什麼意思啊？就是說在玄都觀裡邊啊，有一百畝的庭院，一半長的都是青苔。那意思是說，這個院子很長很長時間都沒有人來了，備受冷落很久了。
劉禹錫寫的《陋室銘》也說“苔痕上階綠，草色入簾青。唉呦，這個我這個陋室啊，臺階上長得全是苔蘚！包括宋代詩人葉紹翁，“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。"這裡所說的“應憐屐齒印蒼苔”啊，不小心我的腳踩到了人家院子的青苔上。這幾位詩人，將“青苔”入詩的時候，都是在一種孤獨的、寂寞的、備受冷落的吋候，才在詩裡邊提到青苔。
在詩裡邊，這個苔蘚的意象，也是作為一個陪襯的、附屬的對象，他沒有作為一個詩的主體來出現。而在我們今天講的《苔》這首詩裡邊，苔本身就是詩的主角。它不僅是主角，而且它是青春的主角。它不僅是青春的主角，他還是盛開的、像牡丹一樣的、鮮豔的主角。我們知道在我們的人生當中，在我們這個世界之上，並不是所有的人都像牡丹一樣盛開。相反有很多的普通人，可能就像苔蘚一樣默默的生長著。默默的存在著，默默的綻放著。他們像米粒一樣大小的花朵，但是並不等於說他們的青春、他們的人生重要。恰恰相反，我們這個民族，我們這個歷史，可能就是有這千千萬萬像苔蘚一樣，默默地綻放默默地奉獻他們一片綠色的這樣一些普通人來創造的。所以我覺得這首《苔》就是袁枚寫給我們普通人的。
大家可能會問，為什麼袁枚會寫《苔》這樣一首詩呢？他怎麼就會特別的想到要為苔來唱這個讚歌呢？這就和袁枚的經歷呀和他的觀念有很大關係。我們前面說了袁枚這個人，無論從他的個性啊，無論從他的經歷來看，他都不願意做官，所以他辭官回家，買了這個隨園，經營這個隨園，過起了自己的自由自在的生活。袁枚在人生經歷、在人生價值觀方面，他是想要過一種自由自在、不受約束的生活，這也反映到他的文學創作上。袁枚在文學創作上有一個非常非常著名的主張，就叫做“性靈說"。什麼叫“性靈說”呢？就是獨抒性靈，不拘格套。非從自己胸臆流出，不肯下筆。
這本來是明代時候公安派的主張。那袁枚的主張，跟他非常接近。袁枚在他的《隨園詩話》中說：“自三百篇至今曰，凡詩之傳者，都是性靈，不關堆垛。"這是什麼意思？一句話，寫詩、寫文章、寫文學作品，一定要寫真性情，不能只靠典故，不能只靠學問在那堆砌，一定要把自己的性情、真個性給寫出來。這就是他的”性靈說”。所以你看，他寫這個《苔》，不就也是在寫苔的一種性格、性情嗎？
你可能好奇，袁枚30多歲辭官回家，80多歲去世，那麼在這幾十年的生涯當中，他靠什麼生活呢？他又不是個官員。袁枚有自己的活法，根據有關史料記載，袁枚對自己的這個隨園啊，經營得非常好。他沒有在隨園這個地方築起高高的圍牆，而是把牆推倒。他把這個牆推倒之後，歡迎廣大市民們來他的隨園參觀。每年那春暖花開的時候，來的人特別多，大家都非常喜歡這個地方。所以袁枚呢，也把他這個隨園的房屋出租了一部分。他的詩、文章寫得都特別好，所以，他也會應大家的邀請來寫詩、寫文章。當然了，你是要給人交稿費的。
他自己，也印自己的書、售賣自己的書，同時他還招收弟子授課。總而言之，在自己的隨園裡，他就像他所寫的這個青苔一樣，雖然比不得達官貴人，好像天天太陽照得到，但他也有自己的青春。雖然它的花開得不像那些他所厭棄的封建權貴們，那樣盛大，但這小小的花卻如同牡丹一樣，自有他的“清香"。所以我們說袁枚寫的這首《苔》的的確確給了我們很大的啟發。它不僅僅是袁枚個人人生的寫照，同時也讓我們聯想到在我們的生活當中，在我們的人生當中，在我們的事業當中，也有許許多多像苔蘚一樣，非常普通，但是卻又依然有骨氣，非常有自己的主題的主見和主題責任的這樣的人。
袁枚這首《苔》，寫了兩首。剛才我們重點講的這是第一首。第二首也非常有趣。他說：“各有心情在，隨渠愛暖涼。青苔問紅葉，何物是斜陽？〃這什麼意思呢？就是你紅葉很鮮豔，我青苔呢很不乍眼兒。但我們各有各的心思，各有各的心情，各有各的活法。我們有人喜歡熱，有人喜歡涼，蘿蔔青菜，咱們是各有所好。所以，我願意問問紅葉，“何物是斜陽？”我想問問你，那個夕陽西下是怎麼回事啊？這個詩寫的其實跟第一首有異曲同工之處。第一首詩是說“也學牡丹開"，第二首詩說“何物是斜陽？"實際上他的意思是說，斜陽很好，可是我這看不到斜陽也不錯。為什麼呢？〃隨渠愛暖涼"，各有各的心情，各有各的愛好。骨子裡頭透露出來是，我的事情我做主，我的人生我做主。
袁枚的詩，風格是非常的飄逸玲瓏和活潑，也非常的風趣。比如他有一首詩叫《推窗》就是推開窗子，他說：“山似相思久，推窗撲面來。”這個大山好像思念我很久了，推開窗子她就撲面而來。他還有一首詩，叫做《夜立階下》，說"梧桐知秋來，葉葉自相語。”晚上站在臺階底下秋風吹過，這個梧桐樹的葉子，婆婆娑娑、窸窸窣窣的，好像互相之間在說話，好像在說：“秋天來了，秋天來了。”這樣的詩，讓我們很自然的就想到李白的"相看兩不厭，只有敬亭山”又讓我們想起辛棄疾的詞“我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。”這樣的寫法非常活潑，把人和自然，把人和樹，把人和山緊密地聯繫在一起，就好像是一對好朋友一樣。
所以我們說這首《苔》，是寫紿我們這些普通人，是寫紿咱們老百姓的，是寫紿你和我的。如果要我給這首詩點個贊，我會說這首《苔》是為我們自己而喝彩，是為我們自己的人生而盛開。讓我們最後再回顧一下這首詩。
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