村淘農人

“久病床前無孝子”在農村看來也是很現實的一個問題，不管如何，一個人如果長期臥病在床，不光說別人了，就算自己的子女，也無法承擔這樣的重任，需要長期照顧一個臥床病重之人，不但辛苦，還沒有辦法去掙錢，支撐這樣的生活，所以我們也沒有辦法，沒錢也就沒辦法看病，不光說照顧了。

首先，從農村人的收入來源看，大多蘇還是一份辛苦一份收入，雖然有醫保，但是不足以支撐一個長久生病的人，即便如此，很多人還是很害怕生病的，如果是老人，他們更希望早點離世，不然這樣就算沒問題，也會拖垮一個家庭，很多農村家庭都會因病致貧，所以無病無痛，就是農村老人最大的願望，別說自己有多少兒子，只要自己臥床三五個月，我想即便是在孝順的孩子，也無力承擔，年輕人需要外出打工，年老的還需要種地養家，如果一個人長期臥床，需要人照顧，大家也只能勉強盡力了。

即便最後沒在了，也不能怪大家，畢竟大家都沒有辦法，現在的人，最怕的就是生病，特別是農村人，生病了，更沒辦法去醫院看病，很多人都是靠拖，實在不行，年紀大的也就死在家裡，不會再去醫院折騰了，而一些慢性病，就只能靠拖，如果大病，重病，也就是等死，只是時間早晚了，現在的人，時間最寶貴，錢都是其他問題了，如果長期需要照顧一個生病的人，不上班，不掙錢，那麼也沒有辦法生存下去，更別說看病了。

所以，我們先不用說自己多少錢，不生病最好，在城市大家有醫保，有其他方面的錢，可以請保姆照顧，在農村，確實沒錢就是很現實的一個問題，所以久病床前無孝子，也是一種無奈，即便看病不需要錢，但是長期照顧一個人，確實也能拖垮整個家庭。

農村那些事

問：在農村有句古話：久病床前無孝子，為什麼？對此你怎麼看？

這句古話完整的說法是這樣的：久病床前無孝子，久貧家中無賢妻。古語都是我們的祖先通過長久的事情中歸納總結的，是智慧的結晶，是有一定道理的。

那為什麼會出現“久病床前無孝子”的情況吶？

前段時間，杍攸的一個同事，她媽媽不小心從樓梯上摔了一跤，造成尾椎骨折了。同事和她爸爸一起在醫院照顧生病的媽媽。因為都在上班，所以就請了一個護工，輪流著照顧。可是沒多久，護工就不願意了，同事百般挽留，護工才答應在幹幾天，等晚上同事和護工在醫院一起照顧媽媽的時候才知道為什麼護工不願意了。因為媽媽總是一會兒這樣一會兒那樣的使喚人，比如你剛剛躺下，她就說要喝水，你就要起床給她倒水。冬天的晚上醫院裡是很冷的，一個晚上折騰了無數次，久了誰受得了。

這不能說杍攸的同事不孝順，沒有孝心，真的是因為被折騰的心力憔悴。如果我們換位思考一下，可能就會有不同的結果。

所以，杍攸覺得“久病床前無孝子”這個是不能一概而論的，有些人可能會這樣，但是有的人還是會一直都很孝順的，這就要看病人怎麼想了！

杍攸

久病床前無孝子，其實還有後一句“久貧家中無賢妻”。這兩句在生活中是客觀存在的現象，也是有一定的道理的。就是說如果家中的老人長期生病，那麼孩子就不會再孝順他。這顯然是窮苦人民在日常生活中總結出來的經驗。在早期大部分的窮苦人民可能連溫飽問題都沒解決，家有長期病患需要醫藥費，那麼作為孩子就要加倍的努力，還得節衣縮食，長此以往，一個是能力上，作為孩子確實賺不了醫藥費，甚至溫飽都沒保障。二是孩子的精力都在養家上，沒有更多的時間和精力對父母噓寒問暖。三，如果家裡兄弟多了，就會有推諉的心裡，覺得該老大養父母，或者誰誰條件好該他來養。推來推去最後都不管了！

我就是柳飄飄

百善孝為先。我們中國人從古至今都把“孝”作為為人的根本，大到封建皇帝以孝治天下，小到普通百姓，以孝教子。可以說在中華五千年的文明史上，“孝”一直是居於首位。可是在農村裡面卻一直流傳一句話“久病床前無孝子”，這是什麼原因呢？

先去了解一下農村人的生活吧！在農村中普遍農民的生活水平低，收入不高。正常人家的收入來源主要靠外出打工，種地只能解決溫飽問題。現在都是這樣一種現象：家中父母健康的留守種地，兒子、媳婦外出務工掙錢養家。這樣的農村家庭一般過得比較好，家庭也和諧。可是，如果父母生病尤其是父母長期臥病在床的家庭，就會出現很多問題了。如果父親或者母親一方早逝，剩下一個人臥病在床這照顧就是個大問題。兒女們需要生活，父母需要照顧，更需要一大筆錢為父母看病，要生活還是床前盡孝這就是矛盾。一年兩年還行，如果時間長了，對於家庭的影響和拖累的確比較大。有些人為此就和媳婦鬧翻了，有些媳婦由於照顧老人的問題經常和丈夫鬧彆扭，還有的乾脆跑路。這些都很常見。

雖然羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。但是我們不能批評，不能一直守在病床前的農村子女，因為他們也有家庭，也有孩子需要養活，不是他們不盡孝，實在是經濟條件決定了他們的選擇。如果他們生活好一些，如果他們有兩全其美的辦法，我想絕大多數的人都會是孝子。

鄉村新天地

農村說那，久病床前無孝子，這完全是事實，都是農村農民貧窮造成的，這就是依居。做為農民生來就是窮苦的命，沒有生到城市有富的地方。辛苦勞動了一生，臨老不能勞動了還是一無所有，兩手空空，還得靠兒女善養。怕的是生病，還得花去兒女們的血汗錢來治病，但是兒女們也並沒有多少積存，兒女們有的什至為了給父母治病，還欠下外帳。如果要是在很短時間去世了，兒女們會時刻孝敬床前，作為長久的父母病人，作為每天的醫療費用，和家庭的生活開支，做為當父母的完全清楚兒女的肩上的擔子有多重。這時大部分老人會崔足兒女去幹活掙錢，來維持家庭生活，做為兒女們為了錢往往含著眼淚離開有病的父母去打工。有的老人為了不在拖累兒女就選擇了尋短見結束殘生。像這樣的情況要是被有錢人看到老人，為了減輕兒女尋短見兒女們的悲傷表情時，也會痛心流淚。總之說來說去，都是農村，農民貧窮造成的，做為天下的兒女誰不想讓自己的父母健康長壽，難不想讓生他養他的父母過上幸福生活。做為父母辛苦勞動了一生，老了一無所有，靠什麼去養病，靠什麼過的好一點，不是還得靠兒女們的血汗錢來生活養病嗎？兒女們還有他的兒女等著扶養，他從那去弄錢孝敬和治療長久病床上的老人。在孝順的兒女手中沒有分文也是無法去孝順父母的。總之農民命苦，生錯了地方，沒有生到有錢的地方，才顯得出來床前沒有百日孝。要是兒女有一線希望也不會拋下有病的老人出去打工。

純正農家蜂蜜人

問：農村常說“久病床前無孝子”有什麼依據？

“久病床前無孝子”這句話桐桐小時在村裡就時常聽一些長輩們說過。雖說只是一句民間俗語，不過細細去品味確實很有道理。一個老人如果生病，生活不能自理一天兩天不好，要是三年五載的恐怕再孝順的子女，心裡多少也會有些抱怨。有的人，只要有人照料，恐怕來都不得來看一下，人影都有可能看不到。為什麼說久病床前無孝子呢？桐桐覺得不能一概而論，世間萬事也有例外。下面給大家分享一個身邊真實的故事。

桐桐有位朋友小美，小美家裡有位80高齡的婆婆。由於小美的老公因工作常年在外。老公家還有一個哥哥也是不在老人身邊。小美是獨生女，平時都和自家爸媽住一起，但是經常都會去看望婆婆，幫忙打掃、做飯。一天婆婆半夜起床上廁所摔斷了腿骨，他人離的遠所以只能由小美照顧了，老人在醫院做了手術腿打了剛板，這下吃喝拉撒都不方便了，只能由小美日照顧。老人也心疼小美，有時想大小便都熬著，結果有次就把大便拉褲子上了。小美又裡裡外外給她換洗乾淨，收拾完人己經累癱下了。其他幾位哥嫂也看在心裡，說也奇怪老太太就喜歡小美，自己的兒子我另外一個媳婦她都不讓她們碰。小美一直堅持照顧了四個月，直到老人完全康復為止。

後來我問小美，她是如何堅持照顧了四個月呢？她說：

（1）、自己也有老的一天，希望給我的子女做個好榜樣，待我老的時候他們不要嫌棄我。（2）、我自己也有父母，嫁給了老公她的父母也是我的父母，所以我不能不管她們。

（3）、自己的老公常年在外工作，不能在身邊盡孝。我做媳婦的理應替老公照顧好公婆，讓他安心工作。

桐桐真有幸交到這樣的朋友，俗話說的好：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。我們每個人都應該在父母的有生之年，善待他們、關愛他們。

以上就是桐桐對農村常說“久病床前無孝子”有什麼依據的分享，如果你喜歡點個贊或者關注吧，桐桐會不定期分享更多的鄉村趣事，謝謝！

宛桐桐

“久病床前無孝子”，“久貧家中無賢妻”這兩句說的是一個道理，是千百年來存在的一種社會現象，不止是農村，在城市也一樣，究其原因主要是:

經濟條件:生病久了，再孝順的人也有厭煩的時候，比如現實問題就是經濟承受不了，畢竟家裡上有老下有小，為了治病，花光家裡積蓄還不一定治得好，難免會精疲力竭，而且兄弟多了還會互相推諉。

病人心理:病人長期接受別人的照顧，自己也感覺對不起自己的子女，怕連累孩子，所以有時候會故意疏遠照顧他的人，久而久之就成了所謂“不孝子”

而父母對子女的愛肯定是超出子女對父母的愛，也可以理解為天性，其實沒有人不想照顧老人，最根本還是需要我們多努力賺錢才行，社會保障體系也要完善。

鄉村大林

久病床前無孝子，孝子有苦難言，孝子要養家餬口，長期不工作，拿什麼收入來養家餬口，來盡孝。所以久病無孝子不是孝子不盡孝，而孝子心有餘力，力不足。

用戶7965832030674

這確實事實，身有體會，。

關鍵字: 病床 不光 \b三農