宋代段子：這個“時空重疊”的故事比《夷堅志》其他同類故事更費解些。關鍵人物是個女孩，她在床上“假死”120天，沒有呼吸，而在另外的“異世界”她成為某個地方神的小妻；她在那個世界碰傷腳，躺在現實床上的她，腳趾卻流血了。
陳通判女來自祥宏講夷堅00:0008:47
【原文】
興化陳子輝，紹興戊午，待南雄通判闕，居鄉里。當夏夜，家人聚飲，其妻顧長女使理樂，樂聲失節，怒而叱去之，女不復出。
酒罷，問所在，得於後堂空室中，對燈把針，痴不省事，挾與還，臥床則已死。氣雖絕而心微溫，醫巫拯療不効，凡奄奄百二十日。
聞泉州有道士善持法，招之而至。先以法印印遍體，乃召其魂，云為漳州大廟所錄。後兩夕忽呻吟作聲，至旦，屈右足呼痛，視之，一指破流血。正晝，稍能開目。又明日，始言“外翁召我去”。
女外家在漳州，元未嘗識，而說其舍宇不少差，且雲：“外翁嫁我與大王作小妻，受聘財金釵兩雙，臂纏一雙，銀十笏，錢千貫，採帛不勝計，豬羊各二十口，酒數十缸。我入王宮，夫人極相憐，每日食飲必三人共坐。又令訓諸小婢音樂，留甚久。
外報家人來欲取我，我未欲歸，王亦使逐去。比兩日間，又報或持官文書督取甚峻，王發怒，遣兵捍拒之。使者將舉火焚宮，通我身皆火焰，王欲相近不復得。群吏曳我以出，王索轎送我，轎卒恐懼奔竄。
不得已獨行，山路險確，腰股俱疲。過嶺下，小石損我足，仆地移時，至今猶痛不堪忍。”
自是神采如舊，但每至陰雨則小腹必痛，後以嫁迪功郎郭某，辛酉歲成昏於南雄州。
【白話語音文字版】
興化軍（福建莆田）的陳子輝，在宋高宗紹興戊午年（紹興八年，1138年）因為待缺南雄（廣東）通判住在家鄉。一個夏天的夜晚，陳家人一起吃喝，陳子輝妻子招呼大女兒奏樂助興，女兒在演奏過程中曲調失和，遭到父母數落，女兒委屈離席，大家吃喝繼續。
等吃完飯，也沒見大女兒出來，家人四處尋找，找來找去，在後堂一間空房，發現女兒坐在燈下，手裡拿著針，已經不省人事，完全痴呆了！大家趕緊攙扶著女兒回到自己房間，等到了床上發現，女兒已經死了，雖然停止呼吸了，但胸口還有點微溫。
陳子輝夫婦很著急，趕緊找醫生、巫師過來整治，折騰了半天也沒用，女兒一直保持死亡狀態，在床上躺了整整120天，唯一就是身體沒有全冷。陳子輝聽說泉州有個道士會法術，趕緊找來看看能不能把女兒給救回來。法師來了以後先用法印印滿女兒身體，後來道士把女兒的魂魄招來了，她把信息傳遞出來說：“我是被漳州大廟抓走了！”又過了兩個晚上，女兒忽然能呻吟了，到了白天呢，她的腿腳能活動了，也知道疼了，大家發現她有一個腳趾頭流血了。等到正午時分，女兒稍微能夠睜開眼了，又過了一天，她就能說話了。
她說：“我是被外翁（姥爺）弄走了。”女兒的姥爺家在漳州，她以前沒去過，根本不認識姥爺，但她描述的姥爺家的房舍屋宇和當地的生活環境一點都不差。她接著說：“我姥爺把我嫁給了漳州大廟的廟主做小妻，還收了大王（廟主）很多彩禮，包括金釵兩雙、臂纏一雙、十笏銀子（1笏=50兩）、錢千貫、彩帛不計其數、豬羊各20口，還有好幾十甕的酒。我進了王宮以後，大王和夫人對我都很好，平時吃飯，我們三個人都坐一塊兒，後來大王還讓我培訓王府裡的小侍女演奏樂器。我在那地方待的時間挺長，後來外邊有消息說，我家裡人要把我帶走。我本來不想走。開始，大王派手下把來人哄走了，但過了兩天，又有人來要人。這回人家拿著上面的公文，這回大王生氣了，他派手下兵丁抗拒命令，但是外邊來的使者更厲害，他們把王宮點著了。大王也不能靠近我了，後來，他手下的官吏把我給拽了出來，好像我是個禍患一樣。大王對我不錯，還四處找轎子要送我。這幫抬轎子的，一看我這個情況都嚇壞了，四散奔逃。他們不敢抬我，我沒辦法，只能一個人走，山路崎嶇險峻。我走的艱難，腰腿累的夠嗆。在經過一座山嶺的時候，路上一個小石頭把我的腳割破了，當時我就倒地上了，到現在我的腳還特別疼呢！”
女兒把事情原原本本都說完了，從此以後，她也恢復正常了，神采如舊，唯一就是到陰雨天的時候，她的小腹部會疼。後來，她也嫁人了，嫁給了一位姓郭的迪功郎（低級文官），宋高宗紹興十一年（辛酉年，1141年），陳通判這個女兒跟這位姓郭的迪功郎在南雄州成婚。
【祥宏點評】：看來陳子輝去南雄州做通判的時候是帶著女兒去赴任的；一般情況下，如果一個“斷氣的人”在床上躺了120天還能活過來，在現代社會看來無疑是奇蹟；這故事有相當真實性成分，她從沒去過姥爺家，但從她的描述來看，姥爺家的房舍情況她說的頭頭是道，確實匪夷所思；這個大王看起來是漳州大廟（地方神廟）的廟神；臂纏指的是過去婦女手臂上的一種裝飾物；現實生活中女孩的腳指流血，她是躺在床上的，她述說是在“異境”中腳碰石頭上導致流血，這個事情頗令人費解。
（文圖說明：《夷堅志》原文電子版文字主要來自“龍的傳人”博客-特別緻謝！再經中華書局出版的《夷堅志》校訂；全部圖片來自網絡。）
《夷堅志》簡介：
宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷軼浩繁，包羅萬象，流傳至今仍保存了206卷共2600多個宋代事件，是中華傳統文化最偉大的寶庫之一。
《夷堅志》的時空觀深契佛法，與宋代文化領先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全，本質上卻是最真實細膩的宋代社會生活實錄，極具文獻價值。
宋代社會生活塑造了此後中國人的心靈格局，《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會發現：
天下沒有新鮮事，一切盡在《夷堅志》。
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