宋代段子：这个“时空重叠”的故事比《夷坚志》其他同类故事更费解些。关键人物是个女孩，她在床上“假死”120天，没有呼吸，而在另外的“异世界”她成为某个地方神的小妻；她在那个世界碰伤脚，躺在现实床上的她，脚趾却流血了。
陈通判女来自祥宏讲夷坚00:0008:47
【原文】
兴化陈子辉，绍兴戊午，待南雄通判阙，居乡里。当夏夜，家人聚饮，其妻顾长女使理乐，乐声失节，怒而叱去之，女不复出。
酒罢，问所在，得于后堂空室中，对灯把针，痴不省事，挟与还，卧床则已死。气虽绝而心微温，医巫拯疗不効，凡奄奄百二十日。
闻泉州有道士善持法，招之而至。先以法印印遍体，乃召其魂，云为漳州大庙所录。后两夕忽呻吟作声，至旦，屈右足呼痛，视之，一指破流血。正昼，稍能开目。又明日，始言“外翁召我去”。
女外家在漳州，元未尝识，而说其舍宇不少差，且云：“外翁嫁我与大王作小妻，受聘财金钗两双，臂缠一双，银十笏，钱千贯，采帛不胜计，猪羊各二十口，酒数十缸。我入王宫，夫人极相怜，每日食饮必三人共坐。又令训诸小婢音乐，留甚久。
外报家人来欲取我，我未欲归，王亦使逐去。比两日间，又报或持官文书督取甚峻，王发怒，遣兵捍拒之。使者将举火焚宫，通我身皆火焰，王欲相近不复得。群吏曳我以出，王索轿送我，轿卒恐惧奔窜。
不得已独行，山路险确，腰股俱疲。过岭下，小石损我足，仆地移时，至今犹痛不堪忍。”
自是神采如旧，但每至阴雨则小腹必痛，后以嫁迪功郎郭某，辛酉岁成昏于南雄州。
【白话语音文字版】
兴化军（福建莆田）的陈子辉，在宋高宗绍兴戊午年（绍兴八年，1138年）因为待缺南雄（广东）通判住在家乡。一个夏天的夜晚，陈家人一起吃喝，陈子辉妻子招呼大女儿奏乐助兴，女儿在演奏过程中曲调失和，遭到父母数落，女儿委屈离席，大家吃喝继续。
等吃完饭，也没见大女儿出来，家人四处寻找，找来找去，在后堂一间空房，发现女儿坐在灯下，手里拿着针，已经不省人事，完全痴呆了！大家赶紧搀扶着女儿回到自己房间，等到了床上发现，女儿已经死了，虽然停止呼吸了，但胸口还有点微温。
陈子辉夫妇很着急，赶紧找医生、巫师过来整治，折腾了半天也没用，女儿一直保持死亡状态，在床上躺了整整120天，唯一就是身体没有全冷。陈子辉听说泉州有个道士会法术，赶紧找来看看能不能把女儿给救回来。法师来了以后先用法印印满女儿身体，后来道士把女儿的魂魄招来了，她把信息传递出来说：“我是被漳州大庙抓走了！”又过了两个晚上，女儿忽然能呻吟了，到了白天呢，她的腿脚能活动了，也知道疼了，大家发现她有一个脚趾头流血了。等到正午时分，女儿稍微能够睁开眼了，又过了一天，她就能说话了。
她说：“我是被外翁（姥爷）弄走了。”女儿的姥爷家在漳州，她以前没去过，根本不认识姥爷，但她描述的姥爷家的房舍屋宇和当地的生活环境一点都不差。她接着说：“我姥爷把我嫁给了漳州大庙的庙主做小妻，还收了大王（庙主）很多彩礼，包括金钗两双、臂缠一双、十笏银子（1笏=50两）、钱千贯、彩帛不计其数、猪羊各20口，还有好几十瓮的酒。我进了王宫以后，大王和夫人对我都很好，平时吃饭，我们三个人都坐一块儿，后来大王还让我培训王府里的小侍女演奏乐器。我在那地方待的时间挺长，后来外边有消息说，我家里人要把我带走。我本来不想走。开始，大王派手下把来人哄走了，但过了两天，又有人来要人。这回人家拿着上面的公文，这回大王生气了，他派手下兵丁抗拒命令，但是外边来的使者更厉害，他们把王宫点着了。大王也不能靠近我了，后来，他手下的官吏把我给拽了出来，好像我是个祸患一样。大王对我不错，还四处找轿子要送我。这帮抬轿子的，一看我这个情况都吓坏了，四散奔逃。他们不敢抬我，我没办法，只能一个人走，山路崎岖险峻。我走的艰难，腰腿累的够呛。在经过一座山岭的时候，路上一个小石头把我的脚割破了，当时我就倒地上了，到现在我的脚还特别疼呢！”
女儿把事情原原本本都说完了，从此以后，她也恢复正常了，神采如旧，唯一就是到阴雨天的时候，她的小腹部会疼。后来，她也嫁人了，嫁给了一位姓郭的迪功郎（低级文官），宋高宗绍兴十一年（辛酉年，1141年），陈通判这个女儿跟这位姓郭的迪功郎在南雄州成婚。
【祥宏点评】：看来陈子辉去南雄州做通判的时候是带着女儿去赴任的；一般情况下，如果一个“断气的人”在床上躺了120天还能活过来，在现代社会看来无疑是奇迹；这故事有相当真实性成分，她从没去过姥爷家，但从她的描述来看，姥爷家的房舍情况她说的头头是道，确实匪夷所思；这个大王看起来是漳州大庙（地方神庙）的庙神；臂缠指的是过去妇女手臂上的一种装饰物；现实生活中女孩的脚指流血，她是躺在床上的，她述说是在“异境”中脚碰石头上导致流血，这个事情颇令人费解。
（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“龙的传人”博客-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》。
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